1.形容农夫与蛇的成语东郭先生 【拼音】：dōng guō xiān shēng 【解释】：泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。 【出处】：明·马中锡《中山狼传》讲东郭先生救助中山狼，反而几乎被狼所害的故事 【示例】：你知道~的故事吗？ 【近义词】：好好先生 【语法】：作主语、宾语；比喻不分善恶的人 【成语故事】：春秋时期，晋国大夫赵简子在中山举行狩猎，遇到一只狼就拼命追赶。狼遇到东郭先生说：“先生能借你的口袋让我苟延残喘躲一会，躲过这场灾难，我会报答你的大恩的。”东郭先生帮助了狼。后来狼安全跳出布袋扑向东郭先生咬去 2.《农夫与蛇》的好词好句有哪些好句： 1. 那蛇渐渐复苏了，它彻底苏醒过来后，便以迅雷不及掩耳的速度用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。 2. 做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变。 3. 渔夫和蛇，讽刺了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人。 4. 告诫我们要学会辨认是非，不要被美好的事物蒙蔽了双眼，因为狐狸也会哭泣、蛇也有落难的时候。 好词： 小心翼翼 迅雷不及掩耳 苏醒 尖利 狠狠地 致命 痛悔 农夫与蛇是一个经典的寓言故事，出自《伊索寓言》。这个故事是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。简短的：这个故事告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。 《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集所有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。 伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家，生活在小亚细亚。弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。 《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击；讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。 3.农夫和蛇用什么成语形容恩将仇报 寓言里有个农夫和蛇的故事。 农夫在冬天的田野里救起了一条冻得快要死去的蛇。他把蛇放在胸口的衣襟里，用自己的体温暖和它。 蛇在农夫温暖的怀抱中醒过来了，它立刻咬了农夫一口。农夫在临死时感叹道，对天生邪恶的生物，人们是不能发善心的。 这个故事在中国寓言中相应的是大家耳熟能详的东郭先生和狼的故事。东郭先生让走投无路的狼藏在自己的小书布袋里，避过了猎人的捕杀，谁知狼在脱险后立刻便要吃自己的恩人。 两个故事表达了古人对于人性的看法，他们认为人性是本恶或本善的，对于恶人不应存有善心。 今天我们知道，人性不是某种固定的东西，但可以由心理分析得到解释。 我们会问农夫与东郭先生决不会问的问题：蛇为什么要咬农夫？狼为什么要恩将仇报？金庸先生在《射雕英雄传》里写过一个以蛇为标志的人，从不肯受人恩惠的“西毒” 欧阳锋，若有人施恩于他，事后他一定会要恩人的命。 这个例子或许可以给我们的分析带来一点启发：欧阳锋恩将仇报，因为他认为自己永远是最强的，他希望没人知道他也需要帮助。 同样，蛇和狼都是食肉动物，食肉动物比其他动物更强，理论上说，也更高等。 在我们的生活中和有一种和他们类似的人，他们认为自己天生高人一等，一定要事事皆超越别人。 他们寻找一切机会向别人证明自己的优越，无时无刻不在发现自己的出类拔萃之处。这当然是发疯，我们会说，因为除了神，没有人能总是比别人优越。 尺有所短，寸有所长。但是这类食肉动物经过自然选择的严酷，天生懂得扬长避短，他们会用自己的长处与别人的短处相比——至于自己的短处，自然而然地在这样的比较中消失了。 如果有人反对和抗议这类比较的荒唐和不公平，他们会说，这是因为那个人自卑。一般来说，这类人热衷于收集物质和金钱，因为这很容易满足他们的自我优越感。 其中也有个别进化得尤其高等的，会设法在道德上也超越别人，他们容易变成虔诚的宗教信徒，因为如果有强大的宗教作支撑，在道德上超过别人就顺理成章了。 然而，事情还没完。 只满足于比较和超越别人的蛇和狼是太过温驯的食肉动物，他们不会咬农夫，也不会打东郭先生的主意。 蛇之所以是蛇，狼之所以是狼，是因为他们不能忍受别人的恩惠，也许因为他们太过骄傲的关系。 他们是人，比别人更优越只不过他们自己的想象，所以他们总会遇到各种各样的麻烦，不断地需要别人的帮助。需要帮助的无力感不断地提醒他们，他们并不比别人更优越，恰恰相反，别人比他们更优越。 否则怎么会是他们需要帮助，而不是别人呢？这让他们辗转反侧，寝食难安。 需要帮助是一个事实，再花巧的言语，再荒唐的比较也无法掩盖的事实。 这类事实是食肉动物们无法接受的。他们必须证明自己比别人优越——于是，蛇张开了口，狼露出了利爪。 我们会问：为什么蛇和狼不设法自己克服困难，骄傲地拒绝帮助呢？首先是因为，它们面临的困难如此之大，以至于自己无法克服。 然而更重要的原因是，蛇和狼没有狮子和老虎高贵的本性。 狮子和老虎独往独来，它们的优越不需要苦口婆心的证明，不需要物质、金钱或宗教，它们的存在本身就是优越性的展示。蛇和狼是胆小的，色厉内荏的。 蛇和狼不会公开地宣布，我不需要帮助——恰恰相反，蛇和狼会不断地要求它们的朋友帮助自己。 它们会把这种要求说成是朋友应尽的义务，以此来拒绝感恩；它们的逻辑是：如果什么事情是应该的，那么就不可能是值得感谢的了。 4.伊索寓言中农夫和蛇的中的好句每个人看的角度都不同，有的说做人不能太老实，奸人永远是奸人什么的.我不是很赞同这样的观点. 我的观点是：在这个世界上为人处世，无论是一个个人，一个国家，一个民族都要牢记历史.总结历史上的经验教训，不因为怜悯之心或着其他非理智的因素妄自菲薄，最终铸成大错. 原文 在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜毒蛇，就应该受到这种报应啊。” 中心 这个故事是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。 寓意 这个故事告诉我们，帮人首先要学会分清好坏。然后还要用正确的方法，才能让自己不受伤害。鞭挞了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人。告诫我们要学会辨认是非，不要与坏人打交道，因为狐狸也会哭泣、蛇也有落难的时候，所以这则寓言告诫我们要明辨是非。即使是恶人仁至意尽了，他们的本性也不改变。 5.诗农夫与蛇大意是一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。” 寓意 ：：：在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。这个故事告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。 |