1.关于每个人都有优缺点的名言金无足赤人无完人 ●尺有所短，寸有所长 ●梅花优于香，桃花优于色 ●长棍抵不了短石头 ●你老虎口大，我野牛颈粗 ●车夫的脚，律师的嘴 ●闪闪发光的金子，代替不了生铁的用途（柯尔克孜族） ●竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它 ●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到（蒙古） ●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共（阿纳托尔·法朗士） ●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯） ●人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡） ●人各有能有不能 ●瑕瑜互见，长短并存 ●张飞粗中有细，诸葛细中有粗 ●在最洁白的布上，污点最显而易见（英国） ●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本） ●能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢----（德伦西） ●我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少----（林肯） ●盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘（资治通鉴） ●随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断 ●我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。 追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟，而结果却变成臃肿（贺拉斯） ●在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢（拉罗什富科） ●保留某种不完善会使事物显得有趣，并使人感觉到还有一点发展的空间（吉田兼好） ●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格----（雷斯红衣主教） ●当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点----（拉罗什富科） ●缺点并非全然是缺点，只要它不憎恨美德（尚福尔） ●有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符（拉罗什富科） ●对瑕疵眼开眼闭吧，因为你还有大错（托马斯·富勒） ●人非圣贤，孰能无过？●即使完人也有七个缺点（日本） ●没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。 当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情----（拉布吕耳尔） ●毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种（赫兹里特） ●皇帝身上也有三个御虱 ●我能坚持我的不完美，它是我生命的本质（法朗士） ●一个人的完美之处，在于找出自身的缺点（意大利） ●金无足赤，人无完人 ●瓜无滚圆，人无十全 ●我们 并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们（德·米拉博） ●篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·刘勰） ●美玉微瑕，未为至宝（清·方东树） ●论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪） ●荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼） ●小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪） ●清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡） ●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（礼记） ●黄金无足赤，白璧有微瑕 ●尺之木必有节，寸之玉必有瑕疵（吕氏春秋） ●每个美人都能挑出瑕疵来（土耳其） ●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人（赫兹里特） ●灯台底下暗（日本） ●斗大的蜡烛难照后 ●最灵敏的人也看不见自己的脊背（非洲） ●最好的眼力也看不到自己的耳朵 ●目见百步之外，不能处自见其睫 ●背上的灰，自己瞧不见 ●海中的月亮再明，也照不出海的深浅，自己的眼睛再亮，也看不见自己的面容（缅甸） ●即使是有一双大眼睛的人，也看不到自己全部的缺点和毛病----（欧洲） ●田螺不知尾下皱，狐狸不知尾下臭 ●牛不知角弯，马不知脸长 ●驴不知 自丑，猴不嫌脸瘦 ●人不知己过，牛不知力大 ●美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少（欧洲） ●灯台不自照 ●近而看不见的是睫毛（日本） ●天上的繁星看得清，自己脸上的煤灰却看不见（马来西亚） ●铁罐莫说粘灰，鲫鱼莫说驼背 ●秃子不要笑和尚，脱了帽儿一个样 ●乌龟不笑鳖，都在泥里歇 ●乌鸦笑猪黑，自丑不觉得 ●看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁---（圣经） ●五十步笑一百步 ●自丑不觉，人丑笑煞 ●我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己（托马斯·布朗） ●如果我们自己没有缺点，当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快（拉罗什富科） ●耻笑别人之前，端详端详自己 ●别人的过失在眼前，自己的过失在背后（法国） ●这只乌鸦偏说那只黑（蒙古） ●衣上的虱子再多，也不能放进炉子里烧（维吾尔族） ●手指脏了，应该洗净，只有蠢人才把它割去 ●不能因为虱子撕破皮袄 ●因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗？（朝鲜族） ●别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉（蒙古族）。 2.形容人缺点的古诗《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。 描写个人优点和缺点的古诗_百度知道 3.形容不足的诗句有哪些1. 尺有所短，寸有所长。 比喻人或事物各有其长处和短处。出自《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”《史记·白起王翦列传论》：“鄙语二：‘尺有所短，寸有所长。’ 白起 料敌合变，出奇无穷，声震天下，然不能救患於 应侯 。” 2.《解人颐》 终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨无田地少根基。 买到田园多广阔，出入无船少马骑。 槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。 县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。 作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。 若要世人心里足，除是南柯一梦西。 《解人颐》现有旧刊刻本存世。卷首题写“新订解人颐广集”。书内目录署有“云溪胡澹庵定本，吴门钱慎斋重增订”，正文前题写“吴门钱德苍沛恩氏重订”。书前有作者的自序，篇末署“乾隆二十年前（1761年）孟春上浣长洲钱德苍沛思氏书于宝仁书屋。”据此可推断，本书大约刊刻于乾嘉年间。孙楷第的《中国通俗小说书目》未收录此书，不知它现藏于何处。 3.金无足赤，人无完人 出自宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。” 也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。人有优点和缺点。 4.关于每个人都有优缺点的名言忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。 ——德谟克利特我们承认我们的缺点，是想用我们的真诚来弥补人们因这些缺点对我们形成的不利看法。 ———— 拉罗什富科怀疑并不是缺点。 总是疑，而并不下断语，这才是缺点。————鲁迅现代人最大的缺点，是对自己的棱业缺乏爱心。 ——罗丹忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。 ——德谟克利特我们承认我们的缺点，是想用我们的真诚来弥补人们因这些缺点对我们形成的不利看法。 ———— 拉罗什富科怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 ————鲁迅现代人最大的缺点，是对自己的棱业缺乏爱心。 ——罗丹生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少。 ————林肯盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。————资治通鉴我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。 追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟，而结果却变成臃肿。 ————贺拉斯当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点。————罗什富科缺点并非全然是缺点，只要它不憎恨美德。 ————尚福尔有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符。————拉罗什富科对瑕疵眼开眼闭吧，因为你还有大错。 ————托马斯·富勒。 5.形容人优缺点的比较通俗的词语或句子朋友，根据你的要求，我大概想到了如下四个： 1.尺有所短寸有所长； 2.金无足赤，人无完人； 3.智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得； 4.天生我材必有用； 不知道是否符合你的要求， 请你明示。 如果满意，请采纳，谢谢支持！ 一、形容人缺点的二字词语： 傲慢 教条 虚伪 自卑 怯懦 吝啬 下流 挑剔 聒噪 幼稚 可笑 苛刻 沉闷 懒散 懒惰 多疑 顽固 固执 二：形容人缺点的四字词语： 公事私办 贪得无厌 好吃懒做 卑鄙无耻 寡廉鲜耻 厚颜无耻 奴颜媚骨 恬不知耻 以怨报德 惹草拈花 俗不可耐 淫辞秽语 荒淫无耻 水性杨花 暗箭伤人 嫁祸于人 落井下石 无事生非 巧取豪夺 无恶不作 同流合污 挑拨离间 为虎作伥 助纣为虐 恩将仇报 过河拆桥 六亲不认 趋炎附势 老奸巨猾 笑里藏刀 心怀叵测 心术不正 造谣生事 狼心狗肺 丧尽天良 丧心病狂 狗仗人势 穷凶极恶 包藏祸心 诡计多端 借刀杀人 居心叵测 出尔反尔 尔虞我诈 口蜜腹剑 自欺欺人 言而无信 呼幺喝六 咄咄逼人 横行无忌 蛮不讲理 蛮横无理 强词夺理 专横跋扈 狐假虎威 仗势欺人 妄自尊大 得陇望蜀 欲壑难填 见利忘义 久假不归 好吃懒做 拈轻怕重 见异思迁 随波逐流 厚此薄彼 绵里藏针 冥顽不灵 不学无术 有眼无珠 不识时务 不识大体 自私自利 缺乏自信 感情用事 心胸狭窄 脾气暴燥 多嘴多舌 嚣张跋扈 令人厌恶 形容男人优点： 温文尔雅 理直气壮 口若悬河 年轻有为 谈笑风生 明眸皓齿 目光如柱 英姿勃勃 伶牙俐齿 面如冠玉 博学多才； 形容女人优点： 优雅 纯朴 稚气 俊秀 清秀 可爱 楚楚动人 贤淑贤惠 聪颖 灵秀 俊俏 俊美 美丽，大方，温柔，可爱，单纯，纯洁 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 这些够了吗？随便你挑吧。 6.形容“正视缺点”的名人名言有哪些形容“正视缺点”的名人名言如下： 1. 你必须有正视缺点的勇气，才会有享受优点的福气。——杰克·坎菲尔 2. 我们要正确对待“无知”，要敢于承认自己的无知，不能不懂装懂，自欺欺人。“掩盖自己的缺点，你将永远保留这个缺点；正视你的缺点，你将克服这个缺点。”——若谷 3. 要有勇气正视自己的缺点。 你会一年年地长大，会渐渐遇到比你强、比你优秀的人，会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。 这会使你沮丧和自卑。 但你一定要正视它，不要躲避，要一点点地加以改正。 战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。 ——余光中 4. 我认为，一个人、一个民族的完善都需要正视自己的缺点，惟有如此才能真正鼓舞士气，才能真正进步，否则徒然助长虚骄之气，是没有好处的。 ——何兆武 5. 在别人面前，可能我们需要伪装，但在自我定位时，就完全没必要藏着掖了。自己到底是一个怎样的人，有哪些缺点，至少你要对自己坦白。能够正视自己的缺点，是内心强大的标志，而只有一个内心强大的人，才可能有高情商。 ——刘思同 6. 永远都不要为了目的而忘了初衷，就像给风命名的，不是它要去的方向，而是它来时的方向。 ——夏正正 7. 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——莫言 8. 心灵的成熟过程 是持续不断的自我发现、自我探寻的过程，除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人。——卡耐基 9. 我们必须敢于正视，然后才望敢想、敢说、敢做、敢当。——鲁迅 10. 大家都认为90后的执着，有时候是鲁莽的、不对的，但那就是真实的自己。以后我也不会回避我的不足，我在慢慢学习和成长。——张艺兴 11. 生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是（文明人）心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。——钱钟书 12. 人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！——出自《左传》 13. 忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。——德谟克利特 14. 一个人的完美之处，在于找出自身的缺点。——意大利 15. 们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己。——托马斯·布朗 7.人总是有缺点的,但只要不断改正缺点总会进步的诗句1、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。 出 处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。” 白话译文：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。 2、《诫子吟》宋 邵雍 善恶无佗在所存，小人君子此中分。 改图不害为君子，迷复终归作小人。 良药有功方利病，白圭无玷始称珍。 欲成令器须追琢，过失如何不就新。 白话译文： 善恶没有其他奥妙而在于是不是存在于言行中， 是小人还是君子就在这件事上区分。 改变错误的计划，不为害别人的是君子， 迷失不改过，到头来只能作小人。 良好的药有效才利于病人， 像玉一样的清白之身不被玷污才能称作珍宝。 想要成为优秀的人才必须追求雕琢， 犯了过失为什么不去改过自新呢。 扩展资料： 关于人总是有缺点的，但只要不断改正缺点总会进步的典故： 1、孔子认错 一次，孔子和他的弟子子路、子贡和颜渊到海州游览。登山时孔子感到又热又渴，他让颜渊下山去舀海水来喝。颜渊拿了盛器正要下山，忽听得身后有人在笑，大家都觉得很奇怪，回头一看，是个渔家孩子，于是就问他笑什么。 那个孩子说：“海水又咸，又涩，不能喝。”说完，他把盛了淡水的竹筒递给了孔子。 后下雨，孔子不由得诗兴大发，吟出了两句诗：“风吹海水千层浪，雨打沙滩万点坑。” 孔子的三个弟子都齐声赞扬孔子的诗做得好，那孩子却持反对态度，他对孔子说：“千层浪、万点坑，你有没有数过？”孔子心服口服地对孩子的反诘表示赞同。 孔子在当时已是名扬天下的贤人，但是，在一个孩子面前，他认识到自己的不足和错误并勇于承认。 2、晏子改过 晏子到晋国的时候，看见一个穿得非常破烂的人在路旁休息，晏子从外表感觉他像一位很有才华的人，于是派人前去问道：“先生是干什么的？”对方回答道：“我是越石父。”晏子听说是越石父，就问他：“为什么搞到这个地步？” 越石父说：“我在中牟给别人当仆人。”晏子问：“你为什么要给人当仆人？”越石父说：“还不是为了度过困境！”晏子又问：“你当仆人有几年了？”越石父说：“大概有三年了！”晏子接着问道：“可以赎身吗？” 越石父说：“可以。”晏子立即把一匹驾车的良马解下来，赎回越石父，并把他带到齐国。 晏子回家的时候，对越石父连个招呼也没打，就走了。越石父非常生气，要求与晏子断绝来往。晏子派人去告诉他说：“我并没有与先生交往，你当奴仆时我看你可怜，所以才把你赎回来，你应该知足才对，先生为什么如此绝情呢？” 越石父说：“有句话说，君子最大的痛苦是找不到知己。我为人奴仆三年，没有人能了解我。当您把我赎回来的时候，我以为遇到知己了。上车的时候，您不打招呼，我想您大概是忘记了。 现在回到齐国，您又不辞而别，这和雇我当仆人的有何区别呢？我还不如继续去当我的仆人！ 晏子听到越石父的这番话后，赶快去见他，说：“前两天只见到先生的相貌，今天才了解先生的才气！有句话说，君子不会因小误会而绝情，您给我一个改过的机会吧！”于是晏子马上设宴，以尊贵的朋友之礼招待他。越石父说：“您这样做，我反而愧不敢当。” 参考资料来源：百度百科——《诫子吟》 参考资料来源：百度百科——人非圣贤，孰能无过 |