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形容味增的诗句

1.描写秋声的诗句

白居易 【杂曲歌辞·小曲新词】 霁色鲜宫殿,秋声脆管弦.圣明千岁乐,岁岁似今年.

苏颋 【汾上惊秋】 北风吹白云,万里渡河汾.心绪逢摇落,秋声不可闻.

钱起 【江行无题一百首(一作钱珝诗)】 睡稳叶舟轻,风微浪不惊.任君芦苇岸,终夜动秋声.

白居易 【早秋独夜】 井梧凉叶动,邻杵秋声发.独向檐下眠,觉来半床月.

白居易 【小曲新词二首】 霁色鲜宫殿,秋声脆管弦.圣明千岁乐,岁岁似今年.

刘言史 【立秋】 兹晨戒流火,商飙早已惊.云天收夏色,木叶动秋声.

殷尧藩 【江行二首】 暝色沧州迥,秋声玉峡长.只因江上月,不觉过浔阳.

皮日休 【和鲁望风人诗三首】 江上秋声起,从来浪得名.逆风犹挂席,若不会凡情.

钱珝 【江行无题一百首】 睡稳叶舟轻,风微浪不惊.人居芦苇岸,终夜动秋声.

2.形容娇媚的诗句

形容女子妩媚的诗句 1、天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。 2、翩若惊鸿,婉若游龙。

3、闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。 4、增之一分则太长,减之一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤。

5、水出芙蓉,天然去雕饰。 6、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。

7、最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。 8、秀色掩今古,荷花羞玉颜。

9、俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。 10、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

11、心较比干多一窍,病如西子胜三分。 12、有女妖且丽,裴回湘水湄。

水湄兰杜芳,采之将寄谁。瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。

红脸如开莲,素肤若凝脂。绰约多逸态,轻盈不自持。

尝矜绝代色,复恃倾城姿。 13、云鬓浸墨,头插凤钗要飞翔。

14、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

15、云袖轻摆招蝶舞,纤腰慢拧飘丝绦。 16、香腮染赤,耳坠明珠直摇曳。

17、千古凤仪成绝剧,连环妙计巧周旋。 18、名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

19、一顾倾人城,再顾倾人国。 20、巧笑倩兮,美目盼兮。

3.形容女性美的诗句

1.千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!

2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香

3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀

4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊

5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔

6.翩若惊鸿,婉若游龙

7.美人既醉,朱颜酡些

8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后

9.邀人傅脂粉,不自著罗衣

10.秀色掩今古,荷花羞玉颜

11.北方有佳人,绝世而独立

12.垆边人似月,皓腕凝霜雪

13.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香

14.娴静犹如花照水,行动好比风扶柳

15.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难

16.袅娜少女羞,岁月无忧愁

17.芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标

18.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动

4.形容退隐的诗句

1.《饮酒·幽兰生前庭》

魏晋-陶渊明

幽兰生前庭,含熏待清风。

清风脱然至,见别萧艾中。

行行失故路,任道或能通。

觉悟当念还,鸟尽废良弓。

2.《汉宫春·会稽秋风亭观雨》

宋代-辛弃疾

亭上秋风,记去年袅袅,曾到吾庐。山河举目虽异,风景非殊。功成者去,觉团扇、便与人疏。吹不断,斜阳依旧,茫茫禹迹都无。

千古茂陵词在,甚风流章句,解拟相如。只今木落江冷,眇眇愁余。故人书报,莫因循、忘却蓴鲈。谁念我,新凉灯火,一编太史公书。

3.《醉落魄·栖乌飞绝》

宋代-范成大

栖乌飞绝。绛河绿雾星明灭。烧香曳簟眠清樾。花影吹笙,满地淡黄月。

好风碎竹声如雪。昭华三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折。凉满北窗,休共软红说。

4.《 西江月·万事云烟忽过》

宋代-辛弃疾

万事云烟忽过,一身蒲柳先衰。而今何事最相宜,宜醉宜游宜睡。

早趁催科了纳,更量出入收支。乃翁依旧管些儿,管竹管山管水。

5.《渔家傲·灯火已收正月半》

宋代-王安石

灯火已收正月半,山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫,骑款段,穿云入坞寻游伴。

却拂僧床褰素幔,千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管,吹梦断,西看窗日犹嫌短。

5.形容饕餮的诗句有哪些

形容饕餮的诗句只有四句:

1、衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。

2、论罪等饕餮,囚衣御方良。

3、饕餮贪污,臭腐是食。

4、修身以待终,何至陷饕餮。

1、饕餮简介:

饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,别名又叫狍鸮,古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。

其名可比喻贪婪之徒,人们一般称为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子,而不是某些小说中所说的龙子。

饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。

2、史料记载:

《辞海》中记载:饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字时说:饕即“贪,《汉书·礼乐志》:‘贪饕险’颜师古注:‘贪甚曰饕。’特指贪食。”

《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记·五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。”

《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。

《吕氏春秋·先识览》:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”

宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。”揆其所说,殆亦饕餮。

参考资料

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