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形容女子不必男子若的诗句

1.形容女子不差男子的诗句

1. 休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。--秋瑾

2. 中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。--秋瑾

3. 膝室空怀忧国恨,谁将巾帼易兜鍪。--秋瑾

4. 今古争传女状头,红颜谁说不封侯?马家妇共沈家女,曾有威名振九州。 《芝龛记》

5. 支撑乾坤女土司,将军才调绝尘姿。靴刀帕首桃花马,不愧名称娘子军。 《芝龛记》

6. 莫重男儿薄女儿,平台诗句赐娥眉。吾侪得此添生色,始信英雄亦有雌。 《芝龛记》

7. 百万军中救父回,千群胡马一时灰。而今浙水名犹在,想见将军昔日才。 《芝龛记》

8. 谪来尘世耻为男,翠鬓荷戈上将坛。忠孝而今归女子,千秋羞说左宁南。 《芝龛记》

9. 忠孝声名播帝都,将军报国有良姝。可怜不倩丹青笔,绘出娉婷两女图。 《芝龛记》

10. 结束戎装貌出奇,个人如玉锦驼骑。同心两女肩朝事,多少男儿首自低。 《芝龛记》

11. 肉食朝臣尽素餐,精忠报国赖红颜。壮哉奇女谈军事,鼎足当年花木兰。《芝龛记》

12. 女子如何?雄心共在!抖擞精神河岳新。召天下,我蛾眉英发,重整乾坤!《芝龛记》

13. 巾帼不让须眉的事例

《芝龛记》题后八章 董寅伯之王父所作传奇

1.今古争传女状头,红颜谁说不封侯?马家妇共沈家女,曾有威名振九州。

2. 支撑乾坤女土司,将军才调绝尘姿。靴刀帕首桃花马,不愧名称娘子军。

3. 莫重男儿薄女儿,平台诗句赐娥眉。吾侪得此添生色,始信英雄亦有雌。

4. 百万军中救父回,千群胡马一时灰。而今浙水名犹在,想见将军昔日才。

5. 谪来尘世耻为男,翠鬓荷戈上将坛。忠孝而今归女子,千秋羞说左宁南。

6. 忠孝声名播帝都,将军报国有良姝。可怜不倩丹青笔,绘出娉婷两女图。

7. 结束戎装貌出奇,个人如玉锦驼骑。同心两女肩朝事,多少男儿首自低。

8.肉食朝臣尽素餐,精忠报国赖红颜。壮哉奇女谈军事,鼎足当年花木兰。

9.女子如何?雄心共在!抖擞精神河岳新。召天下,我蛾眉英发,重整乾坤!

2.形容女子想男子的诗句

望夫石

(王建)

望夫处,江悠悠,化为石,不回头。

山头日日风复雨,行人归来石应语.

相思怨

(李冶)

人道海水深,不抵相思半。

海水尚有涯,相思渺无畔。

携琴上高楼,楼虚月华满。

弹著相思曲,弦肠一时断。

一棵开花的树

作者: 席幕蓉

如何让我遇见你

在我最美丽的时刻

为这我已在佛前 求了五百年

求它让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近 请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心 。

3.形容女子比男子强的诗句有哪些

1、现代·**《七绝·为女民兵题照》:中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。

释义:中华有很多非等闲的志向远大的女青年,不爱穿红红绿绿的服装,就爱持枪弄棒,练习武艺,保国卫家。

2、近代·秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》:休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。

释义:不要说女子不能成为英杰人物,我墙上的宝剑每天夜里都在发出响声!说明女子也同样可以有所作为。

3、清·董榕《芝龛记》:今古争传女状头,红颜谁说不封侯?马家妇共沈家女,曾有威名振九州。

释义:古今争相传女状头,谁说红颜女子不能封侯?沈家的女儿,曾经威名震动九州。

4、清·董榕《芝龛记》:肉食朝臣尽素餐,精忠报国赖红颜。壮哉奇女谈军事,鼎足当年花木兰。

释义:尸餐素位的朝臣都不可靠,精忠报国家还要依赖巾帼女子。壮哉的奇女子谈论军事,足以跟当年的花木兰相提并论。

5、清·董榕《芝龛记》:结束戎装貌出奇,个人如玉锦驼骑。同心两女肩朝事,多少男儿首自低。

释义:脱下戎装相貌出奇,坐骑驼着身着锦衣如花似玉的女人。同心协力的两女担负着朝事,不知有多少男人羞愧的低下了头。

扩展资料

巾帼不让须眉的典故

梁红玉,宋朝著名抗金女英雄,丈夫为抗金名将韩世忠。建炎四年春,金军从杭州饱掠北归。韩世忠的部队已紧急出动,沿运河水陆两岸齐头并进,抢先占领京口一带的金山、焦山,专截金兀术的归路。当天金兀术就给韩世忠下了战书,约定第二天开战。

第二天早晨,梁红玉早已结束停当,戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠,穿一领锁子黄金甲,围着盘龙白玉带,端坐在中军的楼船上面指挥战斗,在最激烈的时候,梁红玉亲自擂鼓助威,宋军士气百倍,一天战斗打下来打得金军心胆俱寒,把金兀术的军队困在了黄天荡内。

韩世忠用梁红玉的计谋,以少于敌军十倍的兵力,8000宋军对10万金军,,包围敌军达四十八天之久,名震华夏。黄天荡一战使金军丧胆,再也不敢随便过长江南侵。后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐,梁红玉专门训练出一支女兵队伍,屡立奇功。

岳飞被害后,韩世忠愤然辞官,与梁红玉归隐杭州西湖。1151年,韩世忠病逝。不到两年,梁红玉也悒郁而逝。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。后来,大家都以巾帼不让须眉来称赞梁红玉。

参考资料:百度百科-巾帼不让须眉

4.形容若女子的诗句

螓首蛾眉,巧笑倩兮,豆蔻枝头二月初。——杜牧

16、淡白梨花面,轻盈杨柳腰娴静以娇花照水、俏丽若三春之桃。效颦莫笑东邻女,清素若九秋之菊,头白溪边尚浣纱。——曹雪芹

8、渐消酒色朱颜浅,欲语离情翠黛低。

9、燕赵多佳人,美者颜如玉。美人一何丽,颜若芙蓉花。一顾倾人城,再顾倾人国。

10,眉不画而翠。

6、娉娉袅袅十三余,唇不点而红。

14、美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。

15、脸若银盆,眼似水杏、翩若轻云出岫,携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳,会向瑶台月下逢。若非群玉山头见。

11、北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。

12。

13、次女本应天上有,人间难得机会闻云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓,行动如弱柳扶风1、淡眉如秋水,玉肌伴轻风。

2、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

3、美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。

4、沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。

5、一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家

5.表达女子对男子不离不弃,永远支持的诗句

诗经》中以爱情为主题的诗篇,大致可分为婚前和婚后两种类型。婚前一般表达的都是男女对于异性的爱慕和渴望,以及对对方的思念,多有少女怀春之篇。而婚后的篇章,则多怨妇,表现的大多是丈夫有了新欢后对旧爱的离弃,体现了一夫多妻制社会下对女性的不公。当然亦有妇人对征夫的思念,情真意切催人泪下。

在表达少女对感情的爱恋和对心上人的思念的诗篇中,我们可以看到古风中女性的开放,对爱情表露得大胆而直白,这在中国后来数千年的封建社会中是根本无法想象的。

《邶风.雄雉》中,作者以一介女性,发出“瞻彼日月。悠悠我思。道之云远,易云能来? ”日子一天天经过,思君之情悠悠不绝。路途遥遥千万里,你什么时候才会来?这样的思念之情从一个少女的嘴里娓娓道出,诚而真挚。

《匏有苦叶》中载有“招招舟子,人涉昂否。不涉昂否,昂须我友。”翻译出来即为:船上的艄公招手让我快点上船,但别人上船了我偏要留下来,因为我在等我的男朋友。

《静女》中,“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”描绘的是一幅娴静女孩约会情郎于城角却故意隐身不与之相见,使得情郎搔首等待来回寻找的情景。

《陈风.泽陂》中的思念之情则更为强烈:“彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。”一个女子在荷塘边见到一个美男子,彻夜思念难以入眠,竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。

《王风.扬之水》中,“扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉!”就是一名戍边兵士对家中妻子的思念。而《伯兮》中所记述的则是一名妇人对征夫的深深思念:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!愿言思伯,甘心首疾。愿言思伯。使我心痗。”自夫君随王征东。妇头发零乱如飞蓬,并不是没有油脂来洗,只是因为不知道为谁去整饰仪容!可惜的是,“曷月予还归哉”和“谁适为容”,却都不能让自己的心上人看见,只能留与后人凭文而吊。

《诗经》中,就我所见最让人动容最凄惨的篇章,莫过于《唐风.葛生》,它叙述的是一妇人对亡夫的思念,其中诗句断人心肠:“葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。”葛藤覆盖着荆条,蔹草长满山冈,我的夫君亡于此,谁人来和他做伴?他独处多悲伤。可怜我未亡人度日如年,夏漫长,冬凄凉,只待百年后,与你共墓床。这一句,胜过了所有海誓山盟!

6.描写女子的句子(不要诗句

桃花开了,漫山的嫣红,风起时,満天的桃花飘起,落在她的肩头。铁剑挥动发出钝钝的破空声,往复不歇,桃花顺着剑风打几个旋,晃晃悠悠落在脚边。剑法招式看起来不象是练剑,倒觉得是在随剑起舞,轻捷的身躯在空中婉转飞舞,乌黑的秀发随着剑在空中轻舞飞扬,当真如诗如画。

风华绝代间,浮光似影,月光似水。一路找来,却又不失淡雅,赏月的路上便细细思量着。不知不觉已步入了水波映月的景色中,月光照水,映出点点斑斓,翩然而出,浮华而散。恍然间,梦醒时分,却又见清澈的水面,被月光照耀着的涟漪,不曾有过静影沉璧之像。

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