1.寻找一些像“谦谦君子 温润如玉”的古文句子等光明磊落 风流倜傥；正人君子；文质彬彬 不同流俗；高风亮节；高节清风；高情远致；高人雅士 厚德载物；怀瑾握瑜；敬老尊贤；积善成德 八斗之才；才高八斗；学问深广；学富五车；满腹经纶；学贯中西；博学多才；博古通今；辩才无碍；不栉进士；才貌双全；才气过人；藏龙卧虎；沧海遗珠；出将入相；出类拔萃；出口成章；踔绝之能；大才盘盘；德才兼备；登高能赋；栋梁之材；斗南一人；斗酒百篇；多才多艺；风流才子；风华绝代；凤毛麟角；高才疾足；高足弟子；国士无双；和氏之璧；鹤鸣九皋；后起之秀；锦心绣肠；金声玉振；金玉满堂；看杀卫玠；经天纬地；麟风龟龙；灵蛇之珠；梦笔生花；面壁功深；妙手丹青；莫测高深；南州冠冕；南金东箭；能事毕矣；能者多劳；牛刀小试；女中尧舜；旁求俊彦；弸中彪外；七步之才；被褐怀玉；千里之足；强将手下无弱兵；巧同造化；三寸之舌；三头六臂；扫眉才子；珊瑚在网；神工鬼斧；升堂入室；淑质英才；腾蛟起凤；文武双全；文不加点；五言长城；下笔成篇；下笔成章；下笔千言；贤良方正；新硎初试；雄才大略；秀出班行；药笼中物；衙官屈宋；游戏三昧；一技之长；一目十行；一世之雄；一柱擎天；倚马可待；有脚书橱；隐若敌国；玉堂金马；困任授官；真才实学；直谅多闻；智勇双全；卓尔不群；左宜右有；尖嘴猴鳃；着手成春 2.赞美君子的古诗词1、宋代 周敦颐【爱莲说】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（甚爱 一作：盛爱） 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 2、先秦 孟子及其弟子【得道多助，失道寡助】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 3、唐 ：刘禹锡 【庭竹】 露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。 4、唐 贾岛 【雨中怀友人】 对雨思君子，尝茶近竹幽。 儒家邻古寺，不到又逢秋。 5、唐 李咸用 【君子行】 君子慎所履，小人多所疑。 尼甫至圣贤，犹为匡所縻。 6、唐 李白 【流夜郎闻酺不预】 北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。 汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。 7、唐 杜牧 【和令狐侍御赏蕙草】 寻常诗思巧如春，又喜幽亭蕙草新。 本是馨香比君子，绕栏今更为何人。 8、宋 辛弃疾 【定风波】 仄月高寒水石乡。倚空青碧对禅床。白发自怜心似铁。风月。使君子细与平章。 已判生涯筇竹杖。来往。却惭沙鸟笑人忙。便好剩留黄绢句。谁赋。银钩小草晚天凉 3.写一句表现竹子品质的古诗1.可使食无肉，不可使居无竹.无肉使人瘦，无竹令人欲2.咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万难还坚挺，任尔东南西北风3.雪压竹头低，低下欲沾泥.一轮红日升，依旧与天齐4.阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿.最是虚心留劲节，久经风雨不知寒5.南天春雨时，那鉴雪霜姿.众类亦云茂，虚心宁自持.多留晋贤醉，早伴舜妃悲.晚岁君能赏，苍苍劲节奇6.梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真.百卉千花皆面友，岁寒只有此三人7.淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见. 8.乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿. 9.举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿.幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉. 10.一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶. 4.关于君子的古诗1. 天行健，君子以自强不息. 2. 谦谦君子，温润如玉. 3. 君子可欺之以方. 4. 子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧 贫。” 5. 文质彬彬，然后君子 6. 君子一言，驷马难追 7. 君子和而不同，小人同而不和 （还孔子说的） 8. 诗经·君子于役 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？ 9. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物 5.赞美君子的古诗词山园小梅林和靖众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽梅王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首王安石华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。 忆梅李商隐定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。 十一月中旬至扶风界见梅花李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳。 梅花绝句（之-）陆游闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 梅花绝句（之二）陆游幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。 梅花绝句（之三）陆游雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。 早梅南朝·谢燮迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。 江梅唐·杜甫梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。早梅唐·齐己万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。杂诗唐·王维君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未？杂咏唐·王维已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向玉阶生。 忆梅唐·李商隐定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。 江上梅唐·王适忽见寒梅树，花开汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。 庭梅咏寄人唐·刘禹锡早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑？夭桃定相笑，游妓肯回看！君问调金鼎，方知正味难。 梅花唐·崔道融数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。 横笛和愁听，斜技依病看。逆风如解意，容易莫摧残。 梅花唐·庾信当年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。 树动悬冰落，枝高出手寒。早知觅不见，真悔著衣单。 雪里觅梅花唐·萧纲绝讶梅花晚，争来雪里窥。下枝低可见，高处远难知。 俱羞惜腕露，相让道腰羸。定须还剪采，学作两三技。 梅花唐·蒋维翰白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户重重闭，春色如何入得来？梅花宋·陈亮疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张。冬日杂兴宋·张耒空山身欲老，徂岁腊还来。 愁怯年年柳，伤心处处梅。绿蔬挑甲短，红蜡点花开。 冰雪如何有，东风日夜回。再和杨公济梅花宋·苏轼莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。 斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。赠岭上梅宋·苏轼梅花开尽白花开，过尽行人君不来。 不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。墨梅宋·朱熹梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。 如今白黑浑休问，且作人间时世妆。题杨补之画宋·楼钥梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。 百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。 6.关于君子的诗句1.《火后借居君子亭书事四绝呈粹翁》宋·陈与义 入山从此不须深，君子亭中人不寻。 青竹短篱园昼静，梅花两树照春阴。 白话译文：进入山从这里不需要深，君子亭里的人不去寻找。青竹短篱园白天安静，梅花两树照春阴。 2.《君子法天运》唐·韩愈 君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。 利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。 白话译文：君子取法天地运行，四时可以前知。小人只有所遇，寒暑不可期。利害有常势，取舍不定姿。怎么能让我的心，皎皎远离忧虑。 3.《流夜郎闻酺不预》唐代·李白 北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。 汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。 白话译文：朝廷的大人们在教颂盛世的太平安康，我一个罪囚却被放逐到遥远荒僻的地方。闻道朝廷大赦赐酺，奏钧天乐章，多想得到那东风，把这消息吹到夜郎。 4.《天末怀李白译文》唐代·杜甫 凉风起天末，君子意如何。 鸿雁几时到，江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅喜人过。 应共冤魂语，投诗赠汨罗。 白话译文：凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。 5.《庭竹》唐·刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。 白话译文：竹子像雾露洗涤过一样透亮丝丝铅粉般韵白的骨节，像风摇青玉般的枝子。个顶个的特别像君子，没有哪里不相似，没有哪里不合适宜。 7.运用托物言志,写一篇傲梅斗雪的《梅赞》或《竹说》对于容易见识的东西，人们常常不以为奇，因而也就不甚珍爱。因此，竹虽然位居“画中君子”，誉为“岁寒三友”，却不象梅兰菊那样富贵、精致，而仍然只是植入“寻常百姓家”，万般羽仪无人识。 竹与梅兰菊等相比，实属平常。它不需要特别的环境和精心的护养，而自然茁壮拔节。竹子家族虽然纷纭辈出，我国就有250多种，但却都洁身自好，仪态万方，“满堂皆君子之风，万古对苍青之色”。其间所表现出来的深沉和多样足以让人久久品位。 慈竹被称为孝竹，《遵生八笺》中写道：“杭产孝竹，冬则笋生丛外，以卫母寒；夏则笋生丛内，以凉母热，”以柔弱之躯护卫母体，至孝之情，为人称道；凤尾竹最是温雅动人心，她又名观音竹，日本人称为“凤凰竹”。这是因为她的叶子总是排列在竹枝的两侧，竹干下边枝叶稀少，到了竹梢则枝繁叶茂，犹如凤尾，随风摇曳，娉婷含羞；潇湘竹也称斑竹，据《述异记》记载：“舜南巡不返，葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英追之不及，相与协哭，泪下沾竹，竹文悉为之斑斑然。”一段久远的爱情故事，给潇湘竹蒙上了一层悲剧色彩。《红楼梦》中的“潇湘馆”即得名于馆内所栽的潇湘竹，林黛玉是否应了此天数呢？这又是竹更为深沉的悲剧美了；燕竹因燕子来时出笋而得名，它生得粗粗大大，在竹子家族中被认为是不入品的，但它不争一已之短长，“雪压不垂，风吹不折”，默默生长，朴实无华。方竹、佛肚竹、人面竹、龟背竹则更具情趣美。如此等等，各具一格。 竹阅历了人类从茹毛饮血开始的文明，与我们的民族有着千丝万缕的联系。我国古代从战国到魏晋时代，著书、行文都是写在竹简上，有一本中国古代的编年史书《竹书纪年》就因写在竹简上而得名。长期以来，竹子被不断地用于建筑、造纸、织布等等，民族音乐中有相当一部分乐器也是用竹制成的。笙、萧、管、笛，奏出了一代代千古绝唱。历代文人对竹的吟唱，或赞其谦谦君子，或敬其挺直顽强，却决没有长吁短吟的风花雪月。《诗经.小雅.斯干》中就有“如竹苞矣，如松茂矣”的诗句，用以祈祝家族的兴盛。著名诗人杜甫、白居易、元稹、苏轼、张九龄等都有咏竹明志的诗句。白居易爱竹“风霜侵不得”，并与元稹共勉要“共保秋竹心”。杜甫爱竹“雨洗娟娟净，风吹细细香”，避乱成都时在堂外亲手植下一片修竹。现在，“花重锦官城”的成都，杜甫草堂的竹林和草堂一样多，极负盛名。苏轼则赞竹“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。”而“扬州八怪”之一的郑板桥简直可以说是嗜竹如命。他爱竹、种竹、画竹，仅写竹的诗就有百数十首。试看在他笔下，初春时，“春蕾一夜打新篁，解箨抽梢万尺长”；春深处，“何如四月江南道，烟销新梢绿万竿”，“山头一夜春雷雨，又见龙孙长凤毛”；严霜中，“请看十月清霜后，一种苍苍笼碧烟”，“只道霜筠已干枯，谁知碧叶又扶疏”。甚至表示“轩前只要两枝竹，绝妙风声夹雨声”，“从今不复画芳兰，但写萧萧竹筠寒”。他赞竹以明心志：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，何其情真意切。 人们之所以托竹抒怀，以辩其心，正是因为它没有那种浅薄的浪漫，而是凝聚着深厚无比的朴实无华，沉稳自如，毫不狂态毕露。正如唐诗人张九龄所赞：“高节人相重，虚心世所知”。唯有真正知竹的人，才会真正地爱竹，才会体味到它的真谛与精华。 |