1.含有见字的诗句山回路转不见君，雪上空留马行处 相见时难别亦难，东风无力百花残 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 但见新人笑，那闻旧人哭。 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 空山不见人 ，但闻人语响 前不见古人，后不见来者 ========以上算是很常见的，至少我都听过======== 竦身云遂起，仰见双白鹄 襁褓在旧床，每见立踟蹰。 时见归村人，沙行渡头歇。 不知马骨伤寒水，唯见龙城起暮云 忽逢幽隐处，如见独醒人 纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。 野夫怒见不平处， 磨损胸中万古刀。 曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。 路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著头。 三夜频梦君，情亲见君意 昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。 2.见字如人的成语是什么字如其人 中国自古以来就有“字如其人”的说法，通过书写行为可以投射出人的性格、心理、情绪、能力等方面信息，如今，笔迹分析越来越多地应用于人才选拔、心理卫生、教育司法等领域。 苏轼在《唐氏六人书后》中曾以拟人的描述来评论书法“真如立，行如行，草如走”。楷书像人“站立”，行书像人“走”，草书则像人“跑”。他在《论书》中更进一步用人体构成五要素来比喻书法的构成和书法的五要素，他说：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也。”清人王澍又给苏轼补充了三项内容，他说：“作字如人然”。怎么如人呢？“筋、骨、血、肉、精、神、气、脉，八者备而后可为人”。可以把这八个字作这样理解，字的筋、骨、血、肉，体现作者的基本功力；字的精、神、气、脉则反映作者的修养素质。字，就是书写人的意志、情趣、追求。清刘熙载在《艺概》中指出：“写字者，写志也。”他并举出张旭教诲颜真卿的一句话：“非志士高人，讵可与言要妙？”非有远大志向、高尚情怀，书法怎么可能做到精妙呢？其实，好的书法都有深刻的含义，可以从中看出作者的思想和情趣，而且往往能一目了然。唐张怀在《书艺》中说的很清楚：“夫翰墨及文章至妙者，皆有深意以见其志，览之即了然。”只要认真观察，从好的书法作品和文章中，都可以很明白地看出作者的思想、志趣。宋黄庭坚盛赞林逋的字如何写出高洁的志向。他说“林处士书清气照人，其端劲有骨，亦似斯人涉世也耶。”林逋的字清气照人，笔劲有骨，同他的处世为人是很相似的。 3.含有见“字”的诗句杂诗 龚自珍 详细内容 到百度里查 故人横海拜将军，侧立南天未蒇勋。 我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文. -------------------------------------------------------------------------------- 声声慢 李清照 详细内容 到百度里查 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ -------------------------------------------------------------------------------- 伤昔 韦庄 详细内容 到百度里查 昔年曾作五陵游，午夜清歌月满楼。 银烛树前长似昼，露桃花下不知秋。 西园公子名无忌，南国佳人字莫愁。 今日乱离俱是梦，夕阳惟见水东流。 -------------------------------------------------------------------------------- 满江红 辛弃疾 详细内容 到百度里查 敲碎离愁，纱窗外，风摇翠竹e799bee5baa6e78988e69d8331333236356633，人去后，吹箫声断，倚楼 人独，满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿，但试把一纸寄 来书，从头读。 相思字，空盈幅，相思章，何时足，滴罗襟点点，泪珠盈 掬，芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目，最苦是，立尽月 黄昏，栏干曲。 4.见字开头的诗句1、见有娀之佚女，吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。—— 先秦 · 屈原《离骚》 译文：有娀氏美女住在台上，我让鸩鸟去说媒，鸩鸟不肯并且远离了我。 2、见梅不忍和花摘。和花摘。有书无雁，寄谁归得。—— 宋 · 程垓《忆秦娥·情脉脉》 译文：看见这随处绽放的梅花不忍采摘。写好的书信却没有大雁能够传递，怎样才能让它到达收信人的手里呢。 3、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 —— 清 · 蒋士铨《岁暮到家/岁末到家》 译文：一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。 4、见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 —— 宋 · 李清照《点绛唇·蹴罢秋千》 译文：忽见有客人来到，慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。含羞跑开，倚靠门回头看，明明看的是客人却要嗅嗅门前的青梅以此掩盖。 5、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。—— 清 · 符曾《上元竹枝词》 译文：听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。 5.表达“很想见一个人但又不能见”的诗句有哪些1、《锦瑟》唐代：李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 释义： 瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意 但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。 庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。 望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。 大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。 只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。 那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。 而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。 2、《三五七言 / 秋风词》唐代：李白 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日？此时此夜难为情！ 释义： 秋风凄清，秋月明朗。 风中的落叶时而聚集时而扬散，寒鸦本已栖息也被这声响惊起。 盼着你我能在相见，却不知在什么时候，此时此刻实在难耐心中的孤独悲伤，叫我情何以堪。 3、《望月怀远 / 望月怀古》唐代：张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 释义： 茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。 多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。 熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。 不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。 4、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代：李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 释义： 粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。 落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。 5、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代：苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（肠断 一作：断肠） 释义： 你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。 昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是妻子年年痛欲断肠的地方了吧。 |