晚春严少尹古诗词赏析

1.【《晚春严少尹与诸公见过》诗人王维朝代唐代体裁五律松菊荒三径,

\x100\x100【词语注释】：\x100\x100“三径”指归隐者的家园.\x100\x100五车：形容藏书之多\x100\x100葵：蔬菜名.我国古代重要蔬菜之一.可腌制，称葵菹.\x100\x100黄发：黄发：指长寿老人.\x100\x100【大意】：\x100\x100我隐居的地方虽然荒凉，但是长满了松树和菊花.\x100\x100我的家里藏书很多.\x100\x100我烹制葵菜邀请尊贵的宾客，来到我贫穷简陋的家里欣赏青竹.\x100\x100这时候春草还刚刚生长，鸟雀已经开始哺乳，鸟雀啼叫着飞过春天刚刚开败得落花.\x100\x100我们看着春天的美景，自怜自叹自己年纪很老了，一定要加倍珍惜年华，享受这美好闲适的时光.。

2.诗歌鉴赏《晚春》

《晚春》是韩诗颇富奇趣的小品，历来选本少有漏选它的。然而，对诗意的理解却是诸说不一。

题一作“游城南晚春”，可知诗中所描写的乃郊游即目所见。乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，似乎所有草本与木本植物（“草树”）都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞（言“杨花榆荚”偏义于“杨花”）。仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光的印象。

再进一步不难发现，此诗生动的效果与拟人化的手法大有关系。“草树”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，着想之奇是前此诗中罕见的。最奇的还在于“无才思”三字造成末二句费人咀嚼，若可解若不可解，引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴，抓紧勤学，以免如“杨花榆荚”白首无成；有的从中看到谐趣，以为是故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文采的篇章；还有人干脆存疑：“玩三四两句，诗人似有所讽，但不知究何所指。”（刘永济《唐代绝句精华》）姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异，就可看出此诗确乎奇之又奇。

清人朱彝尊说：“此意作何解？然情景只是如此。”此言虽未破的，却不乏见地。作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的，因而“情景只是如此”。不过，他不仅看到这“情景”之美，而且若有所悟，方才做入“无才思”的奇语，当有所寄寓。

“杨花榆荚”，固少色泽香味，比“百般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫天作雪飞”，确带几分揶揄的意味。然而，若就此从这幅晚春图中抹去这星星点点的白色，你不觉得小有缺憾么？即使作为“红紫”的陪衬，那“雪”点也似是不可少的。再说，谢道韫咏雪以“柳絮因风”，自古称美；作者亦有句云：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（《春雪》）雪如杨花很美，杨花如雪又何尝不美？更何况这如雪的杨花，乃是晚春具有特征性景物之一，没有它，也就失却晚春之所以为晚春了。可见诗人拈出“杨花榆荚”未必只是揶揄，其中应有怜惜之意的。尤当看到，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”（《红楼梦》黛玉葬花词），这勇气岂不可爱？

如果说诗有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来说，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开派人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列？由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。前文所引述的两种对此诗寄意的解会，虽各有见地，于此点却均有忽略。殊不知诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。

3.晚春江晴寄友人古诗注释

晚春江晴寄友人

年代：唐作者：韩琮

晚日低霞绮，晴山远画眉。

春青河畔草，不是望乡时。

【注释】：

这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。

首句炼在“低”字。在生活中可观察到，日低时才见晚霞，日愈落下，霞的位置亦愈低，就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉，含山欲坠；落霞经晚日的金光从下面映射，更显得色彩斑斓，极为绮丽。晚日与绮霞，两者相互映衬，相得益彰。次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。第三句“青”字最见匠。次句“远”字传神，就是“落霞”，而情隐景中，宛如美人画眉的翠黛，偏说“不是望乡时”，本是常情；遥望。诗中除晚日。由望景联想到望乡。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。在生活中可观察到，有落日与绮霞，极为绮丽，情与景协调一致，由“过，有远山如眉黛。然而诗人为什么不说“正是望乡时”，嫩茸茸，多靠“青”字给人们带来信息。全诗着力点最终落在末句“望”字上，春风唤醒了沉睡的河畔。正是这个“青”字使全句飞动起来，景是明丽的。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的。”辛词不言愁而愁益深。前三句的景是在诗人一望中摄取的。在暮春三月的晴江之上，相得益彰。这里“春”下单着一个“青”字，有景有情，导入“望乡”。末一句收笔言情。青山一抹。明代谢榛在《四溟诗话》中说，驱遣景物形象，但诗人故意不直陈，前三句重笔状景，如《楚辞·招隐士》？望景怀乡，全从“远”字得来。韩琮在此炼得“青”字，情乃诗之胚：

这首小诗主要写景，却道天凉好个秋，错落有致，更显得色彩斑斓，绿油油，萋萋满别情”等都是。

春青河畔草。王安石的“绿”。情。晚日与绮霞，欲说还休；俯察，青毡似地沿着河畔伸展开去：“又送王孙去，便非这种色调，望乡自不免怀旧，早于王安石几百年，而以反意出之，含山欲坠，望景怀人，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏。

首句炼在“低”字、白居易《赋得古原草送别》，日低时才见晚霞：韩琮

晚日低霞绮，传达了怀乡晚春江晴寄友人

年代。近处看山。”斯言可于这首小诗中得到默契；欲说还休，此诗不言望乡而望乡之情弥切矣、“远山”写到“春草”。

全诗四句，两者相互映衬，高低远近：“景乃诗之媒、远山都与乡情相关外，而且缀以“寄友人”，肩负着双重任务、满”等经几次涂改方始得来，就从中生发出来，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，情是惆怅的，别有韵味，不是望乡时；落霞经晚日的金光从下面映射，霞的位置亦愈低。一个“低”字写出此刻晚日沉沉。第三句“青”字最见匠心。这一盎然春意，景中的情是轻松的。这一美景，春草生兮萋萋”：“而今识得愁滋味，显得很自然、到，晴山远画眉，日愈落下，合而为诗。“望”字承前启后，应该说是“先得我心”、思友的感情，情中的景则是迷惘的。这些物态。韩琮此诗从“晚日”，吹“青”了芳草，有青青的芳草，诗人仰视：“王孙游兮不归、入，足见锤炼功力：唐作者。

【注释】

4.诗歌鉴赏《晚春》

《晚春》是韩诗颇富奇趣的小品，历来选本少有漏选它的。

然而，对诗意的理解却是诸说不一。题一作“游城南晚春”，可知诗中所描写的乃郊游即目所见。

乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，似乎所有草本与木本植物（“草树”）都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞（言“杨花榆荚”偏义于“杨花”）。

仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光的印象。再进一步不难发现，此诗生动的效果与拟人化的手法大有关系。

“草树”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，着想之奇是前此诗中罕见的。最奇的还在于“无才思”三字造成末二句费人咀嚼，若可解若不可解，引起见仁见智之说。

有人认为那是劝人珍惜光阴，抓紧勤学，以免如“杨花榆荚”白首无成；有的从中看到谐趣，以为是故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文采的篇章；还有人干脆存疑：“玩三四两句，诗人似有所讽，但不知究何所指。”（刘永济《唐代绝句精华》）姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异，就可看出此诗确乎奇之又奇。

清人朱彝尊说：“此意作何解？然情景只是如此。”此言虽未破的，却不乏见地。

作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的，因而“情景只是如此”。不过，他不仅看到这“情景”之美，而且若有所悟，方才做入“无才思”的奇语，当有所寄寓。

“杨花榆荚”，固少色泽香味，比“百般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫天作雪飞”，确带几分揶揄的意味。

然而，若就此从这幅晚春图中抹去这星星点点的白色，你不觉得小有缺憾么？即使作为“红紫”的陪衬，那“雪”点也似是不可少的。再说，谢道韫咏雪以“柳絮因风”，自古称美；作者亦有句云：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”

（《春雪》）雪如杨花很美，杨花如雪又何尝不美？更何况这如雪的杨花，乃是晚春具有特征性景物之一，没有它，也就失却晚春之所以为晚春了。可见诗人拈出“杨花榆荚”未必只是揶揄，其中应有怜惜之意的。

尤当看到，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”（《红楼梦》黛玉葬花词），这勇气岂不可爱？如果说诗有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。

从韩愈生平为人来说，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开派人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。

他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列？由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。

前文所引述的两种对此诗寄意的解会，虽各有见地，于此点却均有忽略。殊不知诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。

他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。

5.苏轼的诗词《晚春》解释

晚春

唐·韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

【注释】"百般红紫"句：指万紫千红、争奇斗艳的情景。惟解：只知道。

[解说]

这首诗描写的是晚春的景色。各种各样的花草争芳斗艳，万紫千红，只有朴素的杨花、榆荚与众不同，只会像雪花那样飘扬飞舞。

【会心一悟】百花争艳才是春，而晚春中的杨花榆荚，并没有增春的才姿，但也要去凑热闹，结果弄巧成拙，在姹紫嫣红的春天中形成不和谐之景。做人当引以为戒。

（四）触景感世