1.【春节,除夕古诗词各三首,不要太长.】关于除夕的古诗1、北宋 王安石《元日》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.2、唐·高适《除夜作》旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然.故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年.3、唐·张说《钦州守岁》故岁今宵尽，新年明日来.悉心随斗柄，东北望春回.关于春节的古诗1、文征明《拜年》不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐.我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚.2、孟浩然《田家元日》昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农.桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰.3、查慎行《凤城新年词》巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多.。 2.有关守岁的诗句和俗语或大家的文章守岁源于何时？《秦中岁时记》载：“守岁之事三代前后典籍无文，至唐杜甫的《杜位宅守岁》诗云‘守岁阿咸家，椒盘已颂花’疑自唐始。”唐诗中对守岁习俗有不少的描写。白居易《客中守岁》诗：“守岁尊无酒，思乡泪满巾”。孟浩然有“续明催画烛，守岁接长筵”的诗句。到了宋朝，守岁之见遍于城乡。苏东坡的“儿童强不睡，相守夜欢哗”，描述了守岁的情景。《东京梦华录》记载：“除夕……士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之守岁。”有趣的是，在日本、越南、泰国等，由于受我国的影响，均有除夕守岁之说，就连欧美和非洲，也有类似的习俗。常言道：“黄金易得，韶光难留”，爱生命，惜光阴，这也许是普天下守岁之因吧！席振起在《守岁》一诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”就是一例。 同样，苏轼的一首《守岁》也写出了对即将逝去的旧岁留恋之情。 守岁 宋 苏轼 欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。 修鳞半已没，去意谁能遮。 况欲系其尾，虽勤知奈何。 儿童强不睡，相守夜欢哗。 晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。 坐久灯烬落，起看北斗斜。 明年岂无年，心事恐蹉跎。 努力尽今夕，少年犹可夸 守岁的“守”，即有对即将逝去的旧岁有留恋之情，也有对即将到来的新年怀希望之意。“一夜连双岁，五更分二年”，在除旧布新之际，亲朋好友，围炉而坐。回顾过去，展望未来，不是没有益处的。元朝文人辛文房撰著的《唐才子传》里记有唐代大诗人贾岛除夕“祭诗”的一段佳话：每至除夕，贾岛“必取一岁之作置几上，焚香再拜，酹酒祝曰：”此吾终年苦心也。‘“他每到除夕，对过去一年得失作一番总结，对我们来说难道不可以借鉴吗！ 如果“三十六旬都浪过”，尚不“偏从此夜惜年华”，那么，“守岁”也就失其意义了。 3.请问《守岁》 古诗的内容宋 - 苏轼 - 守岁诗 儿童强不食， 相守应欢哗。 晨鸡旦勿鸣， 更鼓畏添过。 宋代大诗人苏轼作的《岁晚三首》，苏轼的《守岁》是这样的：“欲知垂岁尽，有似赴壑蛇，修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何！儿童强不食，相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。 4.有关除夕的诗句有哪些王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。 千门万户瞳痛日，总把新桃换旧符 南宋 【作者】：姜夔 【作品】：鹧鸪天 【内容】：丁巳元日。 柏绿椒红事事新， 隔篱灯影贺年人。 三茅钟动西窗晓， 诗鬓无端又一春。 慵对客，缓开门， 梅花闲伴老来身。 娇儿学作人间字， 郁垒神荼写未真。 谭嗣同 除夕感怀 断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。 谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天 除夕夜 烟花爆竹齐飞响， 团坐举杯笑颜开。 欢歌博娱怡情夜， 空际繁星银汉呆。 暮景斜芳殿，年华丽绮宫。 寒辞去冬雪，暖带入春风。 阶馥舒梅素，盘花卷烛红。 共欢新故岁，迎送一宵中。 杜审言的《守岁》诗，向我们展示皇宫贵族过年时灯烛照夜歌舞娱乐通宵达旦的景象： 季冬除夜接新年， 帝子王孙捧御筵。 宫阙星河低拂树， 殿廷灯烛上薰天。 弹弦奏节楷风入， 对局探钩柏酒传。 欲向正元歌万寿， 暂留欢赏寄春前 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 5.有关除夕的诗句《水调歌头（除夕）》 宋代：李处全 今夕定何夕，今夕岁还除。团栾儿女，尽情灯火照围炉。 但惜年从节换，便觉身随日老，踪迹尚沈浮。万事古如此，聊作旧桃符。 任东风，吹缟鬓，戏臞儒。韶颜壮齿，背人去似隙中驹。 杯酌犹倾腊酒，漏箭已传春夜，何处不歌呼。惟愿长穷健，命酹且欢娱。 《鹊桥仙（丙寅除夕立春，骨肉团聚，是夕大雪）》 宋代：郭应祥 立春除夕，并为一日，此事今年创见。席间三世共团栾，随分有、笙歌满院。 一名喜雪，二名饯岁，三则是名春宴。从教一岁大家添，但只要、明年强健。 《卜算子（除夕）》 宋代：朱敦儒 江上见新年，年夜听春雨。有个人人领略春，粉淡红轻注。 深劝玉东西，低唱黄金缕。捻底梅花总是愁，酒尽人归去。 《水龙吟（除夕）》 宋代：孙惟信 小童教写桃符，道人还了常年例。神前灶下，祓除清净，献花酌水。 祷告些儿，也都不是，求名求利。但吟诗写字，分数上面，略精进、尽足矣。 饮量添教不醉。好时节，逢场作戏。驱傩爆竹，软饧酥豆，通宵不睡。 四海皆兄弟，阿鹊也、同添一岁。愿家家户户，和和顺顺，乐升平世。 《除夕》 作者：陈杰 忆曾守岁荆州夜，多少艰虞共济人。 一纪重来仍作客，百年谁是自由身。 干戈满地今犹昨，日月行天故复新。 愿及春回再清晏，绿蓑永换黑貂尘。 《除夜作》 唐：高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 6.与除夕有关的诗句按中国农历，一年的最后一天谓“除夕”。晋代官吏周处《风土记》中即有“除夕，达旦不眠，谓之‘守岁’”的记载。 除夕守岁，是我国传统的习俗。古往今来，文人墨客每到此时，总是诗兴大发，赋诗言志，为我们留下了许多名篇佳作。今选录一部分供大家品赏，以增添节日的情趣。 古诗中皇家庆贺春节的诗最多，其次是感慨时序变化，勉励人珍惜光阴的。北宋文学家梅尧臣的《除夕》诗云：“莫嫌寒漏尽，春色应来早。风开玉砌梅，熏歇金炉草。稚齿喜成人，白头嗟更老。年华日夜催，清镜宁长好。”唐代诗人史青的《除夕》诗云：“今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。”皆写得俊逸平淡，但真情朴质，读来非常感人。 明代才子文徵明的《除夕》诗云：“人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。莫笑书生太迂腐，一年功事是文词。”足见其惜时奋进之意。令人最感兴味的，是清代诗人赵翼在85岁时，还写出自己那老当益壮心情的《除夕》诗，诗云：“烛影摇红焰尚明，寒深知己积琼英。老夫冒冷披衣起，要听雄鸡第一声。”赵老守岁达旦，心里萌动一股活力，明年要与时俱进，创造人生的新辉煌。 唐太宗李世民在《守岁》诗中写道：“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。其欢新故岁，迎送一宵中。”他写了皇宫之内除夕守岁的豪华欢乐情景。唐代诗人杜审言也写有一首《守岁》诗：“季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。宫阀星河低拂时，殿廷灯烛上熏天。弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。欲向正元歌万寿，暂留观赏寄春前。”唐代诗人张说有《钦州守岁》诗：“故岁今宵尽，新年明日来。悉心随斗柄，东北望春回。”诗人杜甫以“守岁阿戎家，椒盘已颂花”诗句来描写守岁的情景。诗人白居易的“守岁樽无酒，思乡泪满巾”，流露了深沉的思乡之情。 古今名人皆认为，虚掷光阴就是浪费生命，应把握现在而勿幻想将来。北宋苏东坡在《守岁》诗中写道：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”可以看出，诗人在此强烈感叹时光飞逝，人生苦短，今日品读，仍有醒世警人的现实意义。此外，苏东坡的“儿童强不睡，相守夜讙哗”，将欢聚守岁的情景刻画得淋漓尽致。很多很多年过去了，如今在除夕之夜，家家户户依然沿袭着古老的习俗，男女老少欢聚一起守岁。 |