1.描写人心叵测的古代诗句《天可度》 作者唐代白居易 天可度， 地可量， 唯有人心不可防。 但见丹诚赤如血， 谁知伪言巧似簧。 劝君掩鼻君莫掩， 使君夫妇为参商。 劝君掇蜂君莫掇， 使君父子成豺狼。 海底鱼兮天上鸟， 高可射兮深可钓。 唯有人心相对时， 咫尺之间不能料。 君不见李义府之辈笑欣欣， 笑中有刀潜杀人。 阴阳神变皆可测， 不测人间笑是瞋。 扩展资料： 一、译文翻译 度：测算。②量：丈量。《天可度》是《新乐府》五十首中的一首，旨在“恶诈人也”。这两句是说，天有多大可以测算，地有多长可以丈量，唯有人心之险恶难以预料，难以防备。这是白居易作为谏官（左拾遗）对官场状况观察后所作的艺术概括，具有深刻的社会意义。 白居易在这里说“天可度，地可量”的依据，大约源于《淮南子》“天文”和“地形”两篇的下述两段文字：“天有九野，九千九百九十九隅，去地五亿万里。”“禹乃使太章步，自东极至于西极，二亿三万三千五百里七十五步；使竖亥步，自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。”这是中国古代学者和术士对天地大小远近的认识。 二、写作背景： 中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。 2.有哪些描写人心叵测的诗1、天可度，地可量，唯有人心不可防。 但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 出自：唐·白居易《天可度-恶诈人也》。 译文：天是可以度量的，地也是可以度量的，只有人心不能够防备。只见赤诚红如血，谁知道假话巧得好似双簧。 2、逢人只说三分话，未可全抛一片心。 出自：明代《增广贤文》。 译文：指对人不要把所有心里话都说出来，要有所保留，说话说到三分就可以了。 3、长恨人心不如水，等闲平地起波澜。 出自：唐·刘禹锡《竹枝词九首》。 译文：总是怨恨人心比不了这江水，水是平静的，它不会随意地起波澜。而人心却难到遇料，它无缘无故也会平地掀起波澜。 4、楚客莫言山势险，世人心更险于山。 出自：唐·雍陶《峡中行》。 译文：来自楚国的客人不要说此山很险峻，世上的人心比山的险峻还要可怕。 5、江头未是风波恶，别有人间行路难。 出自：宋·辛弃疾《鹧鸪天·送人》。 译文：江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难，人心的险恶让人无路可走。 3.有没有描写“人心难测”的古诗贫交行 作品出处《全唐诗》作者 杜甫 翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。 君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。 白话译文 有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。 此诗感伤交道浅薄，世态炎凉，人情反复，所谓“人心不古”。全诗通过正反对比手法和过情夸张语气的运用，反复咏叹，造成了“慷慨不可止”的情韵，吐露出诗人心中郁结的愤懑与悲辛之情。 扩展资料： 此诗开篇“翻手为云覆手雨”，就给人一种势利之交“诚可畏也”的感觉。得意时的趋合、失意时的纷散，翻手覆手之间，忽云忽雨，其变化迅速无常。“只起一语，尽千古世态。” （浦起龙《读杜心解》）“翻云覆雨”的成语，就出在这里。所以首句不但凝炼、生动，统摄全篇，而且在语言上是极富创造性的。 这首诗“作‘行’，止此四句，语短而恨长，亦唐人所绝少者”（见《杜诗镜铨》）。其所以能做到“语短恨长”，是由于它发唱惊挺，造形生动，通过正反对比手法和过情夸张语气的运用，反复咏叹，造成了“慷慨不可止”的情韵，吐露出诗人心中郁结的愤懑与悲辛。 参考资料来源：搜狗百科-贫交行 4.形容人心险恶的名言一、唐朝李商隐《安定城楼》：不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。 译文：不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。 二、唐代刘禹锡《竹枝词九首》：长恨人心不如水，等闲平地起波澜。 译文：人间世道“等闲平地”也会起波澜，真是令人防不胜防，“人心”比瞿塘峡水还要凶险。 三、宋代王禹偁《春居杂兴二首》：谁道无心便容与，亦同翻覆小人心。 译文：谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。 四、唐代薛能《行路难》 ：何处力堪殚，人心险万端。 译文：人心险恶多变化，让人不停的殚精竭虑不知如何是好。 五、唐代雍陶《峡中行》：楚客莫言山势险，世人心更险于山。 译文：不要觉得山势险峻，人心的险恶更甚于山。 |