1.形容一个人烦躁不安.急功近利的诗词诸葛亮的《诫子书》： 夫君子之行，静以修身，俭以养德.非澹泊①无以明志， 非宁静无以致远.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫②则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ①澹（dàn） 泊：恬淡寡欲；不追求名利 ②淫漫：放纵、懒散。 译文： 君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习， 不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能经时济世，可悲地困守着贫寒的居舍，那时（后悔）却哪里来得及！ 2.用什么名言形容“急功近利”汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。” 1. 不急功近利，不患得患失，坚定不移地奠定基础、创造条件，自会有妙手偶得的乐趣。 2. 坚忍是成功的一大因素。只要在门上敲得够久，够大声，终必会把人唤醒的。 3. 君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。 4. 人只有一直往前走，才能把影子甩在身后！ 5. 忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。 6. 忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。 7. 先苦后甜要比先甜后苦的味道迷人的多。 8. 要是你无法避免，那你的职责就是忍受.如果你命运里注定需要忍受，那么说自己不能忍受就是犯傻。耐心是一切聪明才智的基础。 9. 心急吃不了热豆腐。 10. 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。 3.关于人应该有平常心,甘于平凡,不急功近利的诗句,急,精彩的有提1、青溪 / 过青溪水作 唐代：王维 言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。请留磐石上，垂钓将已矣。 译文：进入黄花川游览，每每都去追逐那条青溪。溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。水声在山间乱石中喧嚣，水色在深密的松林里幽静深沉。 水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。我的心一向悠闲，如同清澈的溪水淡泊安宁。但愿我能留在溪边的盘石上，在垂钓中度过我的一生。 2、竹里馆 唐代：王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 译文：独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓？只有一轮明月静静与我相伴。 3、观游鱼 唐代：白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 译文：闲来无事围着水池散步看鱼儿游来游去，正好遇到小童在船上钓鱼。同是一样地喜欢鱼但想法却各不相同，我是来给鱼儿喂食，你是来垂钩钓鱼。 4、归园田居·其三 魏晋：陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 5、题鹤林寺僧舍 唐代：李涉 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 译文：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。 4.诸葛亮的名言表示急功近利,心浮气躁诸葛亮名言 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 鞠躬尽瘁，死而后已。 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 不傲才以骄人，不以宠而作威。 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 |