1.形容误会的诗词1.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。 2.人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。 3.生能尽欢，死亦无憾。 4.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。 5.江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。 6.忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。 7.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。 8.万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。 9.用我三生烟火，换你一世迷离。 10.我自是年少，韶华倾负。 11.长街长，烟花繁，你挑灯回看， 12.短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 13.终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 14.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。 15.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。 2.形容"误解"的诗句有哪些1. 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 [出典] 春秋 《诗经·王风·黍离》 释义：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！ 2. 无人信高洁，谁为表予心！ [出典] 骆宾王 《在狱咏蝉》 释义：[译文] 没有人相信我的高洁情怀，还有谁肯为我来表明内心的坦荡光明呢？ 3. 是非曲直苦难辩，自有日月道分明 。——民间俗语 释义：是非曲直难以辩解，只有时间才能验证一切。 4. 嘤其鸣矣，求其友声。[出处]春秋《诗经·小雅，伐木》 释义：从深谷中出来的鸟，飞到高树上，那嘤嘤的叫声，是想寻求伙伴的啊！ 比喻寻求志同道合的朋友。 5. 周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。假使当年身便死，一生真伪有谁知？——白居易 《放言》 释义：周公害怕流言蜚语 ，王莽篡位之前必恭必敬 。假使这人当初就死去了 ，一生的真假又有谁知道呢 ？ 6. 清者自清，浊者自浊 。出处：诗经·邶风谷风 释义：身清白的人，即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。 7. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 释义：洛阳的亲朋好友如今问起了我，就请转告他们：我的心就像玉壶里的冰块一样清雅、纯洁。 3.形容暧昧的诗句衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；两情若是常久时，又岂在朝朝暮暮；天长地久有时尽，此恨绵棉无绝期；相思相见知何日？此时此夜难为 点绛唇 李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜剗金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。 唐朝的李商隐‘《无题》 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬 满意请采纳 4.表达"暧昧"的诗句有哪些1. 一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》 2. 执子之手，与子偕老。——《击鼓》 3. 深知身在情长在。——《暮秋独游曲江》 4. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》 5. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》 6. 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》 7. 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——《木兰花》 8. 平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》 9. 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》 10. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》 11. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》 12. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《蝶恋花》 13. 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》 14. 年生死两茫茫，不思量，自难忘。——《江城子》 15. 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——《虞美人》 5.关于误会的诗句知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 译文：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。 出自：先秦佚名《黍离》 原文： 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 译文： 看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？ 看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？ 看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？ 扩展资料： 此诗作者在写法上采用了一种物象浓缩化而情感递进式发展的方式，因此这首诗具有宽泛和长久的激荡心灵的力量。 全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状。 诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看哪，那绿油油的一片是黍在盛长，还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），黍稷之苗本无情意。 但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。 这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。 第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的深化。 而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。 其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。 此诗所提供的具象，表现出一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？” 这充满失望的呼号，就好像后世诗人”陈子昂吟出的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。 参考资料来源：搜狗百科-国风·王风·黍离 6.能表现对情人的误会表示无奈的的诗天涯占梦数，疑误有新知！ 凉思 [李商隐] 客去波平槛，蝉休露满枝。 永怀当此节，倚立自移时。 北斗兼春远。南陵寓使迟。 天涯占梦数，疑误有新知。 [注释] （1）槛（jian见）：栏杆。这句是说，当初客人离去的时候，正是春潮正涨，水平栏杆的季节。（2）蝉休：是说蝉已停止鸣声，因夜已深，秋露滴满枝头了。（3）永怀：长久的思念。此节：这个时节，即指秋日。（4）倚立：指靠着栏杆站立。自移时：这意思是说，昔日倚槛送别，而今立槛男友，却不知不觉时节已由春而秋了。（5）北斗星名，即北斗七星。指客所在之地。兼春远：是说友人离去象逝去的春天一样的远了。（6）南陵：今安徽省南陵县。指诗人自己所在之处。寓使迟：指友人寄书之迟。寓使：指传递书信的使者。（7）占梦：把梦中的事情拿去占卜，以测其吉凶祸福。数：多次。（8）新知：新的知交。 [简要评析] 这首《凉思》从表面上看，是诗人因秋凉而怀念友人之作，但从诗的结语来看，涉及的可能还是政治上的得失。友人接交了新知，这是很平常的事，哪里用得着“疑误”？当时统治阶级内部党争剧烈，大概诗人是在担心自己又将被别人抛弃了吧。此情可伤，亦复可感，它深刻反映了一个正直的士子在封建时代所遭遇的不幸。诗的首联，通过“波平槛”和“露满枝”的叙写，既说明了客人离去之时，也表明了诗人夜思友之切，还透露了友人别后，消息杳然。这，在诗的第二联里，点了出来：诗人对离去的人是如此深情的怀念，而友人却显得没有诗人这样的热情。春去秋来，时间不算短了，还是没有收到友人的来信。这第三闻的内容，就是对上一联的补充和说明。正是在这种情况下，诗人深深地感到了不安——这很可能，离去的客人象是曾经答应过诗人什么，才使得诗人如此忆念，几至于“天涯占梦数，疑误有新知”，这样疑慎不安了。无限伤恻，缠绵婉致。本诗将初秋夜晚的一段愁思写得含蓄蕴藉，颇有神韵。 |