1.唐雎不辱使命中的句子秦王派人对安陵君说：“我打算用五百里的土地换取安陵，希望安陵君能答应我！”安陵君说：“承蒙大王给予好处，拿大块土地来换取小的，那很好；虽然这样，可我从先人手里继承了这块土地，愿意始终守住它，不敢拿它交换。” 秦王不高兴，安陵君因而派唐雎出使秦国。 秦王对唐雎说：“我用五百里的土地来换取安陵，安陵君却不听从我，为什么呢？再说，秦国灭掉了韩国和魏国，而安陵君凭着五十里的地方能保存下来，是因为安陵君是个年高德劭的人，所以我不想打他的主意。 如今我拿十倍的土地（来交换安陵），扩大他的领土，可安陵君却违抗我，（这）岂不是小看我吗？”唐雎答道：“不，不是像您说的这样！安陵君从先王那里继承了上地，并且守住它，即使拿一千里土地来，也不敢交换，何况（您）只拿来五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“你听说过天子发怒吗？”唐雎回答道：“小臣没有听说过。”秦王说：“天子一发怒，将会有百万人死亡，血流千里。” 唐雎说：“大王曾听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，不过是摘掉帽子，光着脚走，拿脑袋撞地罢了。”唐雎说：“这是庸人发怒的样子。 志土发怒可不是这样。专诸刺杀吴王僚的时候。 彗星的尾扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，有一道白光直冲太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中的有志之士，他们胸怀愤怒还没有发作的时候，天上就降下了征兆，加上我，就有四个人了。 如果志士真的发了怒，将会有两具尸体倒下，血流五步，天下的人都将穿上白色孝服——今天的情况就是这样。”（说罢）拔出宝剑站了起来。 秦王（顿时）脸色沮丧，挺身跪起向唐雎道歉道：“先生请坐，哪里至于这样！我懂了，韩魏灭亡而安陵却凭着五十里的地方保存下来，仅仅是因为有您唐雎先生啊。” 四、通假字 ①秦王不说（“说”通“悦”，高兴。） ②故不错意也（“错”通“措”，放置，安放。） ③仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，青色。） 五、词类活用 ①轻寡人与（轻，形容词用如动词，意动用法，“认为……轻”，小看。） ②请广于君（广，形容词用如动词，使动用法，“使……扩充”。） 六、写作特色 本文在写法上有以下三个特点： ①采用反衬手法刻画人物。 本文篇幅虽短，却生动传神地塑造了唐雎和秦王的形象。 唐雎是一位有胆有识的谋士。他不卑不亢，针锋相对地与秦王抗争。 秦王的骄横、狂妄、狡诈和前倨后恭、外强中干的形象反衬出唐睢的沉着、镇定、坚强、无畏的精神。 双方交锋两个回合。 秦王盛气凌人，威逼唐睢，唐睢镇定自若，据理力辩，回绝了秦狂妄无理的要求。秦王理屈词穷，恼羞成怒，竟以“天子之怒”、武力杀伐相恫吓，企图使唐睢屈服于自己的淫威之下。 然而，在生死存亡的考验下，更显出正义的力量、英雄的本色。唐睢引述古代侠士义举，指出“布衣之士”发怒的威力，暗示自己将以身效法，并“挺剑而起”，表现了为国献身、义无反顾的决心。 秦王在这大义大勇之下，“色挠”而“跪谢”。这些行动、语言、胆识气概的层层对比，使古代爱国义士的形象和精神得到了充分的体现。 秦王专横的性格将唐雎不畏强暴的英雄形象反衬得更加高大完美。 ②通过人物对话来展示情节，刻画人物的性格。 这篇文章，主要是通过对话来展示情节，刻画人物性格的。文章主要篇幅写人物对话，全篇除了五六句是直陈描写句外，其余均为人物的对话。 对话双方各自的语气符合各自的身份和个性，生动地表现出人物的性格。秦王的话充满“天子”的压人威势，如文章开头第二句“寡人……安陵君其许寡人！”秦王以五百里之地易五十里之安陵，以大易小，这是显而然是欺诈：“其许寡人”一语，突出地表现秦王无可商量的横蛮态度。 第二段中，秦王责备安陵君：“……逆寡人者，轻寡人与？”这种问罪口吻，在欺诈的同时，加之以威胁。唐雎回答：“否，非若是也”。 语气坚决，否定了秦王的“逆”和“轻”的说法。第三段中秦王和唐雎的对话，推动了情节的发展。 秦王的仗势骄横、色厉内荏和唐雎的不畏强暴、机智勇敢的性格特征，在精彩的对话中，都得到充分的表现。 ③结构严谨，重点突出。 文章虽短，但围绕“唐雎不辱使命”这一中心事件，形成的“开端一发展一高潮一结局”的故事情节，开头和结尾简略地交代故事的缘由和结果，中间两段详尽细致地写唐雎与秦王的斗争，前有伏笔，后有照应，自然而紧凑、严谨而完整。 本文重点详写了唐雎与秦王的对话，而秦王与安陵君的对话一笔带过，这样写的目的是为了突出主人公——唐雎，突出文章重点。 七、个性化的人物语言 《战国策》善于写辩论说辞，尤其是人物对话直接生动，个性化极浓。《唐雎不辱使命》写秦王从以大国自居、妄图欺侮弱小的安陵的野心到向唐雎长跪道歉、恭而折服的丑态；写唐雎为维护国家的尊严和领土的完整，不畏强秦，胆识过人的勇智，均是通过直接记录人物的对话表现出来。 “寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人”野心狡诈，“安陵君不听寡人，……，轻寡人与？”狡诈恫吓，软硬兼施，“天子之怒，伏尸百万，流血千里”骄。 2.《唐雎不辱使命》名句及名句的解析（专业点）最出名的句子： 夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣.若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。 【译文】：专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。 他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆.现在（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了.如果有才能有胆识的人发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。” 3.形容肩负使命的诗句1，病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。——出自宋代：陆游《病起书怀》 白话文释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。 希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。 2，力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——出自清代：林则徐《赴戍登程口占示家人二首》 白话文释义：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？ 3，靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——出自宋代：岳飞《满江红·写怀》 白话文释义：靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！ 4，三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——出自宋代：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》 白话文释义：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。 5，早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！——出自宋代：陆游《书愤五首·其一》 白话文释义：年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。 想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！ 4.唐雎不辱使命重点句子1、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！ 译：我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！ 2、而君以五百里之地存者，以君为长者，故不错意也。 译：而安陵君却凭借着方圆五百里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看做忠厚的长者，所以不打他的主意。 3、今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？ 译：现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？ 4、虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ 译：即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅用五百里的土地呢？ 5、布衣之怒，亦免冠徒跣，亦头抢地耳。 译：平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。 6、怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。 译：心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，加上我将成为四个人了。 7、伏尸二人，流血五步，天下缟素。 译：两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服了。 8、秦王色挠，长跪而谢之。 译：秦王变了脸色，长跪着向唐雎道歉。 5.《唐雎不辱使命》名句及名句的解析（专业点）最出名的句子： 夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣.若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。 【译文】：专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。 他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆.现在（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了.如果有才能有胆识的人发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。”。 |