1.描写美妙的诗句江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。 解落三秋叶，能开二月花。 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。 力尽不知热，但惜夏日长。 连雨不知春去，一晴方觉夏深。 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 绿树村边合，青山郭外斜。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。 蓬莱仕女勤劳动，繁荣生活即神仙。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵睡梦好，原是今朝斗草赢。笑从双脸生。 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。 首夏犹清和，芳草亦未歇。 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 2.形容美好事物的诗词关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。 2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 3.桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。 4.巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。 5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 6. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 7.青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 译： 我怀恋着倩影，我心伤悲！ 8.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。 9.昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。 10.风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 12.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 13.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。 14.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。 15.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） 3.形容美好的古诗词形容漂亮的诗句 1、镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒。 2、翩若惊鸿，婉若游龙。 3、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 4、景亦思甜花无双。 5、明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。 6、经珠不动凝两眉，铅华销尽见无邪。 7、千朝回盼，万载流芳。 8、绝世仙境红尘忘。 9、人面桃花，情致两饶。 10、面似芙蓉出水，腰如弱柳扶风。 11、-肌妙肤，弱骨纤形。 12、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 4.诗经里描写“美好事物”的诗句有哪些诗句如下： 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。 2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 3.桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。4.巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。 5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333363393737天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？6. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。7.青青子衿，悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》译： 我怀恋着倩影，我心伤悲！8.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。 9.昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。 10.风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》基本信息《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。 先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。书名：诗经又名：诗，诗三百，三百篇作者：佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订原版名称：诗经类别：诗歌集内容简介诗经为最早的诗集。 关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。 “六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。 5.形容美妙乐曲的诗句忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发. 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 多情多感仍多病，多景楼中。 尊酒相逢，乐事回头一笑空。 停杯且听琵琶语，细捻轻扰。 醉脸春融，斜照江天一抹红 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 鹭羽凤箫参乐曲，荻园竹径接帷阴。 手舞足蹈方无已，万年千岁奉薰琴。 此曲只应天上有，人间哪得几回闻。 余音绕梁，三日不绝。 6.写美好事物的诗歌雪期 冬天来了，还没有下雪就已经冷的很厉害了 喜欢咯吱咯吱的 oooO ↘┏━┓ ↙ Oooo （ 踩）→┃ \ （ →┃√┃ ← ） / \_）↗┗━┛ ↖（_/ 在雪上的感觉，从小就是。 仿佛在听一种天籁，太阳明亮却不刺眼，比其他季节多了几道五彩的光圈，仰望过去，仿佛彩虹围住了明珠，闪闪的萌动。极是赏心悦目。光线似明黄，温暖舒适，令人的心情舒展愉悦，树枝虽已干枯，搭载着雪的晶莹，分外纯洁。感觉每个人都在笑，你呢？ 夜渐渐的暗了下来，路边的霓虹亮起，寒气水汽越发凝重，散发色彩的光在这水一般的夜里穿梭，宛如蒙了一层薄纱。 街上大多商铺都以打烊休憩了，只有几家出售食品小饰品等闲散的店还透着灯光，昏昏欲睡的人强睁着迷离的眼，似乎在等待着。 希望或者失望，在这一刻迷惘。 7.描写“事物的优美”的句子有哪些1.窗外的桃花都开了，满院姹紫嫣红，远远望去，好像朝霞跑到地上来了。桃花散发出的阵阵清香，那么沁人心脾，钻入你的鼻孔，扑进你的心里，馋的你大口大口的吸气。 2.微风吹来，桃花飞舞着落到地面，带有几分凄美之感。桃花只是桃树生长过程的一部分，等桃花把自己的美艳展现完以后，开始长出一个个果实，那便是鲜甜多汁的桃子。可能是经过春雨的洗礼吧，桃子身上带有一种淡淡的清香，那便是我爱吃桃的原因。 3.看，在山的那头，在那青草丛旁，山被什么染成了粉的、白的？哦，那是一片桃林。瞧，白色的桃花洁白如玉，粉色的桃花如绽放灿烂笑脸的婴儿、在那桃花盛开的地方，水不再低吟，山不再寂静，它们随着春风吹起动人的歌谣。鸟儿在舒展双翅，花儿开始争妍斗艳。那朵桃花在沉睡着，那朵桃花在与密封交谈，那朵桃花在与蝴蝶飞舞。世界变得如童话般迷人。 4.桃花，这春天里美的精灵，她来到世间，哪里是开花，简直是要命的一般，竟漂亮得这样端庄、美丽、娇艳，这样多姿多彩、活泼浪漫。她横枝优雅闲适，斜枝潇洒豪放，曲枝温柔婉约，直枝庄重威严，实是树树有不同、枝枝皆各异，花与树静中有动、动中有静，动静结合，富有生趣，其色彩之美、姿态之美、风韵之美，真叫人忍不住捶胸顿足、咬牙切齿地喜爱！古人说：“花以形势为第一，得其形式，自然生动活泼。” 5.美是善的标准语汇中的一部分。——爱略特 6.美本身必须是真的。——德国 7.失去了真，同时也就失去了美。——苏联 8.富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士 9.美就是真，真就是美。——济慈 10.美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。——黑格尔 11.美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图 12.至善方能至美。——拉丁语 13.赋予我一个美好的灵魂，我的外表也将一同美丽。 14.启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。 15.我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。 16.凡配称为理想的事物；就必带有善美的本质。 |