1.表示“看起来容易,做起来难”的名句或者成语有什么知易行难、知之非艰，32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431356565行之惟艰、谈何容易、谭何容易、纸上谈兵一、知易行难 [ zhī yì xíng nán ] 【解释】：知：懂得。 认识事情的道理较易，实行其事较难。【出自】：周 先秦诸子《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。 ’”孔传：“言知之易，行之难。”【译文】：说下拜叩头说：‘知道道理并不难，做起来就难了。” 孔子传中说“说知道的容易，去做很难。“二、知之非艰，行之惟艰 [ zhī zhī fēi jiān,xíng zhī wéi jiān ] 【解释】：惟：惟独。 懂得道理并不难，实际做起来就难了。【出自】：周 先秦诸子《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。” 【译文】：知道道理并不难，做起来就难了。三、谈何容易 [ tán hé róng yì ] 【解释】：原指臣下向君主进言很不容易。 后指事情做起来并不象说的那样简单。【出自】：汉·东方朔《非有先生论》：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。” 【译文】：在开玩笑！这样可以吗？这样可以吗？谈何容易。四、谭何容易 [ tán hé róng yì ] 【解释】：指事情做起来并不像说的那样简单。 【出自】：清·钱泳《履园丛话·臆论·五福》：“盖做一富人，谭何容易，必至殚心极虑者数十年。”【译文】：做一个有钱人，并不像说的那样简单，一定要到耗尽心力忧忧虑虑过几十年。 五、纸上谈兵 [ zhǐ shàng tán bīng ] 【解释】：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。 也比喻空谈不能成为现实。【出自】：汉 司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。 后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。 2.看别人做事容易自己经历就知道有多难用什么诗句形容1.天行健，君子以自强不息. ——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.） 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为. ——《三国志》 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.） 3.见善如不及，见不善如探汤. ——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.） 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨.） 5.君子成人之美，不成人之恶.小人反是. ——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”.） 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足.） 7.己所不欲，勿施于人. ——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去.） 8.当仁，不让于师. ——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.） 9.君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.） 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰. ——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受.） 11.君子藏器于身，待时而动. ——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.） 12.满招损，谦受益. ——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益.） 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风度的表现吗？） 14.言必信 ，行必果. ——《论语》 （译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去.） 15.毋意，毋必，毋固，毋我. ——《论语》 （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务.） 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》 （译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师.我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之.） 17.君子求诸己，小人求诸人. ——《论语》 （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足.） 18.君子坦荡荡，小人长戚戚. ——《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子.） 19.不怨天，不尤人. ——《论语》 （译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”.） 20.不迁怒，不贰过. ——《论语》 （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次.） 21.小不忍，则乱大谋. ——《论语》 （译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”.对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事.） 22.小人之过也必文. ——《论语》 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰.） 23.过而不改，是谓过矣. ——《论语》 （译：有了过错而不改正，这就是真的过错了.） 24.君子务本，本立而道生. ——《论语》 （译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.） 25.君子耻其言而过其行. ——《论语》 （译：君子认为说得多做得少是可耻的.） 26.三思而后行. ——《论语》 （译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.） 27.多行不义必自毙. ——《左传》 （译：坏事做得太多，终将自取灭亡.） 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉. ——《左传》 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.） 29.不以一眚掩大德. ——《左传》 （译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳.） 30.人一能之，己百之；人十能之，己千之. ——《中庸》 （译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通.人家十次能掌握的，我要。 3.看别人做事容易自己经历就知道有多难用什么诗句形容1.天行健，君子以自强不息. ——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.） 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为. ——《三国志》 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.） 3.见善如不及，见不善如探汤. ——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.） 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨.） 5.君子成人之美，不成人之恶.小人反是. ——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”.） 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足.） 7.己所不欲，勿施于人. ——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去.） 8.当仁，不让于师. ——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.） 9.君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.） 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰. ——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受.） 11.君子藏器于身，待时而动. ——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.） 12.满招损，谦受益. ——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益.） 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风度的表现吗？） 14.言必信 ，行必果. ——《论语》 （译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去.） 15.毋意，毋必，毋固，毋我. ——《论语》 （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务.） 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》 （译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师.我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之.） 17.君子求诸己，小人求诸人. ——《论语》 （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足.） 18.君子坦荡荡，小人长戚戚. ——《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子.） 19.不怨天，不尤人. ——《论语》 （译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”.） 20.不迁怒，不贰过. ——《论语》 （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次.） 21.小不忍，则乱大谋. ——《论语》 （译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”.对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事.） 22.小人之过也必文. ——《论语》 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰.） 23.过而不改，是谓过矣. ——《论语》 （译：有了过错而不改正，这就是真的过错了.） 24.君子务本，本立而道生. ——《论语》 （译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.） 25.君子耻其言而过其行. ——《论语》 （译：君子认为说得多做得少是可耻的.） 26.三思而后行. ——《论语》 （译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.） 27.多行不义必自毙. ——《左传》 （译：坏事做得太多，终将自取灭亡.） 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉. ——《左传》 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.） 29.不以一眚掩大德. ——《左传》 （译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳.） 30.人一能之，己百之；人十能之，己千之. ——《中庸》 （译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通.人家十次能掌握的，我要。 |