1.最喜欢山作文结尾的古诗词我从小就爱看书，特别是诗，《山行》是我最喜欢的一首诗。 秋天，满山的红叶挂满枝头；红叶铺满了田野，铺满山被，到处都是。那枫树的枝丫上一簇簇的红叶如一团团火，山路弯弯曲曲的，一直绵延地伸向远方。山上能隐隐约约地看到几户人家，它们矗立在那里，家家的屋顶上都冒着一丝丝的炊烟。 “当当当”远处传来了一阵急促的马蹄声。一会儿，只见一匹马车向这边驰骋而来，车上坐着的原来是著名的诗人——杜牧。杜牧被这美不胜收的美景给吸引住了。杜牧走下来，看到这一片生机的景象，心里不禁赞叹：“好一个美景啊！”杜牧看得入了迷，甚至已到了忘我的境界了。在这个时候好像没有时间，没有任何人，是一个单人的世界，杜牧脱口而出：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 我喜欢诗，是因为诗能让我们有美的享受。 2.尘字结尾古诗尘字结尾古诗： 《秦中吟十首•重赋》 白居易 厚地植桑麻，所要济生民。生民理布帛，所求活一身。身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在爱人。厥初防其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。幼者形不蔽，老者体无温。悲喘与寒气，并入鼻中辛。昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮如云屯。号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。进入琼林库，岁久化为尘。 《严陵钓台下作》 权德舆 绝顶耸苍翠，清湍石磷磷。先生晦其中，天子不得臣。心灵栖颢气，缨冕犹缁尘。不乐禁中卧，却归江上春。潜驱东汉风，日使薄者醇。焉用佐天子，特此报故人。人知大贤心，不独私其身。弛张有深致，耕钓陶天真。奈何清风后，扰扰论屈伸。交情同市道，利欲相纷纶。我行访遗台，仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远，雪霜松桂新。江流去不穷，山色凌秋旻。人世自今古，清辉照无垠。 《吊房十五次卿少府》 孟郊 日高方得起，独赏些些春。可惜宛转莺，好音与他人。昔年此气味，还走曲江滨。逢著韩退之，结交方殷勤。蜀客骨目高，聪辩剑戟新。如何昨日欢，今日见无因。英奇一谢世，视听一为尘。谁言老泪短，泪短沾衣巾。 《荆州新秋病起杂题一十五首•病起见衰叶》 齐己 病起见衰叶，飘然似我身。偶乘风有韵，初落地无尘。纵得红沾露，争如绿带春。因伤此怀抱，聊寄一篇新。 《题韦承总吴王故城下幽居》 孟郊 才饱身自贵，巷荒门岂贫。韦生堪继相，孟子愿依邻。夜思琴语切，昼情茶味新。霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。郢唱一声发，吴花千片春。对君何所得，归去觉情真。 《彭州萧使君出妓夜宴见送》 羊士谔 玉颜红烛忽惊春，微步凌波暗拂尘。自是当歌敛眉黛，不因惆怅为行人。 《望鹤林寺》 李绅 鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。红照日高殷夺火，紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。 3.jin（近,尽,进“近”字结尾的七言古诗（含七古、七绝、七律）的诗句摘选如下：腾身转觉三天近，举足回看万岭低。 ——【唐】李白《别山僧》但令意远扁舟近，不道沧江百丈深。——【唐】王昌龄《送姚司法归吴》关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。 ——【唐】李颀《送魏万之京》武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。——【唐】杜甫《咏怀古迹五首》荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻。 ——【唐】杜甫《赤甲》莲耸碧峰关路近，荷翻翠扇水堂虚。——【唐】李商隐《和刘评事永乐闲居见寄》荷翻团露惊秋近，柳转斜阳过水来。 ——【唐】贾岛《题虢州三堂赠吴郎中》小儿女子不可近，龙蛇变化此中隐。——【唐】韦应物《古剑行》乐游下瞩无远近，绿槐萍合不可芟。 ——【唐】韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》惭愧梦魂无远近，不辞风雨到长滩。——【唐】元稹《长滩梦李绅》旧山认得烟岚近，湖水平铺碧岫间。 ——【唐】李绅《却望无锡芙蓉湖》闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。——【唐】张籍《赠道士宜师》鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。 ——【唐】皎然《日曜上人还润州》雷声冲急波相近，两龙望标目如瞬。——【唐】薛逢《观竞渡 》朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。 ——【唐】韩翃《题玉山观禅师兰若》云盖秋松幽洞近，水穿危石乱山深。——【唐】陈羽《戏题山居二首》箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 ——【宋】陆游《游山西村》迟留更爱吾庐近，祇待重来看雪天。——【宋】林逋《孤山寺端上人房写望》一年妙处清明近，已觉春光大半休。 ——【宋】朱淑真《春日杂书》虚名作崇谨勿近，介者得嫌同者俗。——【宋】敖陶孙《送别张长官东归》 君今登登玉霄近，为我问讯丹丘仙。 ——【元】王冕《天台行》雨蓑烟笠严陵近，惭愧清流照客颜。——【清】査慎行《雨过桐庐》“尽”字结尾的七言古诗（含七古、七绝、七律）的诗句摘选如下：孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。 ——【唐】李白《送孟浩然之广陵》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——【唐】白居易《大林寺桃花》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ——【唐】白居易《长恨歌》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——【唐】李商隐《无题》平生意气消磨尽，甘露轩前看水流。 ——【唐】罗隐《秋日酬张特玄》尘外烟霞吟不尽，鼎中龙虎伏初驯。——【唐】李咸用《送李尊师归临川》心摇目断兴难尽，几时可到三山巅。 ——【唐】李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。——【唐】李白《南流夜郎寄内》不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。 ——【唐】杜甫《三绝句》可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。——【唐】杜甫《所思》林香出实垂将尽，叶蒂辞枝不重苏。 ——【唐】杜甫《寒雨朝行视园树》金风万里思何尽，玉树一窗秋影寒。——【唐】杜牧《秋感》明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。 ——【唐】白居易《惜牡丹花二首》日色悠扬映山尽，雨声萧飒渡江来。——【唐】白居易《百花亭晚望夜归》樽酒未空欢未尽，舞腰歌袖莫辞劳。 ——【唐】白居易《江楼宴别》遍问旧交零落尽，十人才有两三人。——【唐】元稹《和乐天刘家花》衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 ——【唐】元稹《遣悲怀三首》寒雁春深归去尽，出门肠断草萋萋。——【唐】王昌龄《春怨》回首看花花欲尽，可怜寥落送春心。 ——【唐】高骈《池上送春》路逐山光何处尽，春随草色向南深。——【唐】刘长卿《送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令》鸟飞天外斜阳尽，人过桥心倒影来。 ——【唐】温庭筠《河中陪帅游亭》烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。——【唐】郑谷《石城》千里暮烟愁不尽，一川秋草恨无穷。 ——【唐】张泌《边上》归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。——【唐】刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。 ——【唐】钱起《赠阙下裴舍人》今日汉江烟树尽，更无人唱白铜鞮。——【唐】李涉《汉上偶题 》山色不移楼殿尽，石台依旧水云空。 ——【唐】刘沧《经龙门废寺》极目烟波吟不尽，西山重迭乱云浮。——【宋】王安国《滕王阁感怀》粉堞女墙都已尽，恍如陶侃梦天门。 ——【宋】秦观《次韵太守向公登楼眺望二首》落木无边江不尽，此身此日更须忙。——【宋】陈师道《次韵李节惟九日登南山》夜来树影飘零尽，明月无端生屋头。 ——【元】王冕《听秋轩》“进”字结尾的七言古诗（含七古、七绝、七律）的诗句摘选如下：他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。——【唐】杜甫《十二月一日三首》须知世路难轻进，岂是君门不大开。 ——【唐】杜牧《书怀寄中朝往还》吾道近来稀后进，善开金口答公卿。——【唐】李咸用《送谭孝廉赴举》芰荷覆水船难进，歌舞留人月易低。 ——【唐】储光羲《同武平一员外游湖五首时武贬金坛令》鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。——【唐】殷文圭《初秋留别越中幕客》蛾眉双双人共进，常恐妾身从此摈。 ——【唐】王諲《后庭怨》本与乐天为后进，敢期子美是前身。——【宋】王禹偁《前赋春居杂兴诗二首间半岁不复省视因长男》欲饮一樽难强进，且留。 4.惊雨古诗的意思虞美人·听雨【南宋】蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。【注释】1、《虞美人·听雨》是宋末词人蒋捷创作的一首词。 这首词概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。 少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐，而其深层则潜隐着作者的亡国愁情。 虞美人：著名词牌之一。唐教坊曲。 兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。 2、昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。3、断雁：失群孤雁4、僧庐：僧寺，僧舍。 5、星星：白发点点如星，形容白发很多。左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。” 6、无情：无动于衷。7、一任：听凭。 【译文】年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。 而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。 【赏析】历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。 词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。” 它展现的虽然只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。 少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。一个“昏”字，把那种“风箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。 这时听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。 这样的阶段在词人心目中的印象是永恒而短暂的。以这样一个欢快的青春图，反衬后面的处境的凄凉。 第二幅画面：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”一个客舟中听雨的画面，一幅水大辽阔、风急云低的江秋雨图，一只失群孤飞的大雁。 这里的“客舟”不是《枫桥夜泊》中的客船，也不是“惊起一滩鸥鹭”里的游船，而是孤独的天涯羁旅，孤独、忧愁、怀旧时时涌在心头。这时的雨伴随着断雁的叫声。 这一个“断”字，联系了诸多意境，同断肠联系在一起，同亲情的斩断联系在一起，有一种人生难言的孤独和悔恨。“客舟”及其四周点缀的“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰瑟意象，映现出风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。 壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常尔奔曲走，四方漂流。一腔旅恨、万种离愁都已包孕在他所展示的这幅江雨图中。 “而今听雨”的画面，是一幅显示他当前处境的自我画像。一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。 处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。江山己易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。 此时此地再听到点点滴滴的雨声，却已木然无动于衷了。“悲欢离合总无情”，是追抚一生经历得出的结论，蕴有无限感伤，不尽悲慨。 “一任阶前点滴到天明”，似乎已心如止水，波澜不起，但彻夜听雨本身，却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境，只不过饱经忧患，已具有“欲说还休”的情感控制能力。 三幅画面前后衔接而又相互映照，艺术地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感历程。 其中，既有个性烙印，又有时代折光：由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹，而这正是此词的深刻、独到之处。【作者】蒋捷（约1245-1305后），南宋词人，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。 先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。 长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。 尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。清代文学评论家刘熙载在他的著作《艺概》中说：“蒋竹山词未极流动自然，然洗练缜密，语多创获。 其志视梅溪（史达祖）较贞，视梦窗（吴文英）较清。刘文房（刘长卿）为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤。 |