1.以"润物细无声〃的诗句写一篇作文润物细无声 杜甫的《春夜喜雨》我很小的时候便会背诵，当时我最喜欢的便是“润物细无声”这句话。那时的理由很简单：这句最押韵，也最容易记。随着阅历的增加，我最喜欢的依然是这一句。理由是透过这句诗的恰当的拟人修辞方法，我领略到春雨那母亲般的温情。如今，这句诗依然是我最喜爱的，我从诗句里感受到了一种默默不懈地奉献，而又不思回报的精神。 “润物”是一种奉献：牺牲自己，滋润他人。“无声”又表明奉献时的情态：只在乎所出，不在乎所得。难怪杜甫喜春雨，难怪多少古今贤人把春雨这种精神融合到自己为人处事之中 然而，也许是古诗越来越“古”、读起来越来越不“新潮”了吧，现代社会中一些青年人非常缺少春雨这种精神。“只懂所取，不知奉献”成了他们精神世界的代名词。即使偶尔“奉献”一点，也是为了求得好评一类的回报。我们可以把他们的这种做法用一个数学公式的形式来表达： │奉献│=所取，奉献为正数时，为了所取；奉献为零时，要求所取；奉献为负值时，也就是对社会造成损害时，图谋所取。 春雨的精神也可以用一个公式来表示：奉献-奉献=所取，奉献的取值恒为正数，无论其值多大，两个相同的数相减，其结果，也就是所取都是零。我想，春雨之所以“细无声”，原因就在于此吧！ 青少年要想学到春雨的精神，就要从以上两个公式的分析中正确理解奉献与所取之间的关系，要明确奉献的动机是为了帮助别人，分担别人的痛苦，为别人解难，而不是从别人那获得什么。否则，不用说奉献的取值为负为零，就是正数，也是“为了奉献而奉献”，是虚假的，并非发自内心的，常常是“粗而有声”的，是不值得学习的。 曾经影响了几代人的雷锋便具有春雨的精神，他确实是我们学习的好榜样。雷锋曾经雨中送大嫂回家而不留姓名；雷锋还曾以“解放军战士”的署名给灾民寄去了数百元的捐款……雷锋的奉献是质朴的，“细无声”的，带有一种憨厚芬芳的乡土气息，而一点也不带有某些人的浊气。人们常说：“春雨贵如油”，我也要说：“雷锋贵如金”。杜甫老先生所吟诵的“润物细无声”的春雨精神，不是在数百年后的雷锋身上得到了最鲜明的体现吗 奉献是一种美，春雨般的奉献是天然的美，是无法遮盖的、无法抗拒的美。 我赞美“润物细无声”的春雨，我追求春雨的美。 2.随风潜入夜,润物细无声是赞美老师的诗句是赞美老师的诗句。 它来自杜甫的《春夜喜雨》，整首诗诗句是好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 意思是好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。 浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。 杜甫则是用春雨随着春风悄悄地来，慢慢地滋润着大地，不动声色的，从不表露自己的行为与方式，而让别人默默地感受到一种温暖。老师就是这样具有无私奉献的精神。 3.形容安静的诗句众鸟高飞尽，孤云独去闲。---李白《独坐敬亭山》 随风潜入夜，润物细无声。---杜甫《春夜喜雨》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。---韦应物《滁州西涧》 万籁此俱寂，但余钟磬音。---常建《题破山寺后禅院》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。---柳宗元《江雪》 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。---王籍《入若耶溪》 人闲桂花落，夜静春山空。---王维《鸟鸣涧》 野旷天低树，江清月近人。---孟浩然《宿建德江》 鸟宿池边树，僧敲月下门。---贾岛《题李凝幽居》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。---王勃《滕王阁序》 4.品读“随风潜入夜,润物细无声”句,想象诗句所描绘的画面,用自己随风潜入夜，润物细无声：它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。 “随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春雨来监悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春雨的喜爱之情。“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。 “随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。 雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点，写了第三联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦官城。 |