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形容藏区动物灵性的诗句

1.描写动物有灵性的文章100字

有一次,一位老乡从集市上买回来几条活鲶鱼,照例在大锅里烧水活煮,眼看着鱼们在沸水中狂蹦乱跳,绝望地探出头来,大口的呼吸空气。

这时他便把调料倒进鱼们的嘴里……人类的食欲居然创造了如此残忍的酷刑,难怪地狱里有那么多的刑具与罪人啊。 但其中有一条鱼与众不同,她没有挣扎,也没有本能地探头出水,而是将头尾贴在烧热的锅底,并极力把腹部露出水面…… 老乡好奇地观察着这一切,心里很纳闷。

他试着用筷子帮助一下那条自讨苦吃的鲶鱼,让它的脑袋浮出水面,但是她很快又回复原状——水渐渐滚开了,那条鲶鱼的头部和尾巴已经被高温的铁锅烫得焦糊,但肚子基本没变样。 把鱼们捞出锅后,老乡迫不及待地先把那条“笨鱼”切开,想看看她到底什么“毛病”。

雪白的肚皮象窗帘似的拉开,里面露出一团团大米粒一般透明的鱼籽…… 壮烈的母鱼,伟大的母爱! 老乡全家都傻眼了,那一锅鱼他们没敢吃一口,而是像出殡一样送进了大海…… 事情传开去,乡亲们啧啧称奇,有的甚至唏嘘不已。从那以后,煮活鱼的做法绝迹了惊人一幕:怀孕藏羚羊流泪向猎人跪拜 这是听来的一个西藏故事。

故事的年代距今有好些年了。可是,我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起这个故事的主人公--那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。

那时候,枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天,可可西里的枪声仍然带着罪恶的,低回在自然保护区巡视卫士们的脚印难以到达的角落。

当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等,眼下已经凤毛麟角了。 当时,经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发,留着浓密大胡子,脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。

那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上,身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。他无名无姓,云游四方,朝别藏北雪,夜宿江河源,饿时大火煮黄羊肉,渴时喝碗冰雪水。

猎获的那些皮张自然会卖来一些钱,他除了自己消费一部分外,更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。

每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿:上苍保佑,平安无事。 杀生和慈善在老猎人身上共存。

促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后--应该说那天是他很有福气的日子。大清早,他从帐篷里出来,伸伸懒腰,正准备要喝一铜碗酥油茶时,突然瞧见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。

他眼睛一亮,送上门来的美事。沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头,丝毫没有犹豫,就转身回到帐篷拿来了杈子枪。

他举枪瞄了起来,奇怪的是,那只肥壮的藏羚羊没有逃走,只是用乞求的眼神望着他,然后冲着他前行两步,两条前腿扑通一声跪了下来,与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来。老猎人的心头一软,扣扳机的手不由得松了一下。

藏区流传着一句老幼皆知的俗语:"天上飞的鸟,地上跑的鼠,都是通人性的。"此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。

但他是个猎手,不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他双眼一闭,扳机在手指下一动,枪声响起,那只藏羚羊便栽倒在地。

它倒地后仍是跪卧的姿势,眼里的两行泪迹也清晰地留着。 那天,老猎人没有像往日那样当即将获猎的藏羚羊开宰、扒皮。

他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些跷蹊,藏羚羊为什么要下跪,这是他几十年狩猎生涯中惟一见到的一次情景。

夜里躺在地铺上他久久难以入眠,双手一直颤抖着…… 次日,老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮,他的手仍在颤抖。腹腔在刀刃下打开了,他吃惊得叫出了声,手中的屠刀咣当一声掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里,静静卧着一只小羚羊,它已经成型,自然是死了。

这时候,老猎人才明白为什么藏羚羊的身体肥肥壮壮,也才明白为什么要弯下笨重的身子为自己下跪:它是求猎人留下自己孩子的一条命呀。? 天下所有慈母的跪拜,包括动物在内,都是神圣的。

老猎人的开膛破肚半途而停。 当天,他没有出猎,在山坡上挖了个坑,将那只藏羚羊连同它没有出世的孩子掩埋了。

你自己去摘录一段吧!希望楼主采纳!!!!!!!!!!!提问者评价。

囧@--》-- 评论(4) | 给力60不给力25 wujunyun814 | 来自团队 义和团 | 二级 采纳率33% 擅长: 暂未定制 其他类似问题 2010-12-15 有关动物的故事100至200字 68 2011-12-06 海啸中动物帮人的灵性故事100字!!!!!!!!!!!!!。

6 2010-12-29 有关动物的故事!!!!!少于50字或100字 78 2007-10-15 描写动物的小故事 一百字左右 41 2013-08-29 要两个100字左右关于动物的小故事。 17 更多关于描写动物有灵性的文章100字的问题>> 网友都在找:小动物的生活习性 50字动物小故事 小动物的童话故事 动物作文50 按默认排序 | 按时间排序 其他3条回答 2010-11-07 17:33 154022632 | 二级 1996年3月,一则极为感人的有关动物的新闻在全美播放:纽约市区一栋荒废的建筑物突然失火。

当救火队员赶到现场时,发现有三只。

2.有关动物有灵性的故事

老人们都说马是有灵性的动物,一定要好生善待。

历来,不论生活、商贸、战争中,马一直是人类的忠诚的伴侣,蒙古族人们也一样把马当作最忠实的伴侣。从而,蒙古族人民都很喜爱马,甚至当做崇拜、想望的象征物之一,在草原人们的心目中马是一个神圣的动物。老人们都说马是有灵性的动物,一定要好生善待。

对那些不爱护自己的马,乱打乱骑的人,长辈们要严厉的训说,同时传教怎样调教马的技巧。尤其是那些有特殊特征的骏马,比如一根杂毛都没有的白马、有特殊花纹的马都受主人的爱护和重视,当地的牧民们认为它是苍天派来的使者,是象征着草原更加美丽富饶,牧民的生活更加繁荣富强。

所以,这种马从小开始就脖子里不套马杆、背上不架马鞍、更不能骑乘,当作当地草原的圣物(蒙古语为onggon mori )。这充分说明,蒙古族人民把马当作神圣的精神之物。所以,蒙古人从来不吃马肉,还有马奶当作圣洁、辟邪的东西,用勺子把马奶洒向远出的人,祝福他们一路平安。

游牧民族信仰的喇嘛教中一些神仙的坐骑有草原五畜或者野生动物,还有马等动物的演身物一一-精神产物虚构动物,比如:膜麟、飞马(翼马)等又有灵性又有神性的坐骑。这也是草原人们的追求速度而想象出来的精神虚构产物,表明辽阔的大草原上的游牧人们一直追求想望的"速度感"。游牧民族自古有祭马的民间风俗,流行全国各地。春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖为天驷,是马在天上的星宿:先牧是开始教人牧马的神灵:马社是马顾中的土地神:而马步为马灭灾害的神灵。

古代北方游牧民族之一契丹族民间信仰自马神。相传古时有一神人乘白马浮土河而东,有天女驾青牛车泛潢水而下,至木叶山,二水合流,神人与天女结为夫妇,生子八人,繁衍为契丹八部。契丹以自马取象天神,每次行军或春秋时祭祀,必杀白马青牛以祭天地。

3.赞美动物智慧诗句

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 (陶渊明《归园田居》)

半壁见海日,空中闻天鸡 (李白《梦游天姥吟留别》)

亭上十分绿醑酒,盘中一味黄金鸡(李白)

忧怀从中来,叹息通鸡鸣。(曹子建《弃妇篇》)

两头纤纤月初生,半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣,磊磊落落同曙星 (古乐府徐朝云)

杀鸡未肯邀季路,裹饭应须问子来 (苏东坡《次韵徐积》)

纪德名标五,初鸣度必三 (杜甫《鸡》)

刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事,却似人生一梦中(唐梁锽《咏木老人》)

风雨如晦,鸡鸣不已。《诗经》 鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

鸡声茅店月,人迹板桥霜 (温庭筠《商山早行》)

4.描写动物的诗句

长亭怨慢·雁 (清·朱彝尊)

结多少悲秋俦侣,特地年年,北风吹度。紫塞门孤,金河月冷,恨谁诉?

回汀枉渚,也只恋江南住。随意落平沙,巧排作、参差筝柱。

别浦,惯惊移莫定,应怯败荷疏雨。一绳云杪,看字字悬针垂露。

渐欹斜、无力低飘,正目送、碧罗天暮。写不了相思,又蘸凉波飞去。

摸鱼儿 (金·元好问)

问世间、情是何物,直教生死相许。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦。就中更有痴儿女,君应有语,

渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。

横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及。

山鬼自啼风雨,天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。

千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

红楼梦{四十八}宝钗食螃蟹绝唱

桂霭桐阴坐举觞, 长安涎口盼重阳.

眼前道路无镜纬, 皮里春秋空黑黄!

酒未涤腥还用菊, 性防积冷定须姜?

于今落釜成何益, 月浦空余禾黍香.

红楼梦{四十九}黛玉咏蟹诗

铁甲长戈死未忘, 堆盘色相喜先尝.

螯封嫩玉双双满, 壳凸红脂块块香.

多肉更怜卿八足, 助情谁劝我千觞.

对兹佳品酬佳节, 桂拂清风菊带霜.

在狱咏蝉

骆宾王

西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表余心。

李商隐

本以高难饱,徒劳恨费声。

五更疏欲断,一树碧无情。

薄宦梗犹泛,故园芜已平。

烦君最相警,我亦举家清。

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