1.表达被骗的感受的古诗有哪些1. 《天可度》唐 白居易 天可度，地可量，唯有人心不可防。 但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。 劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。 海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓。 唯有人心相对时，咫尺之间不能料。 君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。 阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。 2. 《木兰花令·拟古决绝词》清代纳兰性德 人生若只如初见， 何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心， 却道故人心易变。 骊山语罢清宵半， 泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎， 比翼连枝当日愿。 3. 《太行路》唐 白居易 太行之路能摧车，若比人心是坦途。 巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。 人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。 与君结发未五载，岂期牛女为参商。 古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。 何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。 为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。 为君盛容饰， 君看金翠无颜色。 行路难，难重陈。 人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。 行路难，难于山，险于水。 不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。 君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。 行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。 4. 《玉楼春》宋 晏殊 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 5. 《琵琶记》元 高明 我本将心向明月，奈何明月照沟渠。 落花有意随流水，流水无心恋落花。 1. 《天可度》是唐朝诗人白居易的著名作品。作品出自《全唐诗》。度（duó夺）：估量。这两句大意是：天之大，地之广，尚能测量；惟有人心难以猜测，难以预防。《天可度》是一首抨击封建社会世道险恶、人心难测的诗。诗人说：天可量，地也可量，唯有人心难以测量。因为社会上口蜜腹剑、笑中藏刀的人太多了，以至于“唯有人心相对时，咫尺之间不能料”。这大约是诗人饱经磨难后的总结吧！此名句语言浅近，却一语击中要害。用以抨击剥削阶级的虚伪、奸诈和世风不正，十分恰切。 2. “人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（纳兰容若）（1655-1685，满族）的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤”。 3. 《太行路》是唐朝大诗人白居易写的一首乐府曲辞，是《新乐府》五十首中的一首。 4. 《玉楼春·春恨》是宋代文学家晏殊的作品。此词描写送别时依依难舍的心情和离别后无穷无尽的离愁，抒写了人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。上片写春景春恨，“楼头残梦”一联，“五更钟”“三月雨”言怀人之时、怀人之景，“残梦”“离情”言怀人之情，二句属对精工，情景交融。过片深进一层，从无情立笔，反衬出多情的恼人，并将抽象的情感形象化为千万缕。末二句总见多情之苦，妙在意思忠厚，无怨怼口角。全词感情真挚，情调凄切，抒情析理，绰约多姿，展示出迷人的艺术魅力。 5. 出自元代高明的《琵琶记》。元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”七言绝句：我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花 2.代表感情被骗的句子1. 我爱你你却爱着他 2. 是我想太多，你总这样说，但你却没有真的心疼我 3. 我拿真心喂过狗，真心死了狗活着 4. 你总是一次一次脚踏两只船，而我却一次一次的假装欢颜 5. 你像只刺猬、试着去关心你，却被刺的伤痕累累 6. 相信你，是给你个机会骗我 7. 欺骗的背后、一颗受伤的心。一切都是迩编织出来的谎言。既然不爱、何必纠缠不清纳？ 8. 总是太容易相信别人，所以被骗得心甘情愿。 9. 如果你做不到，何必给我希望，让我一次又一次地在希望中失望。 10. 鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。 11. 明知你心里没有我，也永远做不到你想要得那个，却不由自主让你看到最真实的我，掩藏住受伤的我。 3.求几句形容恋人欺骗了自己的诗句,跪求~《诗经·卫风·氓》：士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 《诗经·召南·行露》：谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！ 卓文君被司马抛弃后的数字诗：一别之后，二地悬念，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万言千语说不尽，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，急匆匆三月桃花随水转，飘零零二月风筝线几断，郎呀郎巴不得下一世你为女来我为男！ 她《白头吟》里还有：闻君有两意，故来相决绝。。。。愿得一心人，白首不相离之类的~算是欺骗吧~ 4.描写感情被骗的词语大事去矣 去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。 出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。”北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。” 恩断义绝 恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。 出处：元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。” 恩断意绝 恩：恩惠，恩情；意：情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂 出处：明·无名氏《认金梳》第一折：“你若得见了你的亲娘，莫漏泄，休将我恩断意绝，可怜我无家无业。” 恩绝义断 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂 出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“索什么恩绝义断写休书。” 反目成仇 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了，甚于怜新弃旧，反目成仇的多着呢。” 分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。 出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。” 夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。 出处：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。” 割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。 出处：明·罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？” 花残月缺 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。 出处：唐·温庭筠《和王秀才伤歌妓》诗：“月缺花残莫怆然，花须终发月须圆。” 5.搜集关于欺骗感情的古诗七步诗-曹植 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？ 《七步诗》，是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情。 译： 锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ 这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。 6.形容被人骗了的诗句1、人善被人欺，马善被人骑。 出自：《增广贤文·上集》，作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。 翻译：人过于善良就会很容易被人欺负，而马过于和善则容易被人当作坐骑来骑。 2、虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。 出自：唐代的孟郊《择友》 翻译：虽然是在笑，但是未必是合得来的；虽然在哭，但是未必不亲近。表面亲密实无厚谊之交，肚子里面却有芥蒂和嫌隙。 3、路遥知马力，日久见人心。 出自：《增广贤文·上集》，作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。 翻译：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。 4、江头未是风波恶，别有人间行路难！ 出自：宋代辛弃疾的《鹧鸪天·送人》 翻译：江头风高浪急，还不是十分险恶，人间的道路才更是艰难。 5、谁道无心便容与，亦同翻覆小人心。 出自：宋代王禹偁的《春居杂兴》 翻译：谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。 |