1.赞美医术和医德的四字词语（除了医术高明、医德高尚、医技高超）赞美医术和医德的四字词语（除了医术高明、医德高尚、医技高超）： 1、妙手回春 【拼音】： miào shǒu huí chūn 【解释】： 回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。 【出处】： 清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……” 【举例造句】： 总之我绝不是冲锋陷阵、斩将搴旗的战士，也不是对症下药、妙手回春的医生。 【近义词】： 起死回生 【反义词】： 庸医杀人 【用法】： 作谓语、宾语、定语；指医术高超 【故事】： 春秋时期齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复，扁鹊赢得妙手回春的称号 2、起死回生 【拼音】： qǐ sǐ huí shēng 【解释】： 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 【出处】： 明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。” 【举例造句】： 对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。 【近义词】： 妙手回春、死而复生、起死回骸 【反义词】： 不可救药、病入膏肓 【歇后语】： 华佗施医术；打开棺材治好病 【灯谜】： 打开棺材治好病 【用法】： 作谓语、定语；指医术高明 【故事】： 春秋时期，齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问术士中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。经虢君同意后，叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，不一会太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复 3、杏林春满 【拼音】： xìng lín chūn mǎn 【解释】： 满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。 【举例造句】： 他送给医生“杏林春满”的锦旗。 【近义词】： 誉满杏林 【用法】： 作宾语、定语；用于医生 【故事】： 三国时期，著名医生董奉每天免费为人治病，医术十分高明，经常手到病除。病人要给他送礼，他坚决不收，只要求病人在他门前种一棵杏树，时间长了，他房子周围种上10万棵杏树，春天花开十分漂亮，他用杏树周济那些穷苦人家 2.华佗难医天下过 全部的诗句是什么原文：柳随风摆花漂泊，华佗难医天下过，一曲未尽半生缘，浮世如意有几多。 译文：感叹人生不如意事十有八九，柳树随风摇摆，漂泊不定。华佗医术再高明也难以医治全天下所有人的病痛，一曲还未唱尽半生缘份已果。 出自——电影《少年黄飞鸿之铁马骝》台词。 扩展资料 后世评价——华佗 华佗是中国医学史上为数不多的杰出外科医生之一，他善用麻醉、针、灸等方法，并擅长开胸破腹的外科手术。外科手术的方法并非建立在“尊儒”的文化基础上的中医学的主流治法，在儒家的“身体发肤，受之父母”的主张之下，外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。 有些医史学家考证出，华佗所用的治疗方法在印度医学中有所记载，他使用的麻沸散中主要药物“蔓陀罗花”也是印度所产，因此他们提出华佗一生游历于中原各地，他很有可能是来自印度的天竺医生。这种说法有一定的参考价值。 中医外科远在汉代，就曾经达到过相当高的水平，但随着时间的推移和中医学在理论和实践方法上的不断进步，大部分的疾病都可以通过针灸、药物等治疗方法达到治愈的效果，而这些痛苦大、损伤重、伤经断络的外科方法就渐渐被更加“文明”和“简便”的内治法取代了。 在这种条件下，中医学同样得到了长足的发展，许多其它医学不得不承认它超越的科学性和其理论的精妙深远。 参考资料来源：百度百科-华佗 参考资料来源：百度百科-少年黄飞鸿之铁马骝 3.求20个描述医术高超,医德高尚的成语【百治百效】：效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。 【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。 【枯骨生肉】：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。 【起死回骸】：使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。 【起死回生】：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 【仁心仁术】：心地仁慈，医术高明。 【回春之术】：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。 【手到病除】：刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。 【死骨更肉】：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 【杏林春满】：满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。 【誉满杏林】：誉：名声；满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。 【着手成春】：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。 【着手回春】：指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 【着手成春】：着手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 其他四字词语： 华佗再世 杏林圣手 德医双馨 济世良医 济世救人 救死扶伤 悬壶济世 4.有哪些词语是形容“医学精湛”的1、起死回生 2、妙手回春 3、触手生春 4、华佗再世 5、仁心仁术 1、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 出 处 《太平广记·太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效；起死回生；救人无数。” 例 句 1. 老中医王大夫真有~的本领，经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。 2、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ] 回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。 指医生医术高明。 出 处 清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……” 3、触手生春 [ chù shǒu shēng chūn ] 一动手就转成了春天，富有生机。 形容技术高明神奇。 出 处 清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。” 4、华佗[huà tuó] （东汉末年医学家） 华佗[1] （约公元145年-公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。 华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。[2-4] 晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。 华佗被后人称为“外科圣手”[5] 、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。 5、仁心仁术 [ rén xīn rén shù ] 心地仁慈，医术高明。 出 处 《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。” 5.赞扬医生的词语、诗句赞扬医生的词语有：杏林春满、华佗在世、扁鹊在世、妙手回春、妙手仁心、救死扶伤、悬壶济世、杏林圣手、德医双馨、济世良医、大医精诚等赞扬医生的诗句有：《同济辞》弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。 唐代医学家孙思邈的《大医精诚》勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。 《颂李时珍》敬仰李公故地游，感怀莫不泪双流。昔时救古焉人体，今日振兴岂国喉。 物质文明皆可索，精神美德固然求。 低头拾贝书千卷，移足抖身医我头。 题半仙《仁者无敌之神医谢云》仁义礼信圣人行，者乎焉哉儒家经。无仕杏坛称国手，敌疾黄齑消百病。 神奇宏论龙廷惊，医术超群世人敬。谢却功名身外物，云间诗酒剑侠影。 《神医扁鹊》悬壶济世医苍生，妙手回春解疾疼。沿用至今四疗法，望闻问切好传承。 《颂李时珍》敬仰李公故地游，感怀莫不泪双流. 昔时救古焉人体，今日振兴岂国喉. 物质文明皆可索，精神美德固然求. 低头拾贝书千卷，移足抖身医我头.杏林春暖" "杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。 相传三国时，名医董奉隐居庐山。 他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。 每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。 乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。 “悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。 卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。 费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。 他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。 他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。 返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。 这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。 如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。 6.赞扬医生的词语、诗句有哪些枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义：形容医术高明。 也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。朝代：现代作者：魏征出处：《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。” 翻译：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初创的开始，记录点滴之功，那么寒灰再这样，枯骨长肉。”二、仁心仁术白话释义：心地仁慈，医术高明。 朝代：春秋作者：孟子出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”翻译：现在有仁心仁听到，而人民不受到他的恩泽，不可法在后世的人，不实行先王的道理三、妙手回春白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。 也说着（zhuó）手成春。朝代：清作者：李宝嘉出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”翻译：但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好’……”四、悬壶济世白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说朝代：南宋作者：范晔出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说翻译：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说五、救死扶伤白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人朝代：汉作者：司马迁出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。” 翻译：且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏抢救生命垂危的人，照顾受伤的人不给。”。 |