1.关于文理贯通的诗句文理贯通 读音：wénlǐguàntōng 成语：文理贯通 [Arts and linking] 现代普遍表达意思就是文理科研入很深，能使它们互相融会贯通。文即文科，理即理科。 反义词：文思涣散 古代文理贯通指懂天文地理之理之人，一切皆能互相融会贯通。 作为一位优秀将军应该是文理贯通之人。战国时期孙武当算一位文理贯通之人。研读他所著的孙子兵法就清楚，看他开篇计篇开头之语：“故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。”[1] 文理一词：∶指文章内容和行文方面的条理。其文理皆有可观。——宋· 王安石《伤仲永》文理：文采和道理。[2] 文辞义理；文章条理。 宋 司马光 《进通志表》：“文理迂疏，无足观采。” 花纹；纹理。《管子.水地》：“鸟兽得之，形体肥大，羽毛丰茂，文理明著。” [3] 文即文字，理即文字之理。文理的组合一词就是一人借文意抒发内心之理，客观论说的文理即通。 贯通一词：[学术、思想等方面] 全部彻底地了解融汇贯通。谓全部透彻地理解，通晓明白。 汉 董仲舒 《春秋繁露·正贯》：“然后援天端，布流物，而贯通其理，则事变散其辞矣。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“聪明强记，历代史传，无不贯通。” 连接；沟通。 宋 岳珂 《金陀粹编·行实编年》：“清 湖 湘 累岁荡泊之菑，增 秦 蜀 千里贯通之势。”[4] 文理贯通又泛指博学之人。譬如：金庸一直研究中华文化，研究七八十年，他早就文理贯通了 2.描写莲花贯通的诗句,除了《爱莲说》中的江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。 3.关于融会贯通的名言●在不同人面前要有不同的表现，比如他满嘴脏话，你却满嘴仁义道德没用，比如他风度翩翩，谈吐优雅你却爆粗口，这显然不行。要融会贯通，游刃有余，方能左右逢源。 ●将课程内的每个课题分开读，而忽略了课题与课题之间的关系，理解就因此无法融会贯通。为了应付考试，学生将每一个课题分开读，强记，一见试题，不管问甚么，只要是似乎与某课题有关，就大“开水喉”，希望“撞”中——这是第二个坏习惯最明显的例子。 ----张五常《卖桔者言》 ●因为没有谁能拨开迷雾看清命运的反复无常，亦无谁能够行于浊流而保持身心的内外明彻。对于大多数人而言，我们只能跟随着潮流逐步向前，因为我们做不到极致的清醒，拂不去眼前的蒙尘。 一如生长在泥淖的白莲，即便婷婷净值，亦不能完全做到不染纤尘，终是半浊半明。也正因如此，世间才罕有人够活到极致，达到心若琉璃，境通万物，不被纷繁的世相所乱。然而，世事岁纷呈，但也并非无章可循，无法可依，只是非心正意明者不可为罢了。而当你能够将纷繁的世相融会贯通时，眼前的迷雾也自会明朗，即便时候深陷浊流，亦可找到安放尘心的渡口。 4.古今贯通的古什么意思古今贯通的古是指古代的事物。 古的释义： 1、名词 1）会意。从十，从口。本义：古代。一般分为太古、上古、中古、近古。 2）古代的事物，特指先哲的遗典、道统。古代的典章、文献 。 3）古体诗的简称。 如：古风（古体诗。每篇字数不拘，每句有四言、五言、六言、七言等，不讲平仄，用韵亦较自由；五言古；七言古。 2、形容词 1）久远；古老 ——用来指从很久以前就已经存在的东西。 2）质朴。 3）奇特，不同凡俗；执拗 。 又如：古执（固执。古板执拗）；古董（方言。比喻顽固守旧的人）；古涩（形容文句古奥难读）。 贯通古今是用来形容学识渊博的人的，贯通古今说明通晓古今的知识，而且能把古今中西的知识融会贯通，运用自如。 扩展资料 古的常用词组 古奥：指古雅陈旧，深奥难懂（多指诗词文章）。 古板：（1） 固执守旧，不灵活；（2）墨守成规；（3）（表情）死板，呆板。 古刹：意思为年代久远的寺庙。 古厝（cuò）：又称大厝。古厝意思是指古老的房屋，是一种模仿“皇宫式”的建筑风格建造的。该类建筑源始于唐昭宗光化年间，是闽南地区极具特色的传统民居。古厝群现在以泉州地区的南安、晋江的古厝最为出名。 古代：历史学上通常指奴隶制时代。一般也包括原始公社制时代。因历史发展的不平衡性，在世界范围内无统一之时限。埃及、两河流域、中国、印度、波斯等，约当公元前三十世纪到公元初的几个世纪（各国情形不一）。希腊和罗马，约当公元前八世纪到公元五世纪（公元476 年）。 在中国史学上，中国古代也包括封建社会。现代人把清朝以前的时期都统称为古代。 参考资料来源：百度百科-古 参考资料来源：百度百科-贯通古今 5.描写境界的诗句王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： 第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。 第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。 第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。 在《文学小言》一文中，王国维又把这三境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。 6.描写境界的诗句有哪些1. 《霜天晓角》 宋代：赵希{青彡} 姮娥戏剧。手种长生粒。宝干婆娑千古，飘芳吹、满虚碧。 韵色。檀露滴。人间秋第一。金粟如来境界，谁移在、小亭侧。 2. 《偶题阁下厅》 唐代：白居易 静爱青苔院，深宜白鬓翁。貌将松共瘦，心与竹俱空。 暖有低檐日，春多飏幕风。平生闲境界，尽在五言中 3. 《洞仙歌》 宋代：吴潜 冠儿遍簇，那时人道瘦。玉斝琼卮劝君酒。是清凉境界，露湿烟凝，香更重，非是沈檀合就。 四窗花满砌，争似家山，橙蟹将肥重回首。花亦为君怜，草木禽鱼，相思处、莫如乡旧。更西风、溪莼与江鲈，想别墅樵渔，费他侦候。 4. 《蓦山溪》 宋代：向子諲 瑶田银海。浩色难为对。琪树照人间，晓然是、华严境界。万年松径，一带旧峰峦，深掩覆，密遮藏，三昧光无碍。 金毛狮子，打就休惊怪。片片上红炉，且不可、将情作解。有无不道，泯绝去来今，明即暗，暗还明，只个长不昧。 5. 《西江月》 宋代：张伯端 我见时人说性，只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。 说得便须行得，方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 7.形容学习古诗的诗句关于学习的名言学无止境。 ——荀子2.学者先要会疑。——程颐3.学然后知不足。 ——礼记4.活到老学到老。——谚语5.学习永远不晚。 ——高尔基6.重复是学习之母。——狄慈根7.学而不厌，诲人不倦。 ——孔子8.生也有涯而知也无涯。——庄子9.单学知识仍然是蠢人。 ——歌德10.学贵得师，亦贵得友。——唐甄11.师以质疑，友以析疑。 ——李惺12.不知则问，不能则学。——董仲舒13.学问难穷，帮亲师取友。 ——汤斌14.学而时习之，不亦悦乎？——孔子15.问学必有师，讲习必有友。——陆佃16.用心不杂，乃是入神要路。 ——袁牧17.背得烂熟还不等于掌握知识。——蒙田18.爱学出勤奋，勤奋出天才。 ——郭e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333361326337沫若19.聪明出于勤奋，天才在于积累。—华罗庚20.学问是苦根上长出来的甜果。 ——李嘉图21.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子22.勤学和知识是一对最美的情人。 ——佚名23.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。—佚名24.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》25.刀要磨才锋利，人要学才聪明。——越南谚语26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格27.闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。——魏源28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格29.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载30.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿31.学者观书，每见每知新意则学进矣。——张载32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格33.世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹34.学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基35.不向前不知道路远，不学习不明白真理。——谚语36.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。 ——佚名37.读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗38.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 ——蔡尚思39.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——**40.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。 ——佚名41.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯42.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳43.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫44.要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。 ——巴甫洛夫45.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多东西。——洛克46.不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 ——郑板桥47.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文48.学问勤中得，萤窗万卷书。 三冬今足用，谁笑腹空虚？——佚名49.发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。 ——陶行知50.学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。——孙中山51.多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。 ——培根52.无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。——邹韬奋53.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚名54.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹55.学贵精不贵博。 ……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震56.人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V57.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡58.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿59.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根60.应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得，知道一切。 ——高尔基61.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向62.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。 ——培根63.勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。 ——陶渊明64.学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔65.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。 他们的独创精神可能来自他们的博学。——贝弗里奇66.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。 ——陶行知67.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹68.做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。 好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。——**69.知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。 它永远在创新，永远在前进。——普良尼施尼柯夫70.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 ——托尔斯泰71.攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。——高士其72.学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。 ——高士其73.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。 |