1.幼儿唐诗必背八十首朗读一、松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。——唐·贾岛《寻隐者不遇》 译文：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。 只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。 二、众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。——唐·李白《独坐敬亭山》 译文：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。 敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。 三、小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。——唐·李白《古朗月行》 译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。 又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 四、炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。——唐·李白《秋浦歌十七首·其十四》 译文：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。 炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。 五、生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。——宋·李清照《夏日绝句》 译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。 人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。 2.唐诗朗诵 短一点 容易背的君生我未生，我生君已老 君恨我生迟，我恨君生早 君生我未生，我生君已老 恨不生同时，日日与君好 我生君未生，君生我已老 我离君天涯，君隔我海角 我生君未生，君生我已老 化蝶去寻花，夜夜栖芳草” 此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。 横塘 君住长江头，妾住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。 无题-李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 3.有什么好的诗歌朗诵配乐答：（1）琵琶语 /music/qingshang.mp3 晴朗之夜，一伦孤月悬挂晴空，这清冷的月光，亦如我孤寂而脆弱的心，在这充满相思之意的乐声中，怎不催人思念欲断肠，然而，今夜萧然的夜色，连这乐声也增添了更多的苍茫悲凉，让这段情暗淡无光。二胡，哀怨缠绵，亦如唐婉这一女子，细腻的情思中，无不透露出凄惘，哀伤。 可是，这些又有谁人能知呢？将这段思意寄托于素月，也许，那边的人也会感受到这月中的私语。洞箫，惆怅而悠远，亦如陆游，有苦难言。 洞箫与二胡，深情的对话，一问一答，凄凉而动人心肠，两人的命运，总是这样，无奈于上天的捉弄。 （3）杨柳 /music/yangliu.mp3 微风轻盈吹动着窗外的杨柳丝，在月的笼罩下，散落着斑驳的倩影。 声声哀凄的乌啼，更刺痛我久伤不愈的内心。石壁上你曾今写下的诗词，诵读着，在如水的月光中，泪水早已模糊了视线。 钢琴声，挣扎着，亦如陆游和唐婉对封建婚姻制度的强烈对抗；大提琴，痛斥着，亦如他俩对封建制度深刻的批判。可是，当钢琴与大提琴都已声嘶力竭的是时候，他们也无力于抗争了，封建制度的摧残，亦如这伤感的乐音，通彻了心扉。 此时，月已阑珊，两人也已心力衰竭，在悲伤中，最后的终结。 4.哪一首唐诗最适宜参加朗诵比赛将进酒 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 我觉得这首很适合。 5.古诗词朗诵比赛3到5分钟豪迈一点的急啊将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。兰亭集序 （晋）王羲之永和九年， 岁在癸丑， 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。 群贤毕至， 少长咸集。 此地有崇山峻岭， 茂林修竹； 又有清流激湍， 映带左右， 引以为流觞曲水， 列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。是日也， 天朗气清， 惠风和畅， 仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀， 足以极视听之娱， 信可乐也。 夫人之相与， 俯仰一世， 或取诸怀抱， 晤言一室之内； 或因寄所托， 放浪形骸之外。 虽取舍万殊， 静躁不同， 当其欣于所遇， 暂得于己， 快然自足， 不知老之将至。 及其所之既倦， 情随事迁， 感慨系之矣。 向之所欣， 俯仰之间， 已为陈迹， 犹不能不以之兴怀。 况修短随化， 终期于尽。古人云：“死生亦大矣。” 岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 后之览者，亦将有感于斯文。 6.中华经典诗词歌赋金子般的天地 凝结了三千年文化的那轮浩月， 辐射出万人向往的季节， 金秋， 黄金般的天地， 酿造着丰收的美酒； 干杯的啸吼， 划出明天的灿烂， 会聚在圆圆的饼上， 演义着丰收的幸福； 忆往昔： 多少文人墨客， 举杯邀月慨叹家国的忧思， 看今朝： 我们同仁的思绪更加浩瀚， 如醉如痴； 我们追忆： 追忆那共同播种的春雨， 追忆那披星戴月的艰辛， 追忆那团结进取的高风； 我们畅想： 畅想那喷薄欲出的宏图大业， 畅想那你追我赶的彩云， 畅想那辉煌你我的红日； 金秋浩月： 我们永远爱你。 7.有哪些著名的中国古诗词朗诵家呢著名的中国古诗词朗诵家有方明、雅坤、周正、张家声、鲍国安。 方明、雅坤：两位老前辈最出名的应该是标准朗读版，标准意味着以准确表达为主，感情以及个人情绪上的发挥必然会有克制。具有老一派艺术家特有的强调，会让听者有一点官腔的感觉。 事实上标准朗读版的要求也正应如此，字正腔圆，表达精准。两位的作品念的比重大一些，诵的比重因为作品的需求性以及普及性较少。 适合初学者对照原文跟诵，以正字音及断句。 周正：声如其名，音色醇正，有厚重感。 感情渲染平实，层层迭进，代表作有《钱塘湖春行》，《游山西村》，《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》等。 张家声：其音色清却不亮，声音有回旋之感，停顿转折特别有味道，极具韵味。 朗诵的作品有种胸中有丘壑娓娓道来的感觉，仿佛就是随手翻至，随口念来，却辞意隽永。代表作品有杜甫作品集。 鲍国安：作为魏武帝的最好扮演者，鲍国安的朗诵极其厚重！情调慷慨悲凉，语气刚健有力，气势之强，感情之浓烈，情绪起伏之大，颇具魏武帝的建安诗派风骨，朗诵的近乎都是豪放派的作品。 |