1.描述“民主”的诗句有哪些1、司马光《晋纪·晋纪十三译注》 曹亦乡里，为天所相，苟可依凭，即为民主，何必与之力争，使百姓肝脑涂地！ 2、司马光《后唐纪·后唐纪七》 帝性不猜忌，与物无竞，登极之年已逾六十，每夕于宫中焚香祝天曰：“某胡人，因乱为众所推；愿天早生圣人，为生民主。 3、陈寿《魏书·武帝纪译注》 自古已来，能除民害为百姓所归者，即民主也。 4、宋濂、王祎等《本纪·卷二十七译注》 今天降大厉，不如罚殛我身，使至尊永为民主。 5、徐梦莘《卷一百三十六》 而百姓尊君亲上之志略不少衰，岂非祖宗德泽结人之深而恃陛下为之主耶所谓为民主者平日取民财力以养兵缓急之时排难解纷而使民安业也。 关于民主的名人名言有哪些？ 1、民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔 2、民主制度，天下之公理。——清·梁启超 3、天下之权，惟民主是主。——清·何启 4、只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁 5、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，贫乏和虚伪和民主，是只供富人，只供少数人享受的民主。——列宁 参考资料 古诗文网：http://so.gushiwen.org/ 2.描写民主的诗句 描写自由的诗句 谢谢描写自由的诗句 面朝大海， 春暖花开--海子 从明天起， 做一个幸福的人 喂马， 劈柴， 周游世界 从明天起， 关心粮食和蔬菜 我有一所房子， 面朝大海， 春暖花开 从明天起， 和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人， 我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海， 春暖花开 匈牙利 裴多菲 生命诚可贵， 爱情价更高， 若为自由故， 两者皆可抛。 陶源明的归园田居：开荒南野际，守拙归园田. 久在樊笼里，复得返自然. 鹿回头 孤身汪洋复何求？ 天也悠悠， 地也悠悠， 浩荡神威漫九州。 雄才大略知多少？ 一代风流， 千古风流， 为报苍天争自由。 光明之歌 我看到光明的所在 物质世界的自由意志 象一粒被雨水打湿的沙砾 发出银灰色的饱满的光泽 正在村落与村落之间传递着消息 溪水流过我们的身躯 被物质的双手掬起 天空多么明亮啊，而诗歌 也在这点 物质世界中放声高歌 我嘴里哼着欢快的歌曲 歌颂天空，歌颂享乐的人丛 几株白洋槐树伸展着丰润的阴影 将稻田掩藏起来 当我走过它们身边 能够清晰地听到它们的倾心交谈 幸福的脸庞上挂满汗水 我看到它们的脸庞 因为表面的白嫩和美丽 而成为阳光隐居的光明的所在 描写民主的诗句 《太阳的话 》 打开你们的窗子吧 打开你们的板门吧 让我进去，让我进去 进到你们的小屋里 我带着金黄的花束 我带着林间的香气 我带着亮光和温暖 我带着满身的露水 快起来，快起来 快从枕头里抬起头来 睁开你的被睫毛盖着的眼 让你的眼看见我的到来 让你们的心像小小的木板房 打开它们的关闭了很久的窗子 让我把花束，把香气，把亮光， 温暖和露水撒满你们心的空间。 3.描述“民主”的诗句有哪些1、司马光《晋纪·晋纪十三译注》 曹亦乡里，为天所相，苟可依凭，即为民主，何必与之力争，使百姓肝脑涂地！ 2、司马光《后唐纪·后唐纪七》 帝性不猜忌，与物无竞，登极之年已逾六十，每夕于宫中焚香祝天曰：“某胡人，因乱为众所推；愿天早生圣人，为生民主。 3、陈寿《魏书·武帝纪译注》 自古已来，能除民害为百姓所归者，即民主也。 4、宋濂、王祎等《本纪·卷二十七译注》 今天降大厉，不如罚殛我身，使至尊永为民主。 5、徐梦莘《卷一百三十六》 而百姓尊君亲上之志略不少衰，岂非祖宗德泽结人之深而恃陛下为之主耶所谓为民主者平日取民财力以养兵缓急之时排难解纷而使民安业也。 关于民主的名人名言有哪些？ 1、民主使每个人成为自己的主宰。 ——詹·拉·洛威尔 2、民主制度，天下之公理。——清·梁启超 3、天下之权，惟民主是主。 ——清·何启 4、只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁 5、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，贫乏和虚伪和民主，是只供富人，只供少数人享受的民主。 ——列宁 参考资料 古诗文网：http://so.gushiwen.org/。 4.形容民主的成语一言堂 旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。 出处：艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。” 百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。 出处：《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。” 从谏如流 谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。 出处：汉·班彪《王命论》：“从谏如顺流，趣时如响赴。” 从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。 出处：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。” 从善若流 形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。 出处：《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？” 独断独行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。 出处：清·容闳《西学东渐记》第十九章：“予已预备随时辞职，以便足下独断独行。” 独断专行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。 出处：草明《乘风破浪》九：“她好像完全看不见他的显著的成绩，而成天提醒他不要骄傲，不要独断专行。” 独行独断 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。同“独断独行”。 出处：郭希仁《从戎纪略》：“彦彪令各营于肩章均添‘四标’字样，官长进谒皆称邱大帅，俨然以兵马都督自居，调遣布置，独行独断。” 集思广益 集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。 出处：三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。” 内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。 出处：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。” 纳谏如流 纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。 出处：元·金仁杰《追韩信》第三折：“豁达大度，纳谏如流，为宗而罢刑肉。” 求同存异 求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。 虚怀若谷 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。 出处：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。” 虚己受人 虚心接受他人的意见。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳。 询迁询谋 指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。 出处：语出《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。” 询于刍荛 询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。 出处：《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。” 一不扭众 一个人难违反众人的意见。 出处：清·文康《儿女英雄传》第23回：“细想了想，这事不但无法，而且有理；料是'一不扭众'，只得点头依允。” 5.形容决策的词语画沙聚米 在沙上画地图，聚米为山谷，指画军事形势，运筹决策。 出处：清·钱谦益《李秀东六十寿序》：“[余]与之规舆图，讲战守，画沙聚米，方略井然。” 回筹转策 运筹决策。 出处：《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪之才捷，皆此类也。”裴松之注引三国·魏·管辰《诸葛恪别传》：“[孙权]又问：‘卿何如滕胤？’恪答曰：‘登阶蹑履，臣不如胤，回筹转策，胤不如臣。’” 聚米为谷 比喻指划形势，运筹决策。 出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。” 决断如流 决策、断事犹如流水。形容决策迅速、顺畅。 出处：《周书·裴汉传》：“汉善尺牍，尤便簿领，理识明赡，决断如流。” 运筹决策 筹划情况，拟订作战策略。 出处：明·罗贯中《三国演义》第四十七回：“赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。”郑观应《盛世危言·练兵》：“所以当水陆军提督者……犹备有参佐数员，常与运筹决策，以资历练而审机宜。” 6.形容“民主”的成语有哪些集思广益，同心协力，群策群力，等量齐观，平起平坐 1.群策群力 [qún cè qún lì] [释义] 群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。 [示例] 至于自强之道，求其在我，祸福无门，唯人自召。~，庶有成功。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十四回 [出处] 汉·扬雄《法言·重黎》：“汉屈群策，群策屈群力。” 2.同心协力 [tóng xīn xié lì] [释义] 心：思想；协：合。团结一致，共同努力。 [示例] 只要我们大家~，就没有克服不了的困难。 [出处] 汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？” 《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。” 3.集思广益 [jí sī guǎng yì] [释义] 集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。 [示例] 便凡闻有奇奢异能之士，都想请来，也是~的意思。清·刘鹗《老残游记》第三回 [出处] 三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。” 4.平起平坐 [píng qǐ píng zuò] [释义] 比喻彼此地位或权力平等。 [出处] 清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。” 5.等量齐观 [děng liàng qí guān] [释义] 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。 [示例] 后来列国纷纷称王，国王更不算回事，他们至多能和宋、鲁等小国君主~罢了。朱自清《经典常谈·战国策八》 [出处] 清·况周颐《惠风词话》：“托雨露而成润，意境可以稍变，然而乌可等量齐观也。” |