1.儿女婚礼父母的赞美诗词哀哀父母，生我劬劳。 《诗经》 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 蒋士铨《岁暮到家》 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 父母德高；子女良教。《格言对联》 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父之美德，儿之遗产。 字严 河广难航莫我过， 未知安否近如何。暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 倪瑞璿《忆母》 老母一百岁，常念八十儿。 《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。 《劝孝歌》 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 黄景仁《别老母》{[csc:pagelist]}人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。 〖宋〗吕公著 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。舆恭《思母》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 一尺三寸婴，十又八载功。 《劝孝歌》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 费孝通 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 赞美父亲的诗 发白如雪 那是岁月沧桑洒下的鲜花 弯躯是弓 那是时间老人积蓄的能量 手如槁木 那是神农赐予不断收获的硕果 睛若黄珠 那是上苍赐予五彩缤纷的颜色 岁月的触角爬满额头 时间的河流趟过血管 穿越雪白血红 我们在成长 而白雪纷飞 您是风雪中最后一片 斑驳的红叶 而生命将尽 您是星空中最后一颗 流星的眼泪 父亲 1 您的头发白了，是雪 您的身躯弯了，是弓 那雪花是岁月沧桑为您洒下的鲜花 那弓是时间老人为您储蓄的力量 您的双手钝了是播种机 您的眼睛花了是摄相头 那播种机是神农赐予您不断收获的硕果 那摄相头是上帝赐予您五彩缤纷的世界 当岁月的触角爬满您的额头 穿过你的白发，我在长大 父亲是蜡，我是一剪光，荧荧，为我捧出辉煌，照耀着我唯美的人生；你是河流，我是帆船，缓缓，把我推向远方，前面美景一片；你是线，我是风筝，飘摇，高高地飞着，看到天空中的美丽，像梦，像希望。 心，一串红。无论怎样，你都为我播种五彩的绚烂。 当我所有的情感洒向你，甚至狂乱，你，从未有一丝哀怨。而这所有，如小河，汇向无边的大海。 不论怎样冲击，情绪的波动都被你平淡，没有了一点悲惨。是爱，是无尽的希望，是坚定的信念。 2.表现父母对子女或子女对父母的诗句游子吟 ----孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。 “母爱”是人类纯真崇高的感情，是文学创作的永恒性主题。讴歌之惟恐不逮，佳作自然不少。早在《诗经》就有“哀哀父母，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极”的诗句，简括而形象地唱出了人子的心声。而唐代诗人孟郊（字东野，751一814，湖州武康人）的《游子吟》，更是一首歌颂伟大母爱之作。它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口，连不识字的妇孺都会记诵不差： 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 这是一首乐府诗，诗人捕捉住生活中的“一瞬”，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。首联，“游子”，本谓远游的客子。《史记》“游子悲故乡”。也许慈母意想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁。另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和“转嫁”，让人细味和借人传达，如此，曲折地反映了当时知识分子的生活实况，赋予了诗的社会意义，表明了自己对生活的评价。接着，诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。“游子无寒衣”，“游子暮何之”，也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”（《白石道人诗说》），是诗意的生发，更是意境的升华。末尾二句，从意义上说，是从“欲报之德，昊天罔极”化出，但较之原诗句，比拟切当，对比强烈，形象更为鲜明；而且“游子不言苦，家书但云安”，要解脱和抛却的是悲苦和哀愁，知难而前，锐意进取，冀报恩于万一，给人以奋发和鼓舞，因此，诗句的思想意义也更深刻和积极。 此外，就诗的艺术性看，有两点值得注意。这既是“雅俗共赏”的一个原因，也可窥见诗人的艺术探索之一斑。 一是浓情淡化，引起广泛的共鸣。共鸣，是文艺作品在读者身上引起的共同激情，和作品主人公一起体验他的痛苦、磨难和愿望等；浓情淡化，是指作者通过对艺术的理解，把浓烈感情融注在作品中而使读者觉着是淡然地传达出来的。这首小诗浓情淡化，引起了广泛的共鸣。诗的审美客体仅是慈母为游子缝制征衣所生发的感情；但它唤起的却是人们对母子至性情爱的体验中的理解、同情而至反思。为什么？我们不能不从诗人对审美意识的理解去探求，慈母为游子缝制衣裳，是最为习见的生活图景，而其中浸透的却是深入骨髓的感情。谁无父母，谁无兄弟？离亲别故在社会现实生活的人际活动中总会发生的，思亲恋故之情又谁能避免？人们读文艺作品，总是有所希冀的，解除痛苦，获得欢娱，哪怕是一瞬间的。一个作品的撞击力在读者身上引起的回应力应该是适度的，比如李白的《静夜思》。作品没有提供特定的背景、环境及其他，但蕴藏的故乡之思的感情是深厚真挚的；“举头望明月，低头思故乡”，淡淡的说出，引起了至今千年的共鸣。《游子吟》使浓烈深厚的感情“轻描淡写”似地传达出来，在读者心理上，引起震动，像山泉沁入心脾，给人以某种满足、慰藉和感奋。总之，这首诗的情思、哀愁、艺术氛围都是淡淡的，然而人们却从中产生共鸣，引起反思和感奋。 二是冲淡的感情得之于平和的语言，这也得益于民歌形式的运用。这首诗是抒情诗，体例为乐府诗，它俚语入诗，明白晓畅，着语不多，纯是白描，洋溢着强烈的生活气息，那真挚深沉的感情就从平淡的语言中得出。从而较为适应广大读者的审美心理，使人们自觉地接受其诗歌的思想，心灵得到了陶冶和净化。 总之，这首抒情小诗歌颂了伟大的母爱，称得起广泛流传千古不朽之作。而恋母、思乡、念国，似在人们情感上一脉相承而呈现阶梯性或说档次，因此这首小诗，在今天更能激起海外同胞思乡念国的情感，产生特殊的反响，那么，它的思想意义和艺术上的探索也就有更值得注意的东西了。 3.表达子女对父母的爱的古诗有哪些表达对赞美父母之爱的诗句有： 1. 一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》 2. 无父何怙，无母何恃？——《诗经》 3. 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》 4. 老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》 5. 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》 6. 慈母手中线，游子身上衣。——《游子吟》 7. 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 8. 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 9. 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 10. 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。《全唐诗》 1. 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 2. 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 3. 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 4. 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 5. 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 4.关于子女对父母的爱的谚语,名言和诗句宋•吕公著 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。 《梁书•周舍徐勉传》 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 元•无名氏《渔樵记》 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。 陶行知《怎样选书》 凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。 鲁迅《我们现在怎样做父亲》 有财无义，惟家之殃。 《古今图书集成•家范典》 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 《古今图书集成•家范典》 为子孙作富贵计者，十败其九。 宋•林逋《省心录》 父之爱子，教以义方。 宋•司马光《论公主宅内臣状》 家庭不是别的，正是人类自己。 [俄]叶甫图申科《家庭》 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。 鲁迅《我们现在怎样做父亲》 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。 鲁迅《随感录三十三》 家兴出孝子，家败出妖孽。 中国谚语 国威不可内伤，家丑不可外扬。 中国谚语 斗气不养家，养家不斗气。 中国谚语 亲人间的他恨比蝎子还危险。 阿拉伯谚语 生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。 土耳其谚语 君子居家，须是能容。 《古今图书集成•家范范》 家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。 清•范寅《越谚》 父母之爱子，则为之计深远。 《战国策•赵策四》 以德遗后者昌，以财遗后者亡。 宋•林逋《省心录》 东好，西好，不如家里最好。 [英]斯珀吉翁《农夫约翰》 为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。 《古今图书集成•家范典》 幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。 [俄]列夫•托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》 发家在于勤，败家多为淫。 中国谚语 若一家自相纷争，那家就站立不住。 《新约•马可福音》 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。 [英]泰勒《布道书》 兄须爱其弟，弟必恭其兄。 勿以纤毫利，伤此骨肉情。 《古今图书集成•家范典》 有意义的生活必有计划。 陶行知《湘湖教学做讨论会记》 为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。 [英]彭斯《致布赖克劳克医生》 人吵败，猪叫卖。 中国谚语 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 鲁迅《答客诮》 无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。 宋•林逋《省心录》 不严不能成器。 清•曹雪芹《红楼梦》 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。 鲁迅 和顺日子容易过，忤逆日子一时难。 中国谚语 人道之兴，必由夫妇。 《孔子集语•易者》 家和日子旺，人和事业兴。 中国谚语 事要好，问三老；家要兴，看后丁。 中国谚语 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 宋•林逋《省心录》 士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。 明•刘基 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。 《古今图书集成•家范典》 成家子，烘如宝，败家子，钱如草。 清•石天基《传家宝》 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。 宋•陆游《小儿入城》 修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 《礼记•大学 “听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。 鲁迅《上海的儿童》 治家者最忌者奢。 清•梁章钜《退庵随笔•家诫》 算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。 中国谚语 吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。 中国谚语 治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。 清•王豫《蕉窗日记》 治家以和平两字为主。 清•钱泳《履园丛话•治家》 觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。 鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。 鲁迅《安贫乐道法》 要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。 郭沫若《题苏联妇女生活展》 家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。 明•徐《杀狗记》 富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。 清•陈荩《修匿余编》 勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。 清•金缨《格言联璧》 积小钱，办大事；积闲钱，办急事。 中国谚语 养不教，父之过；教不严，师之惰。 5.描写父母爱子女不孝的诗句慈母爱子，非为报也.〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦zhidao儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不专止.〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处.子不学，断机杼.《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情.字严 世上惟一没有被属污染的爱——那便是母爱.字严 成功的时候，谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎 哀哀父母，生我劬劳.《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产.字严 父母德高；子女良教.《格言对联》 6.体现子女对父母的爱的诗句1，今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游 2，出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 3，爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做 5，好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 6，子路借米敬双亲， 黄香执扇弄凉荫。 古贤爱人不为利， 恐教后人尊老心。 7.关于父母爱子女的或赞美父母对子女的爱的名言和诗句到这里看吧~很全了…… 舒适，是一个家庭的自我标榜. ——英语 智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞. ——所罗门 父子不信，则家道不睦. ——武则天 谁言寸草心，报得三春晖. ——孟郊 母爱篇： 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基） 母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度） 母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国） 全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩拥男牧榻？且黄？哪？（英国） 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》 事父母，能竭其力。——《论语·学而》 父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》 孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处. ---高尔基 不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！ 父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞. ——所罗门 孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 参考资料： 8.写出歌颂父母对子女的爱的诗句（不少于10句）您好，很高兴能为您解答！ 父母恩情 ----写给天下的父母 作者：张世伟 第一声啼哭 就撕痛了这个世界 轻轻睁开眼睛 就湿润了这个季节 手舞足蹈的语言 只有父母才能读懂 无数次的黑夜 都是你的歌声 唤醒了黎明 无数次的黎明 又让你的笑颜 陶醉了黑夜 父亲是你的阳光 母亲是你的月亮 你是父母的希望 天上的云彩 是父亲无微不至的呵护 夜里的星星 是母亲无微不至的关爱 你安静的睡眠 是父母最大的心慰 满意请采纳 |