1.描写“高处”的诗词有哪些1、宋·陆游 《秋思》 利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。 日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。 砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。 欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。 2、唐·刘禹锡《九日登高》 世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。 3、宋·欧阳修 《浣溪沙》 红粉佳人白玉杯。木兰船稳棹歌催。绿荷风里笑声来。 细雨轻烟笼草树。斜桥曲水绕楼台。夕阳高处画屏开。 4、唐·白居易 《寄湘灵》 泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。 遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。 5、唐·杜甫 《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫 《望岳》 “会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 2.有哪些描写站在高处俯瞰的诗词《望岳》 作者：杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【注解】： 1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。 2、钟：赋予、集中。 3、决：裂开。 4、凌：跃上。 【韵译】： 泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？ 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。 造物者给你，集中了瑰丽和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望层层云气升腾，令人胸怀荡涤， 看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我总要登上你的绝顶， 把周围矮小的群山们，一览无遗！ 【评析】： 3.赞美“高处看风景”的诗句有哪些《望岳》杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 释义： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 （ 曾 通：层）层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 会当凌绝顶，一览众山小。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。 全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。 4.形容高处的成语~~~~ 八窗玲珑比喻通达明澈的修养境界. 百丈竿头佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界别有天地天地：境界.比喻另有一番境界.形容风景或艺术创作的境界引人入胜. 长辔远御比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界. 超凡入圣形容学识修养达到了高峰. 出神入化形容文学艺术达到极高的成就. 大雅之堂比喻高的要求，完美的境界. 登峰造极比喻学问、技能等达到最高的境界或成就. 登高望远比喻思想境界高，目光远大. 金丹换骨比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界. 炉火纯青比喻功夫达到了纯熟完美的境界. 冥漠之都比喻最高境界. 冥漠之乡比喻最高境界.同“冥漠之都”. 入圣超凡形容学识修养达到了高峰. 玄妙入神形容技艺学问已进入高超而神奇的境界. 止于至善止：达到；至：最，极.达到极完美的境界. 至人无梦至人：指思想道德等方面达到最高境界的人.。 5.形容悬崖的诗句1、《卜算子·咏梅》 现代：** 风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。 译文：风风雨雨把冬天送走了，漫天飞雪又把春天迎来。悬崖已结百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏丽竞放。梅花她虽然美丽但不与桃李争艳比美，只是把春天消息来报。等到满山遍野开满鲜花之时，她却在花丛中笑。 2、《梦游天姥吟留别》 唐代：李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 译文：海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高一万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。 我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。 上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。 云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。 用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333431343131水一样一去不复返。告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！ 3、《竹石》 清代：郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。 4、《题西林壁 》 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 5、《登庐山五老峰》 唐代：李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 译文：五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。 登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。 |