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有关写山湖的现代诗句

1.写湖的现代诗

《梦中的湖》 悄悄的,一个人,踏上远行的车 去践心灵的约会 圆自己一个期待许久的梦 纷飞的思绪,在微微的风中 轻轻徜徉,飘向 那泊着思念的地方 ——查干湖秋阳为查干湖镀上了金色的外衣 澄明的湖水像一面镜子 倒映着流云鹤影 雾光蒙蒙 湖中烟波浩淼 渔歌婉转,橹声咿呀 几只雪白的鸥鸟 振翅沐浴在阳光下 划过优美的弧线 飞向远方 岸边,芦花扑面,香溢四野 山青树茂,草郁花馨 登临远眺 塞北风光的雄浑与壮美 尽收眼底 泛舟湖中 手舞四面来风 心融八方青翠 领略碧水共长天一色 欣赏浪花与水鸟齐飞 一舟一楫 悠悠然复悠悠然 一湖圣水一湖诗 悠扬的马头琴 述说着 千年的企盼 神秘的查玛舞 张扬着 古老的梦幻 深情的敖包 寄托了草原人民的虔诚祝福 祭湖醒网 演绎了游牧民族的无限神奇 查干湖 苍天的明镜,大地的眼睛 查干湖 圣女双手托起的璀璨明珠 我怀着款款深情 醉倒在你的怀抱 查干湖 心中的湖 查干湖 梦中的湖《湖》湖畔重叠着我的脚印彩蝶翩跹着悠然的安宁湖面荡桨着我的笑纹青草生长着自然的幽梦白桦树身镌刻爱的诗文我的遐想风儿轻轻地吟诵湖啊湖,让我爱恋的湖雪莲的瀑布结成的灵身泪水与汗水的透明交融深邃的生命永恒的期待纯净的极致是美的结晶我爱你啊,湖驾舟的稚童碧波的弦飞弹响笑声垂钓的老翁娇柳溶他绿色的身影互挽的甜蜜初恋的心有幸福的颤动携孩儿的夫妇生活的原形在双眼透露我爱你啊,湖我是你亭上的一块青砖多少欢欣的温存与我相握我是你心底的一棵水草多少光洁的肌肤与我相亲我是你透明里的一尾小鱼与少年的轻舟竞胜我是你心泉的节奏与生活的渴望共鸣我爱你啊,湖人们多么美,蓝天多么明媚你深远的湛蓝不再罩上阴影也不会有惨痛飞迸你是湖你拒绝大海的虚伪疯狂,大海残酷的暴虐啊你是虚伪的叛逆疯狂的苏醒暴虐的自尽你是大海的童年,大海跳出的一滴晶莹你是和谐你是宁静你是人类遥望的理想梦境你是深远你是宽阔你是人类的终极觉醒《五指湖向晚》冬日的五指湖你的微笑掀起波光鳞鳞在江南,在梅花山这个季节,湖水依然温暖滋润我的心田湖畔的丛林阔叶旋舞燃情的红叶倒影绿水,点缀青山呢喃的鸟语轻抚我的心房,把一切遗忘黄昏的火苖闪耀在我的眼中傍晚的红霞燃烧在你的脸庞依稀听见亲切的声音在回荡我向往的天堂蓝色的,玫瑰色的全部展示在我澎湃快乐的胸前《夏日的湖》 有一种幸福叫做被征服 有一种感觉叫做上路 有一个季节叫做夏天 有一处美丽叫做夏天的湖 夏日的湖 宁静的几乎没有声音 夏日的湖 美丽的几乎让人仰视 走在湖边 湖水荡漾出一千种姿态 游在湖里 像是抚摩着自己的皮肤 夏天 使湖水神秘起来 游动着一些会说话的鱼儿 夏天 使湖草茂盛起来 生长着一些欲望 和欲望编成的陷阱 夏天 使湖水妩媚起来 女子们游走在湖畔 像是仙女来自天宫 行走在夏天 亮光在前走动 光吸引着光芒 流溢着另一个湖泊 构成另样的美丽 其实 刻意追求的东西 早就消失了韵味 不管是夏天 还是冬天《洞庭湖寻梦》水流动 是婴儿坠地的啼哭诱人 牵魂的梦就分娩了 于是三月桃花水寻梦断了魂芦苇寻梦白了头风帆寻梦碧空尽范公寻梦 与湖共枕半夜挑灯闪渔火纸上起波涛寻梦 不要走旧路去乘船 即使张网打捞也只是渔网提水徒步跋涉 沿着岸的脊梁可以嗅见母亲的汗息现在 我们探步湖的根部湖床龟裂成鱼形状 湖水潦草的字迹像母亲褶皱的子宫生命繁衍不绝的声音 与冬天的风蛇行在瓦砾 钻进一只黑陶罐敲响岁月的钟鸣 薄暮生紫烟残船断片膨胀 杨柳膨胀我们也在膨胀 长成巨兽爪子伸向前方 欲抓住第一个寻梦的夕阳湖水多情 早已备好蓝色帷幔袒露欠丰腴的肌体也许 洞庭湖的梦是没有出口的可候鸟羽轮轰动一代代梦 向这里走来。

2.写湖的现代诗

《梦中的湖》 悄悄的,一个人,踏上远行的车 去践心灵的约会 圆自己一个期待许久的梦 纷飞的思绪,在微微的风中 轻轻徜徉,飘向 那泊着思念的地方 ——查干湖秋阳为查干湖镀上了金色的外衣 澄明的湖水像一面镜子 倒映着流云鹤影 雾光蒙蒙 湖中烟波浩淼 渔歌婉转,橹声咿呀 几只雪白的鸥鸟 振翅沐浴在阳光下 划过优美的弧线 飞向远方 岸边,芦花扑面,香溢四野 山青树茂,草郁花馨 登临远眺 塞北风光的雄浑与壮美 尽收眼底 泛舟湖中 手舞四面来风 心融八方青翠 领略碧水共长天一色 欣赏浪花与水鸟齐飞 一舟一楫 悠悠然复悠悠然 一湖圣水一湖诗 悠扬的马头琴 述说着 千年的企盼 神秘的查玛舞 张扬着 古老的梦幻 深情的敖包 寄托了草原人民的虔诚祝福 祭湖醒网 演绎了游牧民族的无限神奇 查干湖 苍天的明镜,大地的眼睛 查干湖 圣女双手托起的璀璨明珠 我怀着款款深情 醉倒在你的怀抱 查干湖 心中的湖 查干湖 梦中的湖《湖》湖畔重叠着我的脚印彩蝶翩跹着悠然的安宁湖面荡桨着我的笑纹青草生长着自然的幽梦白桦树身镌刻爱的诗文我的遐想风儿轻轻地吟诵湖啊湖,让我爱恋的湖雪莲的瀑布结成的灵身泪水与汗水的透明交融深邃的生命永恒的期待纯净的极致是美的结晶我爱你啊,湖驾舟的稚童碧波的弦飞弹响笑声垂钓的老翁娇柳溶他绿色的身影互挽的甜蜜初恋的心有幸福的颤动携孩儿的夫妇生活的原形在双眼透露我爱你啊,湖我是你亭上的一块青砖多少欢欣的温存与我相握我是你心底的一棵水草多少光洁的肌肤与我相亲我是你透明里的一尾小鱼与少年的轻舟竞胜我是你心泉的节奏与生活的渴望共鸣我爱你啊,湖人们多么美,蓝天多么明媚你深远的湛蓝不再罩上阴影也不会有惨痛飞迸你是湖你拒绝大海的虚伪疯狂,大海残酷的暴虐啊你是虚伪的叛逆疯狂的苏醒暴虐的自尽你是大海的童年,大海跳出的一滴晶莹你是和谐你是宁静你是人类遥望的理想梦境你是深远你是宽阔你是人类的终极觉醒《五指湖向晚》冬日的五指湖你的微笑掀起波光鳞鳞在江南,在梅花山这个季节,湖水依然温暖滋润我的心田湖畔的丛林阔叶旋舞燃情的红叶倒影绿水,点缀青山呢喃的鸟语轻抚我的心房,把一切遗忘黄昏的火苖闪耀在我的眼中傍晚的红霞燃烧在你的脸庞依稀听见亲切的声音在回荡我向往的天堂蓝色的,玫瑰色的全部展示在我澎湃快乐的胸前《夏日的湖》 有一种幸福叫做被征服 有一种感觉叫做上路 有一个季节叫做夏天 有一处美丽叫做夏天的湖 夏日的湖 宁静的几乎没有声音 夏日的湖 美丽的几乎让人仰视 走在湖边 湖水荡漾出一千种姿态 游在湖里 像是抚摩着自己的皮肤 夏天 使湖水神秘起来 游动着一些会说话的鱼儿 夏天 使湖草茂盛起来 生长着一些欲望 和欲望编成的陷阱 夏天 使湖水妩媚起来 女子们游走在湖畔 像是仙女来自天宫 行走在夏天 亮光在前走动 光吸引着光芒 流溢着另一个湖泊 构成另样的美丽 其实 刻意追求的东西 早就消失了韵味 不管是夏天 还是冬天《洞庭湖寻梦》水流动 是婴儿坠地的啼哭诱人 牵魂的梦就分娩了 于是三月桃花水寻梦断了魂芦苇寻梦白了头风帆寻梦碧空尽范公寻梦 与湖共枕半夜挑灯闪渔火纸上起波涛寻梦 不要走旧路去乘船 即使张网打捞也只是渔网提水徒步跋涉 沿着岸的脊梁可以嗅见母亲的汗息现在 我们探步湖的根部湖床龟裂成鱼形状 湖水潦草的字迹像母亲褶皱的子宫生命繁衍不绝的声音 与冬天的风蛇行在瓦砾 钻进一只黑陶罐敲响岁月的钟鸣 薄暮生紫烟残船断片膨胀 杨柳膨胀我们也在膨胀 长成巨兽爪子伸向前方 欲抓住第一个寻梦的夕阳湖水多情 早已备好蓝色帷幔袒露欠丰腴的肌体也许 洞庭湖的梦是没有出口的可候鸟羽轮轰动一代代梦 向这里走来。

3.描写山的现代诗

山。。非美1、绿树村边合,青山郭外斜。――――孟浩然《过故人庄》

2、万里赴戎机,关山度若飞。―――《木兰诗》

3、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――白居易《钱塘湖春行》

4、山回路转不见君,雪上空留马行处。――岑参《白雪歌送武判官归京》

5、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》

6、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》

7、白日依山尽,黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》

8、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》

9、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》

10、采菊东篱下,悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》

11、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

12、水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

13、月出惊山鸟,时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧〉

14、树树皆秋色,山山唯落晖-------------唐·王绩《野望〉

15、燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》

16、山气日夕佳,飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》

17、七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

18、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开――――白居易《大林寺桃花》

19、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。 ---许浑 《咸阳城东楼>

20、两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》

4.描写山湖风光的诗或词

四时田园杂兴 (一)梅子金黄杏子肥, 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过, 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

四时田园杂兴 (二)昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。

过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍, 邀我至田家。 绿树村边合, 青山郭外斜。 开轩面场圃, 把酒话桑麻。 待到重阳日, 还来就菊花。

游山西村 宋 陆游 莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。

清平乐·村居 辛弃疾 茅檐低小, 溪上青青草。 醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼; 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。

5.描写山的现代诗歌

《题西林壁 》 北宋(苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中 杜甫(作) 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

绿树村边合,青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机,关山度若飞。――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君,雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》 白日依山尽,黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》 会当凌绝顶,一览众山小。―――――杜甫《望岳》 采菊东篱下,悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》

6.有关山、河、湖、海的诗句

蛰龙已惊眠 一啸动千山 莫遣只轮回海窟,仍留一箭在天山 沧海一声笑 滔滔两岸潮 海右此亭古,济南名士多 湖边多少游观者,半在断桥烟水间 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨 长亭诗句河桥酒,一树红绒落马缨 飞流直下三千尺,疑是银河落九天 回答者:明月海心 - 见习魔法师 二级 5-1 17:15湖 钱 塘 湖 春 行 [唐] 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥? 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花. 杜牧的<<山行>> 饮 湖 上 初 晴 后 雨 [宋] 苏轼 水光潋滟睛方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 登鹳雀楼 王之涣 白 日 依 山 尽, 黄 河 入 海 流。

欲 穷 千 里 目, 更 上 一 层 楼。

7.描写山水湖泊的诗句

一、山

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(南宋陆游《游山西村》)

2、山回路转不见君,雪上空留马行处。

(唐代岑参《白雪歌送武判官归京》)

3、水何澹澹,山岛竦峙。

(三国 曹操《观沧海》)

4、绿树村边合,青山郭外斜。

(唐 孟浩然《过故人庄》)

5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

(宋 苏轼《题西林壁》)

6、会当凌绝顶,一览众山小。

(唐 杜甫《望岳》)

二、水

1、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

(唐 白居易《钱塘湖春行》)

2、黄河之水天上来,奔流到海不复回。

(唐 李白《将进酒》)

3、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

(宋 苏轼)

4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(唐 李白)

三、湖

1、苏轼

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

2、唐代 白居易《钱塘湖春行》

最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。

3、宋代 杨万里《晓出静慈寺送林子方》

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

4、唐代 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平,涵虚混太清。

5、《登岳阳楼》 唐代 杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。1、气蒸云梦泽,波撼岳阳城

四、山水

唐 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

2、两岸青山相对出,孤帆一片日边来

唐 李白《望天门山》

3、青山看不厌,流水趣何长

唐 钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

4、江作青罗带,山如碧玉簪

唐 韩愈《送桂州严大夫同用南字》

5、江流天地外,山色有无中

唐 王维《汉江临泛》

6、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇

宋 苏轼《饮湖上初晴后雨》

7、山重水复疑无路,柳暗花明又一村

宋 陆游《游山西村》

8、一水护田将绿绕,两山排闼送青来

宋 王安石《书湖阴先生壁》

9、青山遮不住,毕竟东流去

宋 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

10、云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下

元 张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

8.描写山水并抒情的古、现代诗

第一种类型:以道德精神为依照的人对自然山水美之欣赏。

这类山水自然诗,往往借用自然物来寄托自己的高贵品德、赤子情怀和远大理想。是以道德精神为主的人对自然万物的观赏或人与自然的合一。

在这些诗人眼里,自然山水之所以为人们欣赏,并不仅在于自然山水本身的美,而主要是自然山水所蕴含的精神符合人的某种道德或精神。如屈原的《橘颂》、陶渊明的爱菊、周敦颐的爱莲,都是如此。

如杜甫的《望岳》: 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

这首诗是前四句描绘泰山高大壮伟的形象,境界壮阔雄奇。后四句抒发观望泰山所产生的激昂心情。

作者将泰山描写得如此气势磅礴,更显出“会当凌绝顶”雄心之非凡,表达了作者青年时代的凌云壮志和远大抱负。 戚继光的《登盘山绝顶》: 霜角一声草木哀,云头对起石门开。

朔风边酒不成醉,落叶归鸦无数来。 但使雕龙销杀气,未妨白发老边才。

勒名峰上吾谁与,故李将军舞剑台。 此诗苍劲雄浑,气韵生动,从眼前秋景落笔,极力渲染边关秋色的萧条苍凉,由此衬托出诗人为国戍边和不惜老死边关的壮怀,使人体会到作者的宽广胸怀和高尚情操。

清未屈大均的《云州秋望》: 白草黄羊外,空闻觱篥哀。 遥寻苏武庙,不上李陵台。

风动群鹰击,云随万马来。 关河无数柳,一夜落龙堆。

这首诗作于诗人由祖籍广东番禺携妻至广州时,时值秋天,茫茫草原,悲凉的觱篥,正好触发了诗人苍凉的情怀,在诗的后半部分,壮阔的画面表达了诗人渴望出现一个群鹰疾翔、万马奔腾的局面,从而将满清王朝驱赶到遥远的塞外的志向。 杜甫、岑参、陆游、辛弃疾、陈亮等等大量的山水自然诗,以及**的《念奴娇·昆仑》、《沁园春·雪》、《清平乐·六盘山》等等都是这一范型的山水自然诗的杰作,这类诗的作者,往往受儒家入世精神的影响较深,以道德的观点对待自然,或将自然景物作为志洁行芳的象征和人文精神的外化,或将自然山水的观赏归结于豪情壮怀的抒发。

第二种类型:以审美精神为依归的人与山水自然的融合。 在中国的思想传统中,对大自然最倾心的要数庄子和道家了。

“道”作为道家学说中的最高概念,其意义向上可以推演为形而上学的宇宙论,向下也可以落实为人性论,在现实人生中加以体验。

随着魏晋玄学的兴起,这个无所不在的“道”便集中到自然山水中来了。庄子既启发了人们对于自然美的发现,又使自然山水本身也成为“道”的化身。

受老庄学说和道家影响的诗人,在创作山水诗的时候,便常以纯粹审美的眼光来观照洞察,并且将自然山水与人格主体融而为一。李白,就是此一类型山水诗的杰出代表。

中国山水诗有一个萌生、形成、发展的过程。在《诗经》和《楚辞》中, 自然风物已渐渐成为一种抒情手段了,但还没有成为直接的审美观照对象。

晋 宋之际,诗人们将山水作为独立审美对象,山水诗可谓正式诞生了,谢灵运是山水诗的开山鼻祖。谢眺接踵而起,他们在山水诗的发展中占有重要地位。

李白的出现,开拓了中国山水诗前所未有的雄奇壮阔的大格局,崛起了一座出神入化的高峰。山水自然在李白的眼里,已不仅仅是客观的审美对象。

我们读他的诗,感觉到他在山水中已完全获得身心的舒展,在山水中无拘无束,山水理解他,他也理解山水。在李白的意识里,有一种泯一物我的思想趋向,他在自然中看到了自我,看到自我的舒展、逍遥的无限空间,看到自我存在的价值和意义。

从自然山水中他追求并获得一种不受任何拘束的大自在大逍遥。即使是他对于功业的强烈追求,他的世俗志愿、欲望的不加任何掩饰的表达,也是与他的自然的人格范型分不开的。

当他的志愿无法实现,备受压抑地呼喊出“大道如青天,我独不得出”时,便只有在雄山秀水巨江大海中获取精神的解放了。 李白写蜀道,写天姥,那种我与天地精神相往来,与九州山川的分量相侔的广度、高度和力度,早已广为人知。

即使是即景抒情的短章,人未直接出面,就已成为山水的灵魂了。例如《与夏十二登岳阳楼》: 楼观岳阳尽,川回洞庭开。

雁引愁心去,山衔好月来。 云间连下榻,天上接行杯。

醉后凉风起,吹人舞袖回。 诗人将自己隐在楼、川、雁、山等景观后,让楼去观览,川去迂回,让雁牵愁心飞去,山衔好月走来。

天地万象都在不知不觉中成为人的生命和感情的载体了。 第三种类型:以宗教精神为依归的人对山水自然的观照。

与道家相同,佛家也有爱好自然的意向,佛教对于山水诗的影响也产生过巨大的影响。赵抃《次韵范师道龙图三首》之一曰:“可惜湖山天下好,十分风景属僧家”。

古人有诗曰:“天下名山僧占多”。这些诗句都道出了一项基本事实:佛教与山水自然有着十分密切的关系。

中国山水诗的成熟期在公元五世纪刘宋时代,代表人物为谢灵运。谢诗受 佛教影响,常常将山河大地视作佛影的化身。

如《石壁立招提精舍》诗曰: 敬拟灵鹫山,尚想只洹轨。 绝溜飞庭前,高林映窗里。

禅室栖空地,讲宇析妙理。 石璧山在谢灵运的眼里,被想象成闪耀佛光佛理的灵鹫山。

庭前的瀑布飞流,窗。

9.描写山的现代诗歌,比如“在山的那边”之类的

王维:终南山 太乙近天都,连山到海隅。

白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。 孟郊:游终南山 南山塞天地,日月石上生。

高峰夜留景,深谷昼未明。山中人自正,路险心亦平。

长风驱松柏,声拂万壑清。到此悔读书,朝朝近浮名。

题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。

山行--- 唐朝杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。 古风----李白 西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。 《望岳》---杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫:《望岳》) 国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》) 种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》) 西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清(李白;古风) 山高月小,水落石出。

陆游《后赤壁赋》 夕阳山外山,春水渡边渡。(一个对联) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 (李白《望庐山瀑布》) 百川沸腾,山冢碎甭。

高谷为岸,深谷为陵。 (《诗经》) 江流天地外,山色有中无. (王维 《汉江临泛》) 晋·陶渊明: 采菊东篱下,悠然见南山。

宋·郭熙: 春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡 唐·司空图: 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山 宋·苏轼: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

唐·王维: 江流天地外,山色有无中。 唐·韩愈: 江作青罗带,山如碧玉簪。

唐·李白: 庐山东南五老峰,青山削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。

唐·张锡: 山之妙在峰回路转,水之妙在风起波生。 唐·李白: 泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。

元·张养浩: 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。

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