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古代形容死亡的诗句

1.表示死亡的诗句

悼亡诗

[清]王士祯

陌上莺啼细草薰,

鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦,

岁岁花开一忆君

悼亡吟

[元]郑禧

特写青笺几往来,

佳人何自苦怜才。

伤心春与花俱尽,

啼杀流莺唤不回

为薛台悼亡

[唐]白居易

半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院,月冷空房不见人。

见元九悼亡诗因以此寄

[唐]白居易

夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。

人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。

别李郎中

[唐]薛涛

花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。

安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

结发为夫妇,於今十七年。

相看犹不足,何况是长捐。

我鬓已多白,此身宁久全。

终当与同穴,未死泪涟涟。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

每出身如梦,逢人强意多。

归来仍寂寞,欲语向谁何。

窗冷孤萤入,宵长一雁过。

世间无最苦,精爽此销磨。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

从来有修短,岂敢问苍天。

见尽人间妇,无如美且贤。

譬令愚者寿,何不假其年。

忍此连城宝,沈埋向九泉。

2.求关于死亡的诗句

最浪漫的:

生当做人杰

死亦为鬼雄

----李清照

当我死去的时候别为我唱悲伤的歌

------徐志摩

可怜无定河边骨,犹似春闺梦里人

-----陈陶

生是短暂的,死是永恒的

-----忘记了

将军百战死,壮士十年归

木兰诗

捐躯赴国难,视死忽如归

----曹植

生的伟大,死的光荣

--**

朱门酒肉臭,路有冻死骨

---杜甫

3.古代人表达生死观的诗句

夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东[注释]1. 人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

2. 鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”

3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。

后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。[今译]活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。[解说]这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。

爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。

因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。

项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。

全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

过零丁洋辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

【今译】回想我早年由科举入仕历尽苦辛,如今战火消歇已熬过了四个周星。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死,我要留一片爱国的丹心映照汗青。

【作者简介】文天祥(1236—1283),南宋爱国诗人。字履善,又字宋瑞,号文山,庐陵(今江西省吉安市)人。

南宋末,全力抗敌,兵败被俘,始终不屈于元人的威逼利诱,最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程,表现了坚贞的民族气节,慷慨悲壮,感人至深。

【注释】①零丁洋:在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年(1278)十二月被元军所俘,囚于零丁洋的战船中,次年正月,元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。

于是,文天祥写了这首诗。②“辛苦”句:追述早年身世及为官以来的种种辛苦。

遭逢,遭遇到朝廷选拔;起一经,指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年(1256)以进士第一名及第。

③干戈寥落:寥落意为冷清,稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。

南宋亡于本年(1279),此时已无力反抗。四周星:周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,故又以周星惜指十二年。

四周星即四十八年,文天祥作此诗时四十四岁,这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年,其实本诗前两句应当合起来理解,是诗人对平生遭遇的回顾。

④“山河”句:指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩:在今江西万安县,水流湍急,为赣江十八滩之一。

宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句:慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。

诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青:史册。

纸张发明之前,用竹简记事。制作竹简时,须用火烤去竹汗(水分),故称汗青。

【赏析】这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。

中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起。但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面。

同时,也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。

末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。

这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处远远超出了语言文字的范围。

4.求赞美死亡的诗

赞美死亡 我们披上寂寞的外衣告诉自己什么叫做死亡的来临你怕吗?死亡是一件终究的来临我不怕,任何事情均有着句号的完结赞美吧,高声赞美这死亡的唯一你我均有,谁都无法呵斥漫骂伪装和逃避这本是夏的开始,我却因你的诗感觉秋风曾经掠过落下片片黄叶,你让生命将头埋在土底用窒息的声音呼唤春天的到来可你我均将成为以后滑稽演员的笑料我想赞美生命,我更想赞美死亡就在一个冬日的夕阳之下你,一位孤苦的老人把流浪的灵魂召唤然后步入死亡的宫殿安息入睡是的,我们批上了寂寞的外衣期待冰冷的感觉曾经如此热烈的希望你拥抱着我让我寻找温暖的感觉而今,我寻找着一百种乐趣的回味让一勺海水将我深深地埋葬。

5.描写亲人去世的古诗词有哪些

悼亡诗》三首 ——晋·潘岳(潘安) 其一 荏苒冬春谢.寒暑忽流易.之子归穷泉.重壤永幽隔.私怀谁克从.淹留亦何益.僶俛恭朝命.回心反初役.望庐思其人.入室想所历.帏屏无髣髴.翰墨有余迹.流芳未及歇.遗挂犹在壁.怅怳如或存.回遑忡惊惕.如彼翰林鸟.双栖一朝只.如彼游川鱼.比目中路析.春风缘隟来.晨溜承檐滴.寝息何时忘.沉忧日盈积.庶几有时衰.庄缶犹可击. 其二 皎皎窗中月.照我室南端.清商应秋至.溽暑随节阑.凛凛凉风升.始觉夏衾单.岂曰无重纩.谁与同岁寒.岁寒无与同.朗月何胧胧.展转盻枕席.长簟竟床空.床空委清尘.室虚来悲风.独无李氏灵.髣髴覩尔容.抚衿长叹息.不觉涕沾胸.沾胸安能已.悲怀从中起.寝兴目存形.遗音犹在耳.上惭东门吴.下愧蒙庄子.赋诗欲言志.此志难具纪.命也可奈何.长戚自令鄙. 其三 曜灵运天机.四节代迁逝.凄凄朝露凝.烈烈夕风厉.奈何悼淑俪.仪容永潜翳.念此如昨日.谁知已卒岁.改服从朝政.哀心寄私制.茵帱张故房.朔望临尔祭.尔祭讵几时.朔望忽复尽.衾裳一毁撤.千载不复引.亹亹朞月周.戚戚弥相愍.悲怀感物来.泣涕应情陨.驾言陟东阜.望坟思纡轸.徘徊墟墓间.欲去复不忍.徘徊不忍去.徙倚步踟蹰.落叶委埏侧.枯荄带坟隅.孤魂独茕茕.安知灵与无.投心遵朝命.挥涕强就车.谁谓帝宫远.路极悲有余。

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