1.赞颂戊戌变法的诗词谭嗣同的诗戊戌入都别友人家国两愁绝，人天一粲然。 只余心独在，看汝更千年。世界几痕梦，微尘万座莲。 后来凭吊意，分付此山川。狱中题壁望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。别意志士叹水逝，行子悲风寒。 风寒犹得暖，水逝不复还！况我别同志，遥遥千里间。缆祛泣将别，芳草青且歇。 修途浩渺漫，形分肠断绝。何以压轻装，鲛绡缝云裳。 何以壮行色，宝剑丁香结。何以表劳思，东海珊瑚枝。 何以慰辽远，勤修惜日短。坠欢无续时，嘉会强相期。 为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。 2.形容"改革"的诗词有哪些1、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——明佚名《增广昔时贤文》 译文：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！ 2、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——清代赵翼《论诗》 译文：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。 3、道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死。——近代徐悲鸿 译文：事物的发展在于每天不停的创新发展，艺术同样也是如此，新事物具有强大的生命力，如果不创新则事物就要被淘汰。 4、惟变所出，万变不从。——南宋吕本中《〈江西诗社宗派图〉序》 译文：唯有千变万化而不盲目苟同，这样创作出来的作品才能创新而不随从。 5、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——《己亥杂诗·其二百二十》清代：龚自珍 译文：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。 3.康有为等维新派在戊戌变法期间所写的诗词1898年1月，康有为奉命上第六书，即《应诏统筹全书折》。 在这次上书中，康全面阐述了变法的建议和主张，强调依靠光绪帝的权力来推行新政，走日本明治维新的道路。他指出：“观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。” （9）并提出设立制度局的主张，认为制度局是实行变法的重要步骤。不久，他又最后一次上书，提出“中国变法，莫如法俄，以君权变法，莫如采法彼得。” 康有为是开明的地主富商要求转化为资产阶级的带言人，是介于顽固派和革命派的半封建资本主义政治团体的代表人物。从康有为的阶级属性来分析他正处在从地主阶级转化的过程中，他的思想也正处在从传统的封建思想向西方近代资产阶级思想转化的过程中，他主张进行资产阶级性质的改革，因此他们害怕群众甚至敌视群众。 他们主张变法，但却反对革命。康有为认为“凡君主专制、立宪、民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必大乱。” 他把革命描写得十分残暴吓人；“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍全国，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。” 4.描写“商鞅”的诗词有哪些1.《商鞅》 年代：宋 作者： 王安石 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 2.《述古三首》 年代：唐 作者： 杜甫 赤骥顿长缨，非无万里姿。悲鸣泪至地，为问驭者谁。 凤凰从东来，何意复高飞。竹花不结实，念子忍朝饥。 古时君臣合，可以物理推。贤人识定分，进退固其宜。 市人日中集，于利竞锥刀。置膏烈火上，哀哀自煎熬。 农人望岁稔，相率除蓬蒿。所务谷为本，邪赢无乃劳。 舜举十六相，身尊道何高。秦时任商鞅，法令如牛毛。 汉光得天下，祚永固有开。岂惟高祖圣，功自萧曹来。 经纶中兴业，何代无长才。吾慕寇邓勋，济时信良哉。 耿贾亦宗臣，羽翼共裴回。休运终四百，图画在云台。 3.《已亥杂诗 199》 年代：清 作者： 龚自珍 野冬修竹欲连天，苦费西邻买笋钱。 此是商鞅垦土令，不同凿空误开边。 4.《咏史上·宣帝》 年代：宋 作者： 陈普 不将法律作春秋，安得河南数国囚。 莫道汉家杂王霸，十分商鞅半分周。 5.《咏史下·谢安》 年代：宋 作者： 陈普 临安猿鹤共清吟，犹作投机叩齿音。 商鞅禹文无辨别，冶城数语是何心。 6.《再和雁湖十首》 年代：宋 作者： 李壁 畦迳生痴笔墨间，洗心聊欲近潺潺。 干时辄莫谈商鞅，枉道渠宁主瘠环。 无事卷帘消白日，有时支枕梦青山。 湖光莫笑无多子，印却中天象纬闲。 7.《中书侍郎挽词二首》 年代：宋 作者： 秦观 崛起商岩后，清忠士论归。 法知商鞅弊，议折董宏非。 迁谪生华发，骞腾上紫微。 又骑箕尾去，朝野涕空挥。 8.《二说吟》 年代：宋 作者： 邵雍 治不变俗，教不易民。 甘龙之说，亦或可循。 常人习俗，学者溺闻。 商鞅之说，异乎所云。 9.《商君吟》 年代：宋 作者： 邵雍 商鞅得君持法处，赵良终日正言时。 当其命令炎如火。车裂如何都不知。 10.《书事》 年代：宋 作者： 舒岳祥 倚徙白头杖，哀伤赤子兵。 斜封今不用，直指近方行。 商鞅何妨徇，桑羊尽可烹。 击蒙须用此，尽箠惜刑轻。 商鞅（约公元前395年-公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。 商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。 公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指为谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。 5.关于不屈的诗句（急求）形容悬梁刺股,凿壁偷光,商鞅变法的古代诗我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。 闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经 少年十五二十时，步行夺得胡马骑。 射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。 汉兵奋迅如霹雳，虏骑奔腾畏蒺藜。 卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。 自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。 路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。 誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。 节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。 愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。 莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。 鄙视一下楼上和楼下搞盗版的，支持一下顶楼和我以及其他搞原创的。顺便说一句原来我在3楼，因为发现 原4楼即现在的3楼 盗版了我和一楼的答案，所以加了这段话现在应该是掉在了4楼或者5楼 2楼虽然也是盗版 应为时间差别不大可以原谅。 6.关于商鞅变法的成语有哪些徙木立信、立木为信、作法自毙 应该是立木取信吧。 移木建信。 移木建信是战国时期秦国商鞅变法时的一项措施。令（指商鞅变法的条令）既具（已经准备就绪），未布（公布），恐民之不信己，乃（于是）立（竖起）三丈之木于国都市（市场）南门，募（招募）民有能徙（移）置（放）北门者予（给）十金（古代计算贷币的单位）。民怪（对……感到奇怪）之（指代这件事），莫敢徙。复（又）曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辙（就）予五十金，以明（表明）不欺。卒（终于）下令。 （选自《史记》） 立 木为信 不是一个成语，是一个故事战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量衡和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。 经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。 7.描述康有为的诗句“龙云远飞驾，天马自行空。” 踌躇满志，眼界开阔，追求言论自由，具有浓郁的浪漫主义特色和牺牲精神。 1、1894年，康有为开始编《人类公理》一书，这本书经多次修补，后来定名为《大同书》发表。《大同书》描绘了人世间的种种苦难，提出大同社会将是无私产、无阶级、人人相亲、人人平等的人间乐园。这当然是荒廖的，因为“康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。” 2、、康有为的事业成就涉及多方面，皆有惊人建树，仅著述就有700多万字，一般人难以望其项背。他的文学成就主要是诗歌创作，想象奇特，辞采瑰丽，具有浓郁的浪漫主义特色，辑成《南海先生诗集》。代表诗篇即《出都留别诸公》5首，其中对国家危亡命运十分关切，意气豪迈。其政论文打破传统古文程式，汪洋恣肆，骈散不拘，开梁启超“新文体”先河。主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》和《欧洲十一国游记》等。然而多年来，很少能见到康有为著作的全貌。近代史上的风云人物，如曾国藩、左宗棠和李鸿章等不仅出版了全集，而且还出版了奏议、家书、政论、未刊遗稿等，身后备极哀荣，而学贯中西、放眼世界的康南海则受到很冷遇。 3、康有为《出都留别诸公之一》 沧海惊波百怪横，唐衢痛哭万人惊。 高峰突出诸山妒，上帝无言百鬼狞。 岂有汉庭思贾谊，拼教江夏杀祢衡。 陆沉预为中原叹，他日应思鲁二生。 天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。 怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。 眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙。 抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋. 4、康有为的政治思想得不到采用，觉得很郁闷，同时对中国前途比较担心 。 5、唐衢：唐衢，唐中叶诗人，屡应进士试，不第。所作诗意多伤感。见人诗文有所悲叹者，读后必哭。尝游。时人称唐衢善哭。事见唐李肇《唐国史补》卷中。 6、岂有汉庭思贾谊，拼教江夏杀祢衡：那有一方面号称思慕人才，一方面又把人才赶跑的。当时清朝号召“公车上书”征集天下人才，康有为高高兴兴跑来了，人家却没录用他。祢衡：汉末名士，却被曹操不容，故意打发他到江夏，叫黄祖杀了他。 7、陆沉预为中原叹：陆沉，沦陷的意思。他预计中原陆沉已经不远了 。 8、鲁二生：《史记.刘敬叔孙通列传》："叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行。曰：'公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。。也是属于应诏但是不能阿谀权贵以至返回的人，作者以之自比。 9、独立飞来缥缈峰： 作者自比。 10、怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重，：香草在怀，作者比喻自己怀才，却跑来跑去无人能用。 11、千山风雨啸青锋：意思是朝廷既然不用我，我只好跑到山里仰天长啸了。 12、“天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。”万灵，众神。 13.康有为思想的特点及评价 。康有为维新思想的特点是把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的道理。 康有为在他的《新学伪经考》和《孔子改制考》中，把孔子装扮成资产阶级维新思想的先师，借孔子的名义宣传资产阶级维新变革的理论。其原因是：（一）中国传统儒家思想植根深厚，影响深刻。如果完全背离传统，宣传西方资产阶级思想，阻力太大（二）中国民族工业发展程度不高，民族资产阶级力量弱小，民族资产阶级是在民族危机空前严重的情况仓促登上历史舞台的，因此，维新派具有软弱性和妥协性。 总之，康有为作为民族资产阶级的代表，他的思想是民族危机空前严重和资本主义发展的反映，表达了民族资产阶级发展资本主义，救亡图存的强烈愿望，但同时也反映出其软弱性和妥协性的一面。 |