1.表达静候良人的诗句《爱的辩证》 作者：洛夫 尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。 ——《庄子.盗拓篇》 我在水中等你 水深及膝 淹腹 一寸寸漫至喉咙 浮在河面上的两只眼睛 仍炯炯然 望向一条青石小径 两耳倾听裙带抚过蓟草的窸窣 日日 月月 千百次升降于我胀大的体内 石柱上苍苔历历 臂上长满了牡蛎 发，在激流中盘缠如一窝水蛇 紧抱桥墩 我在千寻之下等你 水来 我在水中等你 火来 我在灰烬中等你 2.有关于良人的古诗词《诗经·国风·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜. 所谓伊人，在水一方. 溯洄从之，道阻且长. 溯游从之，宛在水中央. 蒹葭萋萋，白露未晞. 所谓伊人，在水之湄. 溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已. 所谓伊人，在水之涘. 溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中沚. 《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾； 日日思君不见君，共饮长江水. 此水几时休？此恨何时已？ 只愿君心似我心，定不负相思意. 3.有一首古诗词,里面有良人,兮的,是什么追忆相思苦，难言心中伤；相思亦思相、良人在何方 。 《诗经·国风·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在2113水一方。5261 溯洄从之，4102道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，1653白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 《卜算子》李之仪 我住长江头，专君住长江尾； 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休？此恨何时已？ 只愿君心似我属心，定不负相思意。 4.有关西湖遇良人的诗句良人 古时叫丈夫“良人”， 古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。 “良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。 =================== 良人 liángrén 1、古时夫妻互称为良人，后多用于妻子称丈夫 2、古代指非奴婢的平民百姓（区别于奴、婢） 3、清白人家的妇女 妻子对丈夫的称呼。《诗.秦风.小戎》：“厌厌良人，秩秩德音。”《孟子.离娄下》：“其妻归，告其妾曰：‘良人者，所仰望而终身也，今若此！’”唐李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”明田汝成《西湖游览志馀.委巷丛谈五》：“忽叩门甚急，妇人曰：‘良人必有遗忘而归矣。’” 5.觅得良人归,是什么意思是说找到心上人，古时把夫妻互称为良人，但多用于女方称呼男方，大意是祝愿你以后幸福快乐，早日找到心上人。 出处：良人是一个汉语词汇，古时夫妻互称为良人，后多用于妻子称丈夫，古代指非奴婢的平民百姓（区别于奴、婢）清白人家的妇女。也可指贤良淑德。 基本释义 1. 良人，[（ancient） husband]：古时夫妻互称为良人，后多用于妻子称丈夫。 2. [ordinary people]：古代指非奴婢的平民百姓（区别于奴、婢）。 3. 良人，[woman]：清白人家的妇女。 4. 良人，乡官名，即乡大夫。 5. 良人，妃嫔称号。西汉置。元帝时规定，在妃嫔十四等中位居第九，地位相当于八百石官。东汉省，魏复置。 6. 良人，贤者；善良的人。 7. 良人，指美人。 陈奂传疏：“良人犹美人。” 扩展资料 引证解释 1、贤者；善良的人。 2、古时女子对丈夫的称呼。 3、觅得意思是？ 答：找，寻求：觅食。觅龋寻觅。搜觅。 数量单位，中国唐代南诏以十六枚贝为一觅。 4、终年不遇良人归意思是：一年都到头了，也没有遇到丈夫归来。终年指：一年到头，如“山顶终年积雪”。 |