1.《鹅》的古诗1、原诗： 咏鹅 骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 2、译文： 白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫。 洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面；红红的脚掌，拨动着清清水波。 3、作者简介： 骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。 2.古诗《鹅》谁写的《咏鹅》是唐朝诗人骆宾王写的一首“咏物诗”，相传是其七岁诗的作品，骆亦因此被目为“神童”。 鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理。而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。 写得自然、真切、传神。 开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。 小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。 小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。 诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。 “白毛”、“浮水”、“红掌”、“清波”，相映成趣，扼要鲜明。 无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。 3.鹅鹅鹅古诗咏鹅 [唐]骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌.白毛浮绿水，红掌拨清波.《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗.这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写.写得自然、真切、传神. 开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体.小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景.表现小诗人细微入神的观察力. 小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出.“曲项向天歌.白毛浮绿水，红掌拨清波.”一幅可爱的动态的形象. 诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等.同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面.“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映 首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情.这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”. 次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态.“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切.鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌. 三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波.”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态.“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象.鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力. 无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的.[。 4.鹅鹅鹅古诗咏鹅 [唐]骆宾王 鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌。 白毛浮绿水， 红掌拨清波。 《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。 开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。 小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。 诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映 首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。 次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。 三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。 无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。[ 5.鹅的古诗咏鹅 【唐】骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。题鹅 【唐】李商隐 眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。 那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。舟前小鹅儿 【唐】杜甫 鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。 引颈嗔船逼，无行乱眼多。翅开遭宿雨，力小困沧波。 客散层城暮，狐狸奈若何。得房公池鹅 【唐】杜甫 房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。 凤凰池上应回首，为报笼随王右军。鹅儿 【唐】李郢 腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。 何穷散乱随新草，永日淹留在野田。无事群鸣遮水际，争来引颈逼人前。 风吹楚泽蒹葭暮，看下寒溪逐去船。道州北池放鹅 【唐】吕温 我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。 安得免沸鼎，澹然游清池。见生不忍食，深情固在斯。 能自远飞去，无念稻粱为。鹅赠鹤 【唐】白居易 君因风送入青云，我被人驱向鸭群。 雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？鹤答鹅 【唐】白居易 右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。 6.关于鹅的古诗鹅赠鹤 ---白居易 君因风送入青云，我被人驱向鸭群。 雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？ 题鹅 ---李商隐 眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。 那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。 舟前小鹅儿 ---杜甫 鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。 引颈嗔船逼，无行乱眼多。 翅开遭宿雨，力小困沧波。 客散层城暮，狐狸奈若何。 得房公池鹅 ---杜甫 房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。 凤凰池上应回首，为报笼随王右军。 鹅儿 ---李郢 腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。 何穷散乱随新草，永日淹留在野田。 无事群鸣遮水际，争来引颈逼人前。 风吹楚泽蒹葭暮，看下寒溪逐去船。 道州北池放鹅 ---吕温 我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。 安得免沸鼎，澹然游清池。 见生不忍食，深情固在斯。 能自远飞去，无念稻粱为。 7.关于鹅的古诗有什么1.鹅 骆宾王 鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌， 白毛浮绿水， 红掌拨清波。 2.鹅赠鹤 白居易 君因风送入青云，我被人驱向鸭群。 雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？ 3.题鹅 李商隐 眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。 那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。 4.舟前小鹅儿 杜甫 鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。 引颈嗔船逼，无行乱眼多。 翅开遭宿雨，力小困沧波。 客散层城暮，狐狸奈若何。 5.得房公池鹅 杜甫 房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。 凤凰池上应回首，为报笼随王右军。 8.关于鹅的古诗,越多越好一、鹅的古诗： ?fr=qrl骆宾王《咏鹅》 鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。 二、鹅的故事 现在放假对于我来说已毫无兴致，空闲在家的感觉一点也没意思，常常突袭而来的落莫感会排山倒海的扑来，我就这般被活生生的肢解掉，像个被线牵着的木偶人般，魂儿早被抽掉，身体早已不再受意念的控制。一只愚蠢的鹅，呆呆的，蜷缩在偌大的床上，空洞洞的瞳孔盯着电视屏幕，回过神来才发现根本没有电，哈哈大笑自嘲自己几声，想着某日billboard榜上的那歌还真他妈不错，突然又瞟到某个角落里堆积成山的参考书，回想当初信誓旦旦的要将他们全部做完，现在也只能任其搁浅在那，因为身心疲惫，一点也不想动，愚弄，疲倦，现实，压抑，一样也不能让我轻松，脑子里嗡嗡作响，我甚至像下一秒就可能会出现幻觉，我有可能由此疯掉.突然风扇又突然转动起来，从而将我一脑子的奇怪思想全部绞碎，强打兴致又将《8 mile》看了一遍，Em的理想又让我多了很多感悟，前几天和朋友聊天时竟发现自己到现在都还没有一个明确的理想目标，顿时觉得自己有些窝囊，现在只想尽快仰视自己的未来发现点什么.下午被一通电话彻底毁灭，可以说是自己毁了自己，我居然拖着疲惫的身体在球场泡了4个多小时，最后不得不佩服自己可以如此作践自己，不知道是否是因为压抑转化成为了动力，充满愤怒的动力，我唯一能做的是将其一点一点消耗殆尽，之后好好的睡一觉，享受新的一天的阳光。 最近常常做噩梦，梦到自己横卧在冰冷的铁轨上，呼啸而来的火车头直挺挺的开来，我未被任何东西束缚，却逃不开，只能眼睁睁看着轮子压来，庆幸是瞬间醒来伴随全身的冷汗，还好，梦中的自己没有死去，现实的自己救了自己，还好，还好……希望总会存在~ 鹅的故事： 传说王羲之特别喜欢鹅，有两个相关故事： 一是鹅换黄庭经。据说有个道士多次求他写经，他不写。 后来道士想出一计，弄来几只很好的鹅，王羲之果然想要，最终书写了《黄庭经》换来鹅。 二是“大雄宝殿”的故事。 传说有个老太太带了几只好鹅，让王羲之替她写字，写了“宝贝大雄鹅”、“宫殿”等等。王羲之醒悟过来，没再写下去。 但老太太（观音变的）把已经写好的字拿走，并用作庙主厅的名字。 |