1.关于少年强则国强的名言最具代表性的当属李白和梁启超的名言： 一、 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。一一这是李白在开元八年（720）左右来渝州拜见李邕（开元七年至九年前后，任渝州（今重庆市）刺史），希望通过李邕引荐找到政治出路，却受到冷遇，愤激之余写下的。诗人正当年轻气盛时候，诗中以不羁的大鹏自诩。 大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”。 李白全诗内容： 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 二、 今日之责任，不在他人，全在我少年。 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。 少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。 ——梁启超《少年中国说》 供参考。 2.关于少年是祖国的希望的名言谁有少年是祖国的希望的名言啊1.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣.—— 徐特立 2.常思奋不顾身，而殉国家之急.—— 司马迁 3.国耻未雪，何由成名？—— 李白 4.一身报国有万死，双鬓向人无再青.—— 陆游 5.死去原知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.—— 陆游 6.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避.—— 吕坤 7.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上.—— 詹天佑 8.英勇非无泪，不洒敌人前.男儿七尺躯，愿为祖国捐.—— 陈辉 9.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步.—— 鲁迅 10.恨不抗日死，留作今日羞.国破尚如此，我何惜此头.—— 吉鸿昌 11.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同.—— 赵博生 12.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷.面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄.—— ** 13.祖国如有难，汝应作前锋.—— 陈毅 14.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作.—— 巴金 15.不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人.—— 吴玉章 16.我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民.—— ** 17.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言.这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德.—— 孟德斯鸠 18.热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人.—— 苏霍姆林斯基 19.我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？—— 裴多菲 20.为祖国而死，那是最美的命运啊！—— 大仲马 21.有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量.—— 阿·托尔斯泰 22.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地.—— 聂鲁达 23.我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的.—— 居里夫人 24.爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利.—— 奥斯特洛夫斯基 25.我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来.—— 马雅可夫斯基 26.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁.—— ** 27.热爱自己的祖国是理所当然的事.—— 海涅 28.锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地.归去来兮.—— 华罗庚 29.一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类.—— 别林斯基 30.爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！—— 车尔尼雪夫斯基 31.科学没有国界，科学家却有国界.—— 巴甫洛夫 32.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国.—— 林耐 33.夜视太白收光芒，报国欲死无战场！—— 陆游 34.南北驱驰报主情，江花边草笑平生.一年三百六十日，都是横戈马上行.—— 戚继光 35.我有我的人格、良心，不是钱能买的.我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务.—— 冼星海 36.我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲.—— 彭德怀 37.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植.—— 傅雷 38.中国人搞出的理论，首先要为中国人服务.—— 吴仲华 39.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能.—— 歌德 40.祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗.—— 肖邦 41.我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务.—— 巴甫洛夫 42.为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾.—— 果戈理。 3.关于“国富国强”的诗句有哪些1、天相汉，民怀国。____史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》 2、倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。____张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》 3、万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。____黄中辅《念奴娇·炎精中否》 4、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。____王之涣《凉州词二首》 5、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。____王维《少年行四首》 6、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。____王维《少年行四首》 7、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。____子兰《秋日思旧山》 8、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。____杨炎正《水调歌头·登多景楼》 9、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。____孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》 10、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》 11、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》 4.关于少年强则中国强的名人名言5条,成语5个（或反驳少年强则中国强名人名言：1、常思奋不顾身，而殉国家之急.—— 司马迁 2、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上.—— 詹天佑 3、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷.面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄.—— ** 4、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民.—— ** 5、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能.—— 歌德 6、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗.—— 肖邦 7、我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务.—— 巴甫洛夫 成语：1、立志须趁早——汉●司马迁2、留取丹心照汗青——南宋●文天祥3、要留清白在人间——明●于谦4、投笔从戎震边陲——东汉班超5、朝闻道，夕死可矣——三国时期的周处6、士别三日，刮目相看——吕蒙。 5.梁启超的名言警句（少年富则国富,少年强则国强）少年中国说（梁启超）日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。 是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。 惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。 惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。 老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。 惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。 惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。 惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。 老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。 老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。 老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。 老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。 此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。 梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲。 青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海、珠履杂沓之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜：呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。 美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日；今年且过，遑恤明年。 普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？ 呜呼，我中国其果老大矣乎？立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。 历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。 岂所谓老大嫁作商人妇者耶？呜呼，凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看；楚囚相对，岌岌顾影；人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。 万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！ 梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也。 如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明国字之意义。 夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国。 地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。 故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。 夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。 或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。 正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷商之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。 其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态。 或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全未成立也；非过去之谓，而未来之谓也。且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。 我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。 朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。 朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也；幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。 高、文、景、武，汉朝之少年时代也；元、平、桓、灵，则其。 |