1.宋词 苏轼 赏析苏轼 《江城子 乙卯正月二十夜记梦》 十年生死两茫茫。 不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 ——苏轼《江城子》 烟雨凄迷，一转眼又到了春节前的扫墓时节。 本应再过几天才去，不知是谁又创造了一个立春之后不扫墓的新“条款”。因明天就是立春，所以，在春节前准备扫墓的人，便把时间都挤在了立春前的今天。 虽然是瑞雪纷飞，却没有拦截住前来寄托哀思的人们。本来异常寂静的公墓，今天却人声鼎沸。 还算晴朗的蓝色天空下，有腊月的凛风，有薄云笼罩的懒阳，有飘飞的柔雪。我来了，我怕你孤寂的魂灵被寒冷的冰雪浸蚀，我怕你游荡的魂魄还在四处飘荡，我更怕你找不到归来之路，于是我踏雪而来。 我的身后，留下了一串串清晰可见、深浅不一的脚印。我来了，带来你喜欢的**、百合与勿忘我三种鲜花组成的花束，还有一份为你倾情写下的祭文，另加一颗在岁月的磨损中还依旧无法忘记往日的一切欢乐与苦痛的寂心。 用这简单的方式，在又一个春天到来的时候，祭奠你寂寞的魂灵！ 人将去，冥冥之中有天意。十年前的那个凌晨，是我生命中的一个永远的定格，是我记忆中的一个终结。 因此，我把那些曾经充满着爱和温暖的点滴片断，悄然收藏起来。因为，你永远地去了。 如烟的往昔岁月，你的生命在瞬间中猝然枯萎，留给我的是你生命终止时那挣扎过后的眼神和渐渐没有了温度的双手…… 从那时起，你成了一座荒冢，孤居于此地，音容难再！洁白的瑞雪映照着你的墓碑，冰冷的墓碑下，掩埋着你倔强的灵魂，漆黑的大理石上面刻画着你永恒的名字。你的一生，是那样短暂，却在我的生命里留下了永远清晰的印痕。 春秋弹指，梅雪挂霜。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。” 十年，跨越时空的是怎样的距离？无尽的思念又是怎样的刻骨铭心？“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”纵是相逢，却也是阴阳相隔，梦里徘徊。 曾经熟悉的音容笑貌，早已被时间的齿轮剥离得支离破碎。你走后的我，不敢再轻启记忆的闸门，深怕触起心底最深处的隐痛。 多少次梦醒时分，我欲忘却的音符，一次又一次地在我的耳畔回荡，不疾不徐，婉转清越。我欲忘却的，却怎么也忘却不了。 十载春秋，弹指而逝。我的两鬓尚未如霜，你却在这千里孤冢中静躺。 呜呼！吾不见君久矣，犹能仿佛子之平生。曾经轩昂磊落，突兀峥嵘，均埋藏于地下。 然音容犹在眼前，话语仍绕耳际。人言生而为英，死而为灵。 今斯人已去，荆棘纵横，风凄露下。感念畴昔，悲凉凄怆！ 十年生死，十载死生。 对于逝去的人来说，可能已经没有了任何记忆。可对于活在世上空留满腹思念的人来说，真的感受到了一种相思的凄悲。 今天又一次面对你的时候，我满目凄泪，吟出的只是苏轼的这首《江城子》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜……” 寒光懒阳，有凄冷的清风陪伴着你。 远方是一片苍茫，偶尔有孤鸟哀鸿掠过。我清楚地知道，人生的尽头是死亡的故乡。 “千里孤坟，无处话凄凉。”清明时你的坟头枯草浅泣，让我于“相思情长绵”的苦思中情魂尽断；七月半你的坟头芳草凄凄，遮掩了我“夜半无人私语时”的绵绵长恨；春天来临前你的坟头厚雪堆积，覆盖了我“山回路转不见君”的孤寂之心！你寂静无语的孤冢啊！可知道这一年四季的思念尽在春去春会来、花谢花会再开的无尽岁月里，更在无处话凄凉的悲戚中…… 岁月如歌，时光泣血。 弹指一挥间，不知不觉已然过去十年。三千多个充满思念的日子里，多少次想提笔写下些什么，为你。 却不知为何总有太多的东西哽在喉际，让我无从下笔。十年来，独对孤冢的“相顾无言，惟有泪千行”，让我在过往与现时的纷乱迷离中，看到一滴可以保存千年的情泪。 有着死亡段落的爱情，被“十年生死两茫茫”的哀怨感叹，一言道尽于于轻轻淡淡情感描绘中。 又是一个月圆夜，夜深无底。 我从冥门飘了出来，飘过凄凉的荒野，飘过萧萧的江河，飘过万水千山，回到了尘世的现实喧嚣中来。户外的寒风将思念拧成绳索，抽打我破碎的灵魂。 我无尽的思绪，被涂鸦成许许多多没有平仄的无尽思念…… 似此星辰非昨夜，为谁风露立中霄？。 2.苏东坡的诗词20首附赏析婉约的：水龙吟【宋】苏轼次韵章质夫《杨花词》 似花还似非花，也无人惜从教坠①。 抛家傍路，思量却是，无情有思②。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。 梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀③。 晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。 细看来，不是杨花，点点是离人泪。 江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 【注释】 这是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。 作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。到此时（熙宁八年）为止，前后已整整十年之久了。 词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。然而，梦中的景象只在词的下片短暂出现，在全篇中并未居主导地位。 作者之所以能进入“幽梦”之乡，并且能以词来“记梦”。完全是作者对亡妻朝思暮念、长期不能忘怀所导致的必然结果。 所以开篇使点出了“十 年生死两茫茫”这一悲惨的现实。这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。 生，指作者；死，指亡妻。这说明，生者与死者两方面都在长期相互怀念，但却消息不通，音容渺茫了。 作者之所以将生死并提，除阐明题旨的作用之外，其目的还在于强调生者的悲思，所以，接下去立即出现“不思量，自难忘”这样的词句。“不思量”，实际上是以退为进，恰好用它来表明生者“自难忘”这种感情的深度。 “千 里孤坟，无处话凄凉”二句，马上对此进行补充。阐明“自难忘”的实际内容。 王氏死后葬于苏轼故乡眉山，所以自然要出现“千里孤坟”，两地睽隔的后果，作者连到坟前奠祭的时机也难以得到。死者“凄凉”，生者心伤。 “十年”，是漫长的时间；“千 里”，是广阔的空间。在这漫长广阔的时间空间之中，又隔阻着难以逾越的生死之间的界限，作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢？时、空、生死这种种界限难以跨越，那只好乞诸于梦中相会了。 以上四句为“记梦”作好了铺垫。上片末三句笔锋顿转，以进为退，设想出纵使相逢却不相识这一出人意外的后果。 这三句有很大的含量，其中揉进了作者十年来宦海沉浮的痛苦遭际，揉进了对亡妻长期怀念的精神折磨，揉进十年的岁月与体态的衰老。设想；即使突破了时、空与生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢时恐怕对方也难以“相识”了。 因为十年之后的作者已“尘满面，鬓如霜”，形同老人了。这三句是从想象中的死者的反映方面，来衬托作者十年来所遭遇的不幸（包括反对新法而乞求外调出京的三年生活在内）和世事的巨大变化。 下片写梦境的突然出现：“夜来幽梦忽还乡”。就全词来讲。 本篇的确是真情郁勃，句句沉痛，而此句则悲中寓喜。“小轩窗，正梳妆”，以鲜明的形象对上句加以补充，从而使梦境更带有真实感。 仿佛新婚时，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态，心里满是蜜意柔情。然而，紧接着词笔由喜转悲。 “相顾无言，惟有泪千行。”这两句上应“千里 孤坟”两句，如今得以“还乡”，本该是尽情“话凄凉”之时，然而，心中的千言万语却一时不知从哪里说起，只好“相顾无言”，一任泪水涌流。 这五句是词的主题：“记梦”。正由于梦境虚幻，所以词的意境也不免有些迷离惝恍，作者不可能而且也用不着去尽情描 述。 这样，反而可以给读者留有想象的空间。结尾三句是梦后的感叹，同时也是对死者的慰安。 如果联系开篇的“十年”，再加上无限期的“年年”，那么，作者对亡妻的怀恋，不就是“此恨绵绵无绝期”了么？本篇在艺术上值得注意的特点之一便是直抒胸臆，感情真挚。由于作者对亡妻怀有极其深厚的情感，所以即使在对方去世十年之后，作者还幻想在梦中相逢。 并且通过梦境（或与梦境相关的部分）来酣畅淋漓地抒写自己的真情实感，既无避忌，又不隐晦。“不 思量，自难忘”，“无处话凄凉”，“相顾无言，惟有泪千行”等句，都反映了直抒胸臆与吐属自然这样的特点。 另一特点是想象丰富、构思精巧。作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象，并把过去，眼前，梦境与未来融为统一的艺术整体，紧紧围绕“思量”、“难忘”四 字展开描写。 全词组织严密，一气呵成，但又曲折跌宕，波澜起伏。上片八句写梦前的忆念及感情上的起伏，下片前五句写梦中的悲喜，末三句述梦后的喟叹。 情节，有起有伏；用笔，有进有退，感情，有悲有喜；极尽曲折变化之能事。再一特点是语言爽快，纯系白描。 由于这是一首抒写真情实感的词作，语言也极其朴素自然，真情实境.明白如话，毫无雕琢的痕迹。这样质朴的语言又与不同的句式（三、四、五、七言）的交错使用相结合，使这首词既俊爽而又音响凄厉，恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。 具有一种古诗和律诗所难以产生的内在的节奏感和。 3.苏轼诗词鉴赏东坡词中，有一个或显或隐、贯穿始终的基调，我们不妨称之为“人生咏叹调”。 和之相伴随的，则是作者持续不断的人生思索摘要：其广度和深度在词史上都是前无古人的。 东坡词所体现的人生思索主要有以下三对人生矛盾摘要： 一、出仕和退隐。 苏轼早在26岁时即踏上仕途，长时间在宦海浮沉，反复地面临着人生抉择，尤其是在感到失落以及在政治上受挫，遭致贬窜之时。儒家入世思想本是他的“主心骨”，早年“致君尧舜，此事何难”的豪言壮语，最能代表他对事功的向往和追求。 然而日久而事功无多，便渐渐倾向恬退摘要：“搔首赋归欤，自觉功名懒更疏”；“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云”。 在经历了宦海浮沉之后，词人更体悟到仕途的曲折和险恶摘要：“三十三年，飘流江海，万里烟浪云帆。”其退隐的内在要求自然格外强烈。 而一旦被朝廷“放归”却又想到功业未建不由慷慨悲歌起来摘要：“老去君恩未报，空回首，弹铗悲歌。”可见词人仍在出入之间徘徊。 在词人看来，解决这一矛盾最好的办法是功成身退摘要：“何日功成名遂了，还乡”。 二、理想和现实。 词人尽管怀抱着“致君尧舜”的理想，但现实却难尽如人意摘要：烦冗的宦务和频繁的调动使他身不由己摘要：“长恨此身非我的，何时忘却营营”；“人生底事，来往如梭”。他的飘泊感、沦落感、厌倦感也油然而生摘要：“生人到处萍飘泊”；“天边同是伤沦落”。 乌台诗案，黄州及岭海两度流贬，都曾使词人的理想破碎，“宦游处，青山白浪，万重千迭”。词句饱含曲折和难言的苦衷！词人忽而迷惘摘要：“梧桐叶上三更雨，惊破梦魂无觅处”；忽而自嘲摘要：“三入承明，四至九卿，问书生、何辱何荣”；忽而负屈摘要：“问公何事，不语书空”；忽而沉痛摘要：“珠泪溅，丹衷碎”；这些都是由仕途的升沉不定所引发的。 词人从现实出发，走向理想的步履为什么那样艰难？一是朝廷党争的存在，各派彼此掣肘，互相攻讦，争斗不休，使苏轼难以大展经纶。二是宋王朝国力的贫弱，再加上国策的保守，决定了统治者不可能有大的作为，“道大难容，才高见嫉”（薛瑞生语）的苏轼的命运不问可知。 那么，如何解决理想和现实的种种矛盾？苏轼的回答大致是摘要：淡化功名意识；守着“用舍由时，行藏在我”的随机应变的人生哲学；抱定“乐天知命”的处世态度。 三、宇宙和人生。 这是一个沉重的带有根本性的课题。“阆苑先生须自责，蟠桃动是千秋。 不知人生苦厌求”。苏轼在带有神话色彩的奇想中触及了宇宙无穷和人生短暂的深刻矛盾。 有见于此，他对于日居月诸时不我待异常敏感摘要：“人事凄凉，回首便他年”；“此生此夜不长好，明月明年何处看”。这种对于人生短促的慨叹，和其惜花伤春之词同样表现出对生命本体的忧思。 但苏轼并非一味浩叹，他在《赤壁赋》中就从宏观的角度提出了一种达观的诠释摘要：“自其不变者而观之，则物和我皆无尽也”。他在词作中经常表现出对生活、对人生的热爱就和这种达观的态度相表里。 我以为东坡词中最值得关注的，还是那些富有积极思想意义的部分。表现为摘要： 对现实人生的热爱。 这在前期的名作《水调歌头·明月几时有》词中表现得十分充分。即使词人身处逆境，我们仍能看到他积极进取的态度和乐观向上的精神摘要：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”。 还有更多的作品写对自然和人生的品味，尤其是像“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”的潇洒；“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的欣慰，在逆境中仍能品出生活的甘美，不是同样显示了词人对现实生活的热爱吗？ 在顺境中的淡泊。元丰末年至元？年间，苏轼时来运转，甚至有过“未周岁而阅三宦”的殊遇。 “人在玉堂深处”时，却怀念黄州东坡雪堂“手种堂前桃李，无限绿阴青子”；他还告诫自己说摘要：“居士，居士，莫忘小桥流水”（同前）。元？六年三月，将自杭州知州入为翰林学士承旨时作《八声甘州·寄参廖子》词，偏要表白自己摘要：“谁似东坡老，白首忘机。” 苏轼这种在顺境中淡泊自守的品格难能可贵。 在逆境中的从容。 作于黄州时期的《定风波·莫听穿林打叶声》便是一个显例。上片写途中遇雨时的情景摘要：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”实际上，词人用象征手法写出自己在突如其来的政治风雨面前内心的坦荡和气度的从容。 作于同一时期的《念奴骄·中秋》，则有着更为浓厚的浪漫主义色彩，词人的心灵仿佛是在“万里云无留迹”的“长空”中自由翱翔，忽而天上，忽而人间，“便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼”三句，可算是在想象中灵魂向着“自由王国”的飞升。所以相对说来，此词更能表现词人精神的自由。 毫无疑问，词人在逆境中的这些心态，都是经过自我调节的结果摘要：他已从一次次政治斗争的噩梦中醒来，惧怕、惊惶、困惑、委屈等已消解殆尽，这种在逆境中随遇自适的生活态度和精神状态是十分难得的。 面对境遇变化时的通达。 这里说的是一种人生态度，也是一种思维方法。同是境遇变化时登楼，苏轼。 4.苏轼词赏析全一点的,多一点的念奴娇·赤壁怀古 ·苏东坡大江东去，浪淘尽、千古风流人物.故垒西边，人道是、三国周郎赤壁.乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发.羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我、早生华发.人间如梦，一樽还酹江月.【赏析】“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷.是悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度.“故垒西边，人道是周郎赤壁”：如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，作为三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，但可以确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，东坡有自知之明，因此在此处点出“周郎赤壁”在西.此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：集中写出赤壁雄奇壮阔的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪.从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋.“江山如画，一时多少豪杰”：总束上文，带起下片.前文为我们描绘的精彩画卷不由不使人发出“江山如画”的赞叹；锦绣河山，地杰人灵，如画江山必生光耀千古的英雄豪杰，三国时候正是英雄云涌、奇才辈出的年代：横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公瑾……上片立足写景，为英雄人物出场作铺垫.“遥想公瑾当年……灰飞烟灭”：在三国这个历史舞台上，英雄人物风云际会，而最令东坡向往的是周瑜，以“遥想”领起五句集中写青年帅才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑选最能表现人物的素材.史载，建安三年，孙策亲迎二十四岁的周瑜，授予“建威中郎将”的官职，并同他一起攻取皖城.周瑜取小乔，正在皖城战役胜利之时，而后十年他才指挥了赤壁之战.此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入这一细节，以美人衬英雄，（西施、范蠡泛舟湖上）接下来从容貌仪态上写周瑜儒将风流姿态，大敌当前，谈笑自若，指挥镇定，强敌瞬间瓦解.“故国神游……华发”：这里边有政治理想落空的悲哀，振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀同黑暗的政治现实和横遭贬谪的坎坷处境大相抵牾，思绪深沉、感慨顿生，仕途蹭蹬、壮怀莫酬，词人自感苍老，同年方气盛卓有建树的周公瑾恰成对照.“人生如梦，一樽还酹江月”：历史现实交相震撼，词人于天地之中顿生达悟，既然人生如梦，何不放怀一笑，驰骋于山林、江河、清风、明月之中，洒脱情怀于此略见一般.（坡仙）本词极雄丽之至，大起大落，横绝今古.既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往.古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽.章法：上阙：高起然后低徊，平稳过渡后激昂慷慨至极，雄风浩荡，热烈奔放；下阙：抖笔荡开，长音袅袅，渐紧渐烈，沉郁过后，复归于沉静，旷远.音韵：入声韵，短促有力.诗歌是韵文，讲究节奏之美.《梦游天姥吟留别》中仙境出现时由原来的七字句换为四字句，使意外、突变更强烈.另如“收拾起大地山河一担装，四大皆空相！历尽了渺渺程途，漠漠平林，垒垒高山，滚滚长江.但见那寒云惨雾和愁织，诉不尽苦雨凄风带怨长，这雄壮，看江山无恙，谁识我一瓢一笠到襄阳！” 慷慨雄浑，激烈悲壮.。 5.苏东坡的诗词鉴赏例举苏东坡两首诗词进行鉴赏： 苏轼——[江城子]《乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘不。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬃如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 赏析： 一片深情，情深到归于寂静无声。 十年生死相隔，十年苦苦 追忆，十年相思，十年孤寂，十年辛酸和着泪一滴一滴积攒，和 着泪一行一行流淌。 无语相对处，字字沥血，柔肠才寸断。 梦境之中，已是如此； 清辉松影之下，一人独对芳魂时，又是何等彻骨的凄凉！写到此处 如断弦之音，逼人潸然泪下，真是无情到此也断肠。 苏轼——[江城子]《密州出猎》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 赏析： 意气风发，豪气干云，发前人未发之语，寒风烈酒，尽洗绮罗 香泽之态，大歌慷慨豪越之曲，此词也须执铁板唱来，方能入耳。 气势如挟风雷，东坡为人豪爽豁达，才能作此等佳篇流传于世。 以下是苏东坡的简单介绍： 苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。 父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。其是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。 曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。 北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。 词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。 6.宋词 苏轼 赏析苏轼 《江城子 乙卯正月二十夜记梦》 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 ——苏轼《江城子》 烟雨凄迷，一转眼又到了春节前的扫墓时节。本应再过几天才去，不知是谁又创造了一个立春之后不扫墓的新“条款”。因明天就是立春，所以，在春节前准备扫墓的人，便把时间都挤在了立春前的今天。虽然是瑞雪纷飞，却没有拦截住前来寄托哀思的人们。本来异常寂静的公墓，今天却人声鼎沸。 还算晴朗的蓝色天空下，有腊月的凛风，有薄云笼罩的懒阳，有飘飞的柔雪。我来了，我怕你孤寂的魂灵被寒冷的冰雪浸蚀，我怕你游荡的魂魄还在四处飘荡，我更怕你找不到归来之路，于是我踏雪而来。我的身后，留下了一串串清晰可见、深浅不一的脚印。我来了，带来你喜欢的**、百合与勿忘我三种鲜花组成的花束，还有一份为你倾情写下的祭文，另加一颗在岁月的磨损中还依旧无法忘记往日的一切欢乐与苦痛的寂心。用这简单的方式，在又一个春天到来的时候，祭奠你寂寞的魂灵！ 人将去，冥冥之中有天意。十年前的那个凌晨，是我生命中的一个永远的定格，是我记忆中的一个终结。因此，我把那些曾经充满着爱和温暖的点滴片断，悄然收藏起来。因为，你永远地去了。如烟的往昔岁月，你的生命在瞬间中猝然枯萎，留给我的是你生命终止时那挣扎过后的眼神和渐渐没有了温度的双手…… 从那时起，你成了一座荒冢，孤居于此地，音容难再！洁白的瑞雪映照着你的墓碑，冰冷的墓碑下，掩埋着你倔强的灵魂，漆黑的大理石上面刻画着你永恒的名字。你的一生，是那样短暂，却在我的生命里留下了永远清晰的印痕。 春秋弹指，梅雪挂霜。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”十年，跨越时空的是怎样的距离？无尽的思念又是怎样的刻骨铭心？“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”纵是相逢，却也是阴阳相隔，梦里徘徊。曾经熟悉的音容笑貌，早已被时间的齿轮剥离得支离破碎。你走后的我，不敢再轻启记忆的闸门，深怕触起心底最深处的隐痛。多少次梦醒时分，我欲忘却的音符，一次又一次地在我的耳畔回荡，不疾不徐，婉转清越。我欲忘却的，却怎么也忘却不了。 十载春秋，弹指而逝。我的两鬓尚未如霜，你却在这千里孤冢中静躺。呜呼！吾不见君久矣，犹能仿佛子之平生。曾经轩昂磊落，突兀峥嵘，均埋藏于地下。然音容犹在眼前，话语仍绕耳际。人言生而为英，死而为灵。今斯人已去，荆棘纵横，风凄露下。感念畴昔，悲凉凄怆！ 十年生死，十载死生。对于逝去的人来说，可能已经没有了任何记忆。可对于活在世上空留满腹思念的人来说，真的感受到了一种相思的凄悲。今天又一次面对你的时候，我满目凄泪，吟出的只是苏轼的这首《江城子》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜……” 寒光懒阳，有凄冷的清风陪伴着你。远方是一片苍茫，偶尔有孤鸟哀鸿掠过。我清楚地知道，人生的尽头是死亡的故乡。“千里孤坟，无处话凄凉。”清明时你的坟头枯草浅泣，让我于“相思情长绵”的苦思中情魂尽断；七月半你的坟头芳草凄凄，遮掩了我“夜半无人私语时”的绵绵长恨；春天来临前你的坟头厚雪堆积，覆盖了我“山回路转不见君”的孤寂之心！你寂静无语的孤冢啊！可知道这一年四季的思念尽在春去春会来、花谢花会再开的无尽岁月里，更在无处话凄凉的悲戚中…… 岁月如歌，时光泣血。弹指一挥间，不知不觉已然过去十年。三千多个充满思念的日子里，多少次想提笔写下些什么，为你。却不知为何总有太多的东西哽在喉际，让我无从下笔。十年来，独对孤冢的“相顾无言，惟有泪千行”，让我在过往与现时的纷乱迷离中，看到一滴可以保存千年的情泪。有着死亡段落的爱情，被“十年生死两茫茫”的哀怨感叹，一言道尽于于轻轻淡淡情感描绘中。 又是一个月圆夜，夜深无底。我从冥门飘了出来，飘过凄凉的荒野，飘过萧萧的江河，飘过万水千山，回到了尘世的现实喧嚣中来。户外的寒风将思念拧成绳索，抽打我破碎的灵魂。我无尽的思绪，被涂鸦成许许多多没有平仄的无尽思念…… 似此星辰非昨夜，为谁风露立中霄？ 7.苏轼诗词文鉴赏”念奴娇·赤壁怀古 ·苏东坡大江东去，浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。 【赏析】“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷。是悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度。 “故垒西边，人道是周郎赤壁”：如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，作为三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，但可以确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，东坡有自知之明，因此在此处点出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔。 “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：集中写出赤壁雄奇壮阔的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋。 “江山如画，一时多少豪杰”：总束上文，带起下片。前文为我们描绘的精彩画卷不由不使人发出“江山如画”的赞叹；锦绣河山，地杰人灵，如画江山必生光耀千古的英雄豪杰，三国时候正是英雄云涌、奇才辈出的年代：横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公瑾……上片立足写景，为英雄人物出场作铺垫。 “遥想公瑾当年……灰飞烟灭”：在三国这个历史舞台上，英雄人物风云际会，而最令东坡向往的是周瑜，以“遥想”领起五句集中写青年帅才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑选最能表现人物的素材。史载，建安三年，孙策亲迎二十四岁的周瑜，授予“建威中郎将”的官职，并同他一起攻取皖城。 周瑜取小乔，正在皖城战役胜利之时，而后十年他才指挥了赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入这一细节，以美人衬英雄，（西施、范蠡泛舟湖上）接下来从容貌仪态上写周瑜儒将风流姿态，大敌当前，谈笑自若，指挥镇定，强敌瞬间瓦解。 “故国神游……华发”：这里边有政治理想落空的悲哀，振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀同黑暗的政治现实和横遭贬谪的坎坷处境大相抵牾，思绪深沉、感慨顿生，仕途蹭蹬、壮怀莫酬，词人自感苍老，同年方气盛卓有建树的周公瑾恰成对照。“人生如梦，一樽还酹江月”：历史现实交相震撼，词人于天地之中顿生达悟，既然人生如梦，何不放怀一笑，驰骋于山林、江河、清风、明月之中，洒脱情怀于此略见一般。 （坡仙）本词极雄丽之至，大起大落，横绝今古。既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。 古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。章法：上阙：高起然后低徊，平稳过渡后激昂慷慨至极，雄风浩荡，热烈奔放；下阙：抖笔荡开，长音袅袅，渐紧渐烈，沉郁过后，复归于沉静，旷远。 音韵：入声韵，短促有力。诗歌是韵文，讲究节奏之美。 《梦游天姥吟留别》中仙境出现时由原来的七字句换为四字句，使意外、突变更强烈。另如“收拾起大地山河一担装，四大皆空相！历尽了渺渺程途，漠漠平林，垒垒高山，滚滚长江。 但见那寒云惨雾和愁织，诉不尽苦雨凄风带怨长，这雄壮，看江山无恙，谁识我一瓢一笠到襄阳！” 慷慨雄浑，激烈悲壮。【原文】竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌高满地芦芽短，正是河豚欲上时。题西林壁【题解】选自《东坡七集》。 作者元丰七年（1084）由黄州贬所改迁汝州（今在河南临汝）团练副使，道中游庐山西林寺，因题壁留诗。【原文】横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。饮湖上初晴后雨（其二）【题解】诗作于熙宁六年（1073）春天杭州西湖上。 作者以绝世的天才，宦游物华天宝的杭州，为名山胜水所陶醉，挥笔写下了许多描绘湖山美景的佳作。此诗是他杭州风景诗中传诵最广的绝唱之一。 【原文】水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 和子由渑池怀旧【题解】见《东坡七集》。嘉佑六年（1061），作者赴任陕西路过渑池（今属河南）。 其弟苏辙送作者至郑州，然后返回京城开封，但眷眷手足之情难遣，写了首《怀渑池寄于瞻兄》寄赠。此诗为作者的和诗。 【原文】人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖今记否？路长人困蹇驴嘶。六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）【题解】诗作于。 8.苏东坡的诗词鉴赏苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》是一首咏史怀古词，是全宋词中一首千古传诵的咏史佳作。这首词的上片以写景为主，主要描写赤壁的景色，同时兼怀古人，仿佛是由远景、近景、特写等一组不同的镜头组成的画面组合。首三句，仿佛是远景扫描，长江水浩浩荡荡，奔流不息，亘古不变的滔天波浪如大浪淘沙，送走一代风流人物。次三句，铺陈其事，是近景的定格，目光投向赤壁古战场。“人道是”三字，表明作者也不知道此处是不是真正的赤壁古战场，只是借“赤壁”之名咏写古事，抒发感叹。上片最后两句，是整个上片景物描写的总结，引起了下片对周瑜的追怀。下片怀古，词人抓住周瑜年轻有为这个主要的特征，塑造了他雄姿英发的英雄形象。想当年，年轻的周瑜手执羽扇，头戴纶巾，他是那样的英俊潇洒、倜傥风流；他又是那样的富有谋略，谈笑之间，曹军便被打得落花流水。周瑜少年有为，在年轻的时候便建立了世人瞩目的赫赫功绩，而自己现在已鬓染霜华，却一事无成，一腔报国之志无处施展。这是让诗人无限感伤的原因所在。“多情应笑我”始，自我伤感之意由此可见。华发早生，功业无成，失望之余，词人不免产生人生如梦之感，因而结尾二句归结为词人深沉而又颇多消极的慨叹。人生如梦，世事沧桑，面对滔滔东流的江水，词人只有举杯对月，自浇心中愁绪。这首词在吊古的基础上伤今，回到现实，抒发自我的感伤。总体看来，这首词写得雄浑豪放，大开大阖，气象恢弘，堪称历代咏史怀古诗词之绝唱，亦开后世豪放一派之先河。 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇静，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。 首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写，“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。 “竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。 过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。 结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。 纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。 |