1.描写约束自身言行的诗句有哪些描写约束自身言行的诗句有： 1. 名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》 2. 多行不义必自毖。——《左传》 3. 积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。——《晋书》 4. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》 5. 利令智昏。——《古今格言利害》 6. 官不可以私予人，人不可以私取官。——《晋书》 7. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 8. 以细行律身，不可以细行取人。——魏源 9. 廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。——陈弘谋 10. 廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺 代表诗： 《石灰吟》 【明代 】 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 【注释】 1. 石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。 2. 千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。 3. 浑：全。 4. 清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。 【译文】 （石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 【作者简介】 1. 本名：于谦 2. 别称：于忠肃、于肃愍 3. 字号：字廷益 ，号节庵 4. 所处时代：明朝 5. 民族族群：汉族 6. 出生地：杭州钱塘 7. 出生时间：1398年5月13日 8. 去世时间：1457年2月16日 9. 主要作品：《石灰吟》，《节庵诗文稿》 10. 主要成就：组织北京保卫战、改革军制 11. 官职：少保、兵部尚书 12. 追赠：特进光禄大夫、柱国、太傅 13. 谥号：肃愍→忠肃 14. 称号：民族英雄 【创作背景】 于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。 【人物影响】 于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝兵制影响很大。不仅如此，他的石灰吟也对后人影响很大。 【主要成就】 1.政治 于谦敢于为民请命，严惩作奸犯科权贵，而受到排挤打击。人家当官前呼后拥，尽显官威；于谦当官便服一套，瘦马一匹。同僚并不以其为谦虚清廉，却说他坏了官场规矩。 2.军事 于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝兵制影响很大。 3.文学 于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌预示了诗坛风气的转向。在台阁体流行的高峰期，文人们是忌讳表达激烈的情怀与悲伤的情感的，从而保持了其创作风格的雍容，以便发挥其鸣盛的政治作用。 2.形容言行的词语【表里如一】表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。 【说到做到】言行一致，说过的话一定用行动实现。 【言行不贰】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。 【言行抱一】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。 【言行相副】说的和做的相符合。同“言行相符”。 【言行相顾】指言行不互相矛盾。 【言行相符】说的和做的相符合。 【言行若一】说的和做的完全一个样。指人表里如一。 【言行信果】说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。 【言行一致】说的和做的完全一个样。指人表里如一。 3.关于修炼言行的古诗题诗后 作者：贾岛 两句三年得，一吟双泪流。 知音如不赏，归卧故山秋。 苦吟 作者：卢延让 莫话诗中事，诗中难更无。 吟安一个字，捻断数茎须。 险觅天应闷，狂搜海亦枯。 不同文赋易，为著者之乎。 江上值水如海势聊短述 作者：杜甫 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。 新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。 焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。 如果我的答案有用请采纳，谢谢哦！ |