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什么诗句形容涅槃重生

1.关于“涅槃”的诗句有哪些

1. 宋·释宗杲《偈颂一百六十首》

颠倒想生生死续,颠倒想灭生死绝。

生死色处涅槃空,涅槃空处眼中屑。

2. 宋·释印肃《颂古九十八首》

知有之人不出头,涅槃光裹度春秋。

一条水牯金穿鼻,万劫逍遥得自由。

3. 宋·释心月《偈颂一百五十首》

涅槃心,差别智。

一非一,二非二。

自古诸上贤,曾未达斯理。

直饶凭麽会得,也是乌龟行陆地。

4. 宋·释绍昙《偈颂一百零二首》

四十九年,欺胡谩汉。

疾入涅槃,救得一半。

谤观紫磨金色身,涴却娘生眼。

5. 宋·释宗杲《偈颂一百六十首》

颠倒想生生死续,颠倒想灭生死绝。

生死色处涅槃空,涅槃空处眼中屑。

2.关于涅盘的诗句

《涅盘之殇》

词:月吟诗

来自百度墨明棋妙吧

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风沙狂

撕裂开原野空旷

天际鹰翱翔

荒城上

枯藤爬满这颓墙

剩最后一抹残阳

岁月风化掉石像

在废墟闭目回想

再寻找

回廊尽头

那祭奠歌唱

悄然而现 血般流霞

翻飞的白裳

记忆编织 熟悉脸庞

不忍回头望

*彼岸花开得匆忙

飘落在奈何桥上

你提携一盏月光

把轮回照亮

欲火重生的凤凰

涅盘换来了希望

弹指挥落流年往

瞬息化沧桑

天地合 乾坤换

苍穹寂 诸神默

红尘劫 紫陌荒

黄泉路

碧落茫

这版词写得只能用迤逦形容

和给我们描绘了一幅只能用心看见的花

烈火中的凤凰永远是最华丽的生命!

石板画

飞天把舞步遗忘

遗忘去忧伤

忘河上

朵朵红莲在绽放

绽放出多少惆怅

谁为守候而歌唱

在苍穹阵阵回响

夜空中

踏过星辰

指示的方向

黎明到来 一道曙光

蒸发那繁华

咒语念动 悲喜炎凉

一瞬全都忘

还记得吗?

我在这里

聆听忘川河水的声音

为你歌唱

念白是墨村的传统吧

羊皮为裘的声音

无比灵动

即使是OS都如此迷人

只应天上有 能得几回闻

3.关于凤凰涅槃的诗句

凤凰涅槃 郭沫若1、序曲 除夕将近的空中,飞来飞去的一对凤凰,唱着哀哀的歌声飞去,衔着枝枝的香木飞来,飞来在丹穴山上。

山右有枯槁了的梧桐,山左有消歇了的醴泉,山前有浩茫茫的大海,山后有阴莽莽的平原,山上是寒风凛冽的冰天。天色昏黄了,香木集高了,凤已飞倦了,凰已飞倦了,他们的死期将近了。

凤啄香木,一星星的火点迸飞。凰扇火星,一缕缕的香烟上腾,凤又啄,凰又扇,山上的香烟弥散,山上的火光弥满。

夜色已深了,香木已燃了,凤又啄倦了,凰已扇倦了,他的死期已近了!啊啊!哀哀的凤凰!凤起舞、低昂!凰唱歌,悲壮!凤又舞,凰又唱,一群的凡鸟,自天外飞来观葬。2、凤歌 即即!即即!即即!即即!即即!即即!茫茫的宇宙,冷酷如铁!茫茫的宇宙,黑暗如漆!茫茫的宇宙,腥秽如血!宇宙呀,宇宙,你为什么存在?你自从哪儿来?你坐在哪儿在?你是个有限大的空球?你是个无限大的整块?你若是有限大的空球,那拥抱着你的空间他从哪儿来?你的外边还有些什么存在?你若是无限大的整块,这被你拥抱着的空间他从哪儿来?你的当中为什么又有生命存在?你到底还是个有生命的交流?你到底是个无生命的机械?昂头我问天,天徒矜高,莫有点儿知识。

低头我问地,地已经死了,莫有点儿呼吸。伸头我问海,海正扬声而呜唈。

啊啊!生在这个阴秽的世界当中,便是把金钢石的宝刀也会生锈!宇宙啊,宇宙,我要努力地把你诅咒:你脓血污秽着的屠场呀!你悲哀充塞着的囚牢呀!你群鬼叫号着的坟墓呀!你群魔跳梁着的地狱呀!你到底为什么存在?我们飞向西方,西方同是一座屠场。我们飞向东方,东方同是一座囚牢。

我们飞向南方,南方同是一座坟墓。我们飞向北方,北方同是一座地狱。

我们生在这样个世界当中,只好学着海洋哀哭。3、凰歌 足足!足足!足足!足足!足足!足足!五百年来的眼泪倾泻如瀑。

五百年来的眼泪淋漓如烛。流不尽的眼泪,洗不净的污浊,浇不熄的情炎,荡不去的羞辱,我们这缥缈的浮生,到底要向哪儿安宿?啊啊!我们这缥缈的浮生 好像那大海的孤舟。

左也是漶漫,右也是漶漫,前不见灯台,后不见海岸,帆已破,樯已断,楫已飘流,柁已腐烂,倦了的舟子只是在舟中呻唤,怒了的海涛还是在海中泛滥。啊啊!我们这缥缈的浮生。

好像这黑夜里的酣梦。前也是睡眠,后也是睡眠,来得如飘风,去得如轻烟,来如风,去如烟,眠在后,睡在前,我们只是这睡眠当中的一刹那的风烟。

啊啊!有什么意思?有什么意思?痴!痴!痴!只剩些悲哀,烦恼,寂寥,哀败,环绕着我们活动着的死尸,贯串着我们活动着的死尸。啊啊!我们年青时候的新鲜哪儿去了?我们青年时候的甘美哪儿去了?我们青年时候的光华哪儿去了?我们年青时候的欢爱哪儿去了?去了!去了!去了!一切都已去了,一切都要去了。

我们也要去了,你们也要去了,悲哀呀!烦恼呀!寂寥呀!衰败呀!4、凤凰同歌 啊啊!火光熊熊了。香气蓬蓬了。

时期已到了。死期已到了。

身外的一切!身内的一切!一切的一切!请了!请了!5、群鸟歌 岩鹰 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后该我为空界的霸王!孔雀 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后请看我花翎上的威光!鸱枭 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?哦!是哪儿来的鼠肉的馨香!家鸽 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后请看我们驯良百姓的安康!鹦鹉 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后请听我们雄辩家的主张!白鹤 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后请看我们高蹈派的徜徉!6、凤凰更生歌 鸡鸣 昕潮涨了,昕潮涨了,死了的光明更生了。春潮涨了,春潮涨了,死了的宇宙更生了。

生潮涨了,生潮涨了,死了的凤凰更生了。凤凰和鸣我们更生了。

我们更生了。一切的一,更生了。

一的一切,更生了。我们便是他,他们便是我。

我中也有你,你中也有我。我便是你,你便是我。

火便是凰。凤便是火。

翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们新鲜,我们净朗,我们华美,我们芬芳,一切的一,芬芳。一的一切,芬芳。

芬芳便是你,芬芳便是我。芬芳便是他,芬芳便是火。

火便是你。火便是我。

火便是他。火便是火。

翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们热诚,我们挚爱。我们欢乐,我们和谐。

一切的一,和谐。一的一切,和谐。

和谐便是你,和谐便是我。和谐便是他,和谐便是火。

火便是你。火便是我。

火便是他。火便是火。

翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们生动,我们自由,我们雄浑,我们悠久。一切的一,悠久。

一的一切,悠久。悠久便是你,悠久便是我。

悠久便是他,悠久便是火。火便是你。

火便是我。火便是他。

火便是火。翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们欢唱,我们翱翔。

我们翱翔,我们欢唱。一切的一,常在欢唱。

一的一切,常在欢唱。是你在欢唱?是我在欢唱?是他在欢唱?是火在欢唱?欢唱在欢唱!欢唱在欢唱!只有欢唱。

4.有哪些描写凤凰涅盘的优美句子

涅盘是脱胎换骨! 涅盘是破茧成蝶! 涅盘,不是死亡,而是永生。

涅盘是潜能发挥到极致,震撼的美! 珍惜生命,这是人的本能;让生命放射光彩,这是人的追求! 凤凰涅磐,浴火重生!要想重生,必须经历过浴火的痛苦,必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵!倘若经历不了浴火的考验,侥幸得来的重生也只是落得灰飞烟灭! 面对无法预知的未来和突发事情,我们常常束手无策,我们痛苦、迷茫……想要接受,却又心有不甘!想改变,却力不从心!于是我们只能改变自己,因为如果我们再不改变、再不醒悟、再继续沉沦、放纵自己,那么我们永远无法“涅磐”。

5.有关涅槃重生的下一句

凤凰涅槃,浴火重生。

传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。

垂死的凤凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,凤凰涅盘又被称为“涅槃”。

6.凤凰涅盘 浴火重生在郭沫若中哪些诗句得到体现

凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品,非中国古代传说,在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰,其实是指西方传说中的不死鸟(天方国古有神鸟名“菲尼克司”,满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死)。作者通过借鉴西方不死鸟的传说为素材,通过凤凰涅槃,浴火重生的故事,表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和诗人对自由,平等,和谐的新社会的无限向往。

《凤凰涅槃》

郭沫若

凤凰和鸣

我们更生了.

我们更生了.

一切的一,更生了.

一的一切,更生了.

我们便是「他」,他们便是我.

我中也有你,你中也有我.

我便是你.

你便是我.

火便是凤.

凤便是火.

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们光明,我们新鲜,

我们华美,我们芬芳,

一切的一,芬芳.

一的一切,芬芳.

芬芳便是你,芬芳便是我.

芬芳便是「他」,芬芳便是火.

火便是你.

火便是我.

火便是「他」.

火便是火.

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们热诚,我们挚爱,

我们欢乐,我们和谐.

一切的一,和谐.

一的一切,和谐.

和谐便是你,和谐便是我.

和谐便是「他」,和谐便是火.

火便是你.

火便是我.

火便是「他」.

火便是火.

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们生动,我们自由,

我们雄浑,我们悠久.

一切的一,悠久.

一的一切,悠久.

悠久便是你,悠久便是我.

悠久便是「他」,悠久便是火.

火便是你.

火便是我.

火便是「他」.

火便是火.

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们欢唱,我们翱翔.

我们翱翔,我们欢唱.

一切的一,常在欢唱.

一的一切,常在欢唱.

是你在欢唱?是我在欢唱?

是「他」在欢唱?是火在欢唱?

欢唱在歌唱!

欢唱在欢唱!

只有欢唱!

只有欢唱!

欢唱

欢唱

欢唱

7.涅槃重生励志名言

牛根生名言

1、开发领先产品或拥有自主知识产权的独家产品。

2、企业家的社会责任既是必须的,也是个人的道德完善。财富向最能够增值的地方流动,这是经济学铁的定律。一个企业家掌控的财富越多,说明社会对他的信任越大,与他相关的人也就越多,他的所作所为也就越举足轻重……他是大家按市场法则共同“选举”的委托人,不承担社会责任行吗?越是这样的人,越需要进行个人道德完善,这一方面是让更多的人从他释放的能量中受益,另一方面这也是他赢得更大社会信任所需要支付的“成本”,也就是说,这是一个“社会公益”与“个人品牌”的共生过程。

3、把先发市场中的需求“移植”到后发市场。

4、有干劲,你就洒下汗水;有知识,你就献出智慧;二者都不具备,请你让出岗位。

5、策划也有“两面性”。好人可以用,坏人也可以用。策划有时被滥用、误用、反用,变成了“投机”的代名词。甚至有人说,举目四望,提心吊胆:不是策划别人,就是被别人所策划。真正有生命力的策划,不是“抖机灵”,也不是“赛智商”,而是捧出一颗真心,拿出一份热诚,与别人同呼吸、共命运,“三人一条心,黄土变成金”。“小胜凭智,大胜靠德”——策划的最高境界是诚信!诚信既是世界观,也是方法论,“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问,就是按客观规律办事;而按客观规律办企业的最大学问,就是“对别人有利的,才是对自己有利的”。有了诚信,资源不请自来,这是无管理的管理,无策划的策划。

6、不问我的一双手能干多少事,惟问移泰山需要多少双手;不问我的一口锅能煮多少斤米,惟问劳千军需要多少口锅;不问我的一盏灯能照多少里路,惟问亮天下需要多少盏灯。

7、一两智慧胜过十吨辛苦,脑袋决定口袋。

8、不管螺丝是怎么设计的,正向拧不开的时候,反向必定拧的开。

9、我们透过现象看本质,在“对赌”中实际上外资是非常不希望赢的,如果它赢了以后,它是大输,如果我们赢了,它才赢了。

10、产品市场是亿万公民,资本市场是千万股民,原料市场是百万农民。

11、要学会把苦难放在心里!

12、一个人智力有问题,是次品;一个人的灵魂有问题,就是危险品。经营人心就是经营事业。

13、把“创业”与“守业”视作两个不同范畴的概念是有害的,它会使许多人误解为,创业是需要“动”的,守业是需要“静”的;创业是需要“激情”的,守业是需要“寂寞”的;创业是需要“扩张”的,守业是需要“内敛”的;创业是需要“大刀阔斧”的,守业是需要“平平淡淡”的……一句话,创业比守业离创造更近,守业比创业离激情更远。

14、我觉得自己没缺过什么人才,我认为使用是对人才最大的培养。比如,你需要三个人做一件事,现在去劳动力市场找来三个人,就算都是矮子,里面也能选拔出一个将军来。像米卢教练,他从不带甲级队,就带乙级队、丙级队,把他们带成乙级队、甲级队,这才是好教练!

15、有人说我作秀,我说作一次秀容易,但要作无数次的秀、一辈子的秀是挺难的。

16、如果缺乏必要的竞争壁垒,“先驱”变“先烈”也是极有可能的事情。

17、这个世界不缺少发现,而是缺少发现后的思考。

18、遍览六大洲,世界上大凡成功的企业,80%以上一业为主。你如果什么产品都想做,那么,就意味着你与很多个世界冠军在对打;对抗一个犹恐不胜,何况是对抗许多个专业化队友呢?迄今为止,做企业成功的招数很多,但有一条肯定屡验不爽:聚焦,聚焦,再聚焦!我们厂区,最大一块标语牌写的是:“聚精会神搞牛奶,一心一意做雪糕。”它时时提醒我们要进行战略聚焦。

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