1.求泰戈尔关于生死的诗句（要最能触动人心的）我存在，乃是所谓生命的一个永恒的奇迹。 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 我将死了又死，以明白生是无穷无竭的。 我们将有一天会明白，死永远不能夺去我们的灵魂所获得的东西，因为她所获得的，和她自己是一体。 让我真真实实的活着吧，我的上帝，这样，死对于我也就成了真实的了。 我旅行的时间很长，旅途也是很长的。天刚破晓，我就驱车起行， 穿遍广漠的世界，在许多星球上，留下辙痕。离你最近的地方，路途最远， 最简单的音调，需要最艰苦的练习。旅客要在每个生人门口叩敲，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。我的眼睛仰向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！”这句问话和呼唤“啊，在哪儿呢？”融化在千股的泪泉里，和你保证的回答“我在这里！”的洪流，一同泛滥了全世界。 我的欲望很多，我的哭泣也很可怜，但你永远用坚决的拒绝来拯救我，这刚强慈悲已经紧密的交织在我的生命里。 还没有看多少，就先这些了。 2.佛教中有哪些关于救苦救难的经典佛教所有的佛经都是救苦救难的。 佛教认为人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。佛陀正是为了教育人们认识到人生之苦、生离苦得乐之心、行离苦得乐之法而讲经说法，其所说之离苦之法，集结成册，便为佛经。 佛陀所说法，概括为三藏十二部。从体裁上讲，分为经、律、论，从内容上讲，分为十二类，亦称十二分教，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。称为十二部。 由于众生的根基不同、喜乐不同，佛陀便讲不同的法，传下不同的佛经，其目的，无非是救度众生出轮生死苦海、证极乐涅槃而已。 3.求：泰戈尔的富含哲理的诗句生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ---泰戈尔《飞鸟集》 打开门-- 让蓝天没有阻挡地泻进来， 让花的芬芳香进我的房间。 ---泰戈尔《打开门》 心是尖锐的，不是宽博的， 它执着在每一点上，却并不活动。 ---泰戈尔《飞鸟集》 “完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。 ---泰戈尔《飞鸟集》 这寡独的黄昏，幕着雾与雨， 我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。 ---泰戈尔《飞鸟集》 小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢？太阳呀？” 太阳答道：“只要用你的纯洁的素朴的沉默。” ---泰戈尔《飞鸟集》 您的阳光对着我的心头的冬天微笑， 从来不怀疑它的春天的花朵。 ---泰戈尔《飞鸟集》 我的昼间之花，落下它那被遗忘的花瓣。 在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。 ---泰戈尔《飞鸟集》 神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵， 而不在于太阳和土地。 ---泰戈尔《飞鸟集》 4.救苦救难是成语救苦救难 发音：jiù kǔ jiù nàn 简拼：jkjn 类型：褒义成语 结构：联合式成语 正音：难，不能读作“nán”。 辨形：苦，不能写作“若”。 用法：联合式；作宾语、定语；含褒义，常与大慈大悲连用 出处：明·施耐庵《水浒传》第四十五回：“普度众生，救苦救难，诸佛菩萨！” 解释：救苦救难：佛经中的话。拯救在苦难中的人。 示例：金庸《鹿鼎记》：“这名字倒怪，我只听过大慈大悲，救苦救难观世音菩萨。 5.泰戈尔描述“故乡”的诗句有哪些1、无名的日子的感触，攀援在我的心上，正像那绿色的苔藓，攀援在老树的周身。 2、你微微的笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待的很久了。 3、夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 4、这些微思，是绿叶的簌簌之声呀，它们在我的心里，愉悦的微语着。 5、只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。 6、天空中不留下鸟的痕迹 但我已经飞过。 7、她是我们的，我们心中之所爱，圣地尼克坦！在她的手臂中，荡漾着我们的轻梦…… 8、你不记得他怎样坐在窗内，诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？ 9、我要变成一股清风抚摸着你；我要变成水中的涟漪，当你沐浴时，把你吻了又吻。 10、两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，孩子静静地坐在那里想着。 11、他想作风，吹过你的萧萧的枝杈；想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。 12、我是秋云。空空地不载着雨水，但在成熟的稻田中，我看见了我的充实。 13、绿叶恋爱时便成了花。 花崇拜时便成了果实。 14、樵夫的斧头，问树要斧柄。 树便给了他。 15、太阳在西方落下时，他的早晨的东方已静悄悄的站在他面前。 拉宾德拉纳特·泰戈尔是一位著名的印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。 拉宾德拉纳特·泰戈尔的故乡是印度西孟加拉邦加尔各答。在加尔各答城，驱车在一条宽阔大道，速度却提不上去。各种装满货物的大货车堵塞不说，更主要不是全封闭的，会有缓慢的牛车挡道，路边还有散落迈步的老牛。据说印度视牛为神，如果牛老了，绝不能杀，也不能吃，只能给它们放生，四处游荡，还会有信徒送东西喂牛。 |