1.形容不和的诗句形容不和的诗句 1、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 2、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 3、梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个，愁字了得！ 4、欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。 5、自是人生长恨水长东。 6、醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。 7、语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。 8、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。 9、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 10、枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。 11、只空双溪舴艋舟，载不动许多愁。 12、我本将心比明月，奈何明月照清渠。 13、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 2.找点关于“不和他人争输赢”的诗句让他三尺又何妨 ----赋诗息争端 据《宋稗类钞》记载，尚书杨玢告老还乡。他家的老屋被邻居侵占，家族的一些后辈要去告状，送来状词让杨玢过目。杨玢在后边题诗一首： 四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。 试上含光殿基望，秋风衰草正离离。 后辈见诗，就不敢再提这件事了。 清人《两般秋雨庵随笔》记载，明代礼部尚书杨翥，住宅也被别人侵占一两尺，家里人来告诉他。杨写诗一首： 余地无多莫较量，一条分作两家墙。 普天之下皆王土，再过些儿也不妨。 占地的邻居知道了，不禁又惭愧又佩服，主动退还所占土地。 明人《国朝典故》载：明代南京大理少卿杨复，家里养两头猪，每天叫童子到后湖采萍藻来喂猪。这一天，童子又到后湖去，碰到法司的家人，因为采萍而吵架，结果，童子被打，回家向主人哭诉。杨复听了，作诗一首： 太平门外后湖边，不是君家祖上田。 一点浮萍容不得，如何肚里好撑船。 法司听了，亲自到杨家道歉。 安徽桐城有一个小巷，长不过百米，宽不过六尺，名曰六尺巷。这里是清高官张英的故居。六尺巷的碑铭上这样记载：“清文华殿大学士张英居宅旁有一隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书与都，公批诗于后寄归，云： 一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？ 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 家人得书，遂让三尺。吴氏闻之感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以得名焉。” 六尺巷的故事流传至今，是因为人们敬佩张英的胸襟气度。它让后人懂得了谦让是美德。 3.形容不和小人一般见识的诗词1、君子和而不同，小人同而不和。——春秋战国：孔子《论语》 译文：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。 2、时人错把比严光，我自是无名渔父。——宋代：陆游《鹊桥仙·一竿风月》 译文：当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光，然而，我更愿作一位无名的渔父。 3、燕雀安知鸿鹄之志。——西汉：司马迁《史记·陈涉世家》 译文：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 4、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”——春秋战国：孔子《孔子·里仁篇》 译文：孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。” 5、此乐从中来，他人安得知。——唐代：白居易《对酒示行简》 译文：快乐是从心而生，别人怎么可能体会。 4.形容自己不理解别人的诗句1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。出自宋代李涛《登高丘而望远海》。 释义：懂我的人知道我心里担忧，不懂我的人问我还要什么？ 2、会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。出自唐朝李白的《南陵别儿童入京》。 释义：会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？ 3、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。出自《渔父》。原文： 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 释义：大家都污浊，只有我一个人清廉；大家都沉醉，只有我一个人清醒。这就是被放逐原因。 4、道不同，不相为谋。出自孔子《论语·卫灵公》。 释义：是孔子对于君子的行为举止的一种认知：大道，不同，君子不会刻意的选择去谋了。这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气。 而现代对这句话多用引申义：道不同，指人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。 5、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。出自元代高明的《琵琶记》。 译文：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。 参考资料来源：百度汉语-南陵别儿童入京 参考资料来源：百度汉语-登高丘而望远海 参考资料来源：百度汉语-渔父 参考资料来源：百度百科-道不同不相为谋 参考资料来源：百度百科-我本将心向明月，奈何明月照沟渠 5.形容别人爱理不理的诗句1、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——出自宋代赵师秀的《约客》 译文：已经过了午夜约好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，看着灯花一朵一朵落下。 2、落花不语空辞树，流水无情自入池。——唐代诗人白居易《过元家履信宅》 译文：花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。指毫无情意。 3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。落花有意随流水，流水无心恋落花。——《清诗纪事》 清代：钱仲联 译文：本来把心全部奉献给了明月，可是明月并不在意，却独独照耀那没有直觉的沟渠。落花有意与流水一起，但是流水却不在意落花。 4、墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。——《蝶恋花·春景》宋代：苏轼 译文：墙外的行人都可听见少女发出动听的笑声，慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。 5、一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。——唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 译文：一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。 6.表达双方不合适的诗句1、春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！ 出自两汉：卓文君《诀别书》 译文 春天百花盛开，争奇斗艳，绚烂的色彩掩盖了素洁的颜色。琴声依旧在奏响，但已经不是原来的人在弹奏了。 锦江中有相伴游泳的鸳鸯，汉宫中有交援伸展的枝条。他们都不曾离弃伴侣。慨叹世上的人，却迷惑于美色，喜新厌旧。 朱弦断，知音绝。明镜缺，夫妻分。朝露晞，缘分尽。芳时歇，人分离。白头吟，伤离别。希望您吃的好好的不要挂念我。对着浩浩荡荡的锦水发誓，从今以后和你永远诀别。 2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 出自唐代诗人元稹的《离思五首其四》 释义：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。 3、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 出自唐代诗人张籍的《节妇吟》 释义：虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。 4、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。 出自宋代诗人柳永的《昼夜乐》 释义：一场情爱最终寂寞，又跟谁说呢？想起以前的海誓山盟，被轻易辜负了。 5、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 出自唐代诗人刘禹锡的《竹枝词四首其二》 释义：丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。 7.形容“不和人一般见识”的古诗句有哪些一、此乐从中来，他人安得知。 白话释义：这音乐从中来，其他人怎么会知道。 朝代：唐代： 作者：白居易 出处：《对酒示行简》 二、所得良**，不求他人识。 白话释义：所得到了安慰自己，不和人一般见识。 朝代：唐代： 作者：姚合 出处：《答韩湘》 三、时人多是轻先见，不独田家国亦然 白话释义：当时的人多是轻先出现，不只是土地国家也是这样 朝代：唐代： 作者：周昙 出处：《春秋战国门》 四、时人不达花中理，一诀天机直万金。 白话释义：当时的人不明白花合理，一个秘诀天机值万金。 朝代：唐代： 作者：吕岩 出处：《敲爻歌》 五、时人错把比严光，我自是无名渔父。 白话释义：当时有人错把比较严光，我却是个无名渔夫。 朝代：宋代： 作者：陆游 出处：《鹊桥仙·一竿风月》 8.表达不相信别人的诗句1、逢人只说三分语，未可全抛一片心。 2、人情似纸番番薄，世事如棋局局新。 3、人情翻覆似波澜，白首相知犹按剑。 4、人情日暮有翻覆，平地倏忽成山溪。 5、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 表达不相信别人的诗句在《增广贤文》里面有很多。 《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。 《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。 《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。 |