1.诗词中的韵部是指什么古代韵书中把可以在一起押韵的字归成类，每类叫一个韵部。 如东、同、中、虫、崇、嵩、戎、弓、融、雄、冯、风、充、隆等字，在中古时的韵 文中，可以一起押韵。宋代所编的韵书《广韵》就把它们归在一起，合为一个 韵部，称为“东部”。 关于词的韵部，并没有正式的规定。 词韵不像诗韵要求那样严格，在科 考时代，诗韵是由朝廷颁布或者认可的，故近体诗一律要求押本韵，不得落 韵、出韵。 而词则长期与音乐结合在一起，词人填词用韵只需唱之上口、听之 顺耳，用韵很宽，没有作诗那么严格的要求，一般情况下韵母相同或相近的字 均可通押。 如清人戈载所编的《词林正韵》一书将古韵分为19部，每部都详 细介绍了可以在一起押韵的字，如第二部平声：三江七阳通用，其中三江中有 江、缸、窗、邦、双、泷、庞、撞、扛等字，七阳中有阳、扬、杨、洋、羊、徉、芳、妨、望、茫、肠、浪、丧等字，这些字是可以放在一起押韵的。 值得一提的是，依我们现在看来是同韵母的，中古音却分为了若干韵 部，中古音有些韵部所收的韵字是不同韵母的，现在却收在了一个韵部中， 这是为什么呢？其实这些可以通押的字以我们现代汉语音韵的角度来看是同 韵的，但实际上却是有区别的，比如，“东”与“冬”，前者的韵母为ong， 后者为ong， “删” en、“寒” an、“咸” em、“衔” am， “侵” yem、“覃” ang、“真” yen。 这些韵部之间在韵头、韵腹和韵尾上都有所不同， 因此不能相混，在同一韵部里有些韵字，我们现在看是不同韵的，但在中古它 们却是同韵的。 如四支收有“垂”、“悲”、“为”、“吹”等字，当时它们 同“支”是同韵母的，十灰中收有“来”、“台”、“开”、“才”等字，又 收有“雷”、“杯”、“回”、“梅”等字，当时它们的韵母同是ai。 这种现 象是因为声韵变化造成的，但我们应明白，中古音韵部之分不是随意的，而是 有音韵学依据的，因此必须严守韵部。 2.【在宋词中“韵”“部”各指什么（虚心求教,最近胡乱的看书看到关韵律 亦作“韵律”. 1.声韵和节律.指诗词中的平仄格式和押韵规则.引申为音响的节奏规律.《旧唐书·元稹传》：“思深语近，韵律调新，属对无差，而风情宛然.” 叶圣陶 《游了三个湖》：“听湖波拍岸，挺单调，可是有韵律.” 2.指某些物体运动的均匀的节律. 叶圣陶 《倪焕之》十五：“她的肩背有韵律地波动着.” 诗词创作要重视艺术性，并重几个方面，其中之一就是“韵律”，要讲究字词的搭配、音调的和谐，在这些方面，古人有许多精辟的论述，详见有《诗品》、《词品》、《曲品》等. 谈到诗词的韵律，大致包括三个方面的内容：一是平仄，由南北朝时期的沈约等首先提出，在盛唐以后的格律诗中得到广泛应用，主要是讲究平声和仄声的协调.二是对偶，在韵文特别是格律诗中，对对偶的工巧是要求比较严的，诗词中一般是句对，在赋和八股文中还有多句对和段对.三是押韵，指同韵的字在适当的地方（一般是停顿的地方），有规律地重复出现.这三个方面都来自于汉语语音的特点，就是单音节语素占优势，有声调.在诗词写作特别是格律诗写作时平仄、对偶和押韵运用的好，运用的自然，可以使诗作增强音乐感，呈现韵律美；运用的不好，用得过多过滥，就会给人以生拼硬凑之感，甚至以文害义，六朝到初唐的骈体就是一个明显的例证.这是每一个诗词爱好者必须掌握的基本功. 古韵学家把古代韵文押韵的字分成类，每类叫一个韵部.例如，宋代吴棫（约1100~1154）把古韵分为9部，郑庠把古韵分为6部.后来也推广到先秦典籍中没有用来押韵的字上去，如段玉裁把古韵分为17部.清初古韵学兴盛，这个词也有人用来指《切韵》系统韵书的“韵”.如《广韵》有206韵，段玉裁说：“是书依陆氏法言二百六部之旧.”这里说的“部”就等于平常说的韵，“二百六部”就是206韵 记得采纳啊。 3.诗词里的“韵部”是什么一、韵部概念： 写诗须押韵，古汉语第二册《诗经》中对韵进行了分类归纳，《古汉语》对韵有一个通论，通论十五《诗经》的用韵对古韵部的简单知识作了介绍。 诗词以中古韵部为主，但联系上古韵部，《诗经》用韵用的是上古韵。通过读《诗经》可以了解到韵从古到今是有变化的，这种变化叫做历史音变。 在今天保存古代语音面貌较多的是广东话、粤方言、客家方言、闽方言，还有赣方言以及吴方言，但是到了北方方言已经看不到太多的古代语音面貌了。历史音变是语音随着历史的变化，并且是非常有规律的。 一般认为音韵学是比较难学的，在以前还号称是绝学，而实际上语音变化的规律性是最强的、最严整的。二、历史音变划分： 一般把历史音变分为上古、中古、近代和现代，在时间上是这样划分的： 1、上古：先秦--晋（先秦、两汉、魏、晋）。 将上古的时间划分到晋，是因为到了晋，中国出现了五个少数民族（即：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）入主中原，使得之后的北方语音产生了非常大的变化。因此把上古的最后分水岭划到晋。 2、中古：南北朝--宋。中古的变化突出表现在唐、宋，跟上古相比，有比较大的出入。 3、近代：元、明、清。宋之后出现了第二次少数民族入主中原，就是元（即蒙古）的入主，这次发生变化后，那时的作品现在已经基本都能读懂。 4、现代：二十一世纪以来。三、诗词韵部的区别： 诗词的韵部也有区别，例如：上古《诗经》的韵，中古唐诗宋词的韵以及近代元曲的韵差别都很大，元曲即元大都音系和今天已经差不多。 举例说明： 例一：《关雎》（《诗经》第一篇）： "关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 "这个很明显是押韵了，但到了"求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 "在现在看来根本没有押韵，但在上古却是押韵的，都押一个-k尾的入声韵。 例二：贺知章的《回乡偶书》（唐诗）： 少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 这首诗中的衰有两个音，即：shuai,cui。 在这里好多人都自作聪明的把这个字读作cui ，而实际上应该读作shuai ，是"回"的读音改变了，"回"在古代念huai 。 例三：杜牧的《山行》 ： 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 这首诗中的"斜"读作xie ，那个时候可以押韵，但现在已经不能够去押韵了，这是古韵的变化。 以上三例第一例为上古韵，其余两个为中古韵。四、和韵有关的知识： 1、押韵 诗的第一个要求就是押韵，而由于历史音变，曾经押韵的诗如今读来已经不押韵了，所以需要有音韵学的知识，以免出现一些问题。 2、韵的分类： 韵头、韵腹、韵尾。但有的韵母是头、腹、尾兼具；有的是有头、腹；有的是有腹、尾；有的只有腹。 押韵是可以不计韵头的，例如： 范成大的《四时田园杂兴》（宋）： 昼出耘田夜绩麻，麻是-α 村庄儿女各当家。家是-iα 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 瓜是-α 从中可看到押韵是不计韵头的。 3、韵脚 押韵的字叫韵脚。 诗句的押韵落在最后一个字上，《诗经》里面的韵有的没有落在脚上，《诗经》有一种现象，有的时候句末的一个字是虚词、虚字，这时考虑韵要抛开虚字，往前数，虚字之前的那个字才是韵字，所以《诗经》中会有韵脚是倒数第二个字的情况。例如： 《周南·芣苡》 采采芣苡，薄言采之。 采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。 采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。 采采芣苡，薄言襭之。 这里面"之"不是押韵的，"采"、"有"在上古是押韵的，"掇"与"捋"，"袺"与"襭"在现在还是押韵的。 4、韵根据韵尾辅音可分为：阴声韵、阳声韵、入声韵。 阴声韵：无辅音韵尾的韵，音节读下来收在元音上。 阳声韵：有辅音韵尾。（-m、-n、-η）即鼻音韵尾，现在只有-n、-η两种，但在中古还有-m尾，并且今天的广东话还有-m尾，现在普通话中-m到-n中了。 入声韵：现代汉语中没有入声韵，但在广东话中有，辅音韵尾为（-p、-t、-k）即塞音韵尾，所有的入声韵在今天的普通话里都读阴声韵，就是脱落了，消失了。 古汉语中阳声韵、入声韵与阴声韵之间有一种非常微妙的变化关系，这种关系叫做对转关系，也就是韵腹相同的时候，阴声韵、阳声韵、入声韵会有变化，实际上是语言内部的一种调节，例如：改革（同源字），两个字语音相近、相同，意思可能相关，叫做同源，同源就可能有对转的现象，改和革，改-α革-αt意思可以对转，是阴和入的对转。 再有，不伦不类，伦-类-t，是阳和入的对转。宽-an阔-at，是阳入。 形声字，难、傩是阳声韵和阴声韵的对转；先、洗，先是阳声韵，洗是一个阴声韵；椎、准，椎是阴声韵，准是阳声韵。同时他们可以押韵。 如果是阳和入对转应该是-m/-p、-n/-t、-η/-k.这种对转主要是发音他们的发音部位相同。五、上古韵部 古代汉语第二册540页，通论十五，将《诗经》的韵律情况归类如下表：序号 阴声韵 序号 入声韵 序号 阳声韵1 之部2 职部？ -k3 蒸部-η4 幽部 -u5 觉部- uk6 冬部- uη7 宵部 -o8 药部-ok11 东部-cη9 侯部-c10 屋部-ck??14 阳部-aη12 鱼部-a?13 锋部-ak17 。 4.在宋词中 “韵”“部”各指什么 （虚心求教,切勿取笑本人无知）韵律 亦作“韵律”。 1.声韵和节律。指诗词中的平仄格式和押韵规则。引申为音响的节奏规律。《旧唐书·元稹传》：“思深语近，韵律调新，属对无差，而风情宛然。” 叶圣陶 《游了三个湖》：“听湖波拍岸，挺单调，可是有韵律。” 2.指某些物体运动的均匀的节律。 叶圣陶 《倪焕之》十五：“她的肩背有韵律地波动着。” 诗词创作要重视艺术性，并重几个方面，其中之一就是“韵律”，要讲究字词的搭配、音调的和谐，在这些方面，古人有许多精辟的论述，详见有《诗品》、《词品》、《曲品》等。 谈到诗词的韵律，大致包括三个方面的内容：一是平仄，由南北朝时期的沈约等首先提出，在盛唐以后的格律诗中得到广泛应用，主要是讲究平声和仄声的协调。二是对偶，在韵文特别是格律诗中，对对偶的工巧是要求比较严的，诗词中一般是句对，在赋和八股文中还有多句对和段对。三是押韵，指同韵的字在适当的地方（一般是停顿的地方），有规律地重复出现。这三个方面都来自于汉语语音的特点，就是单音节语素占优势，有声调。在诗词写作特别是格律诗写作时平仄、对偶和押韵运用的好，运用的自然，可以使诗作增强音乐感，呈现韵律美；运用的不好，用得过多过滥，就会给人以生拼硬凑之感，甚至以文害义，六朝到初唐的骈体就是一个明显的例证。这是每一个诗词爱好者必须掌握的基本功。 古韵学家把古代韵文押韵的字分成类，每类叫一个韵部。例如，宋代吴棫（约1100~1154）把古韵分为9部，郑庠把古韵分为6部。后来也推广到先秦典籍中没有用来押韵的字上去，如段玉裁把古韵分为17部。清初古韵学兴盛，这个词也有人用来指《切韵》系统韵书的“韵”。如《广韵》有206韵，段玉裁说：“是书依陆氏法言二百六部之旧。”这里说的“部”就等于平常说的韵，“二百六部”就是206韵 5.宋词的韵是怎么回事很高兴为楼主作答、我这么和你说吧 词和诗有很多的差别 词的话有词的规格，我给你发一首词的格律 格律对照词：苏轼《减字木兰花·空床响琢》 中平中仄（韵）， 空床响琢， 中仄中平平仄仄（韵）。 花上春禽冰上雹。 中仄平平（韵）， 醉梦尊前， 中仄平平中仄平（韵）。 惊起湖风入坐寒。 中平中仄（韵）， 转关濩索， 中仄中平平仄仄（韵）。 春水流弦霜入拨。 中仄平平（韵）， 月堕更阑， 中仄平平中仄平（韵）。 更请宫高奏独弹。 词的韵也是有要求的，要求哪些必须要有韵 当然，通篇多韵也是可以的 你说那个平仄的问题么，因为有新韵旧韵之说 我个人也不多做解释，百度了一个东西，你自己看下 旧韵也不等于是古音，历代韵书只是个示范，是书面的标准用法，也可以说是个大杂烩，没有任何一个地方的方言是和当时韵书是一样的，道理很简单，当时没有普及的“普通话”，隋陆法言编《切韵》也是吾辈数人，定则定矣！ 但使用起来有个习惯问题，普通话虽然是中华正音，但不是每个人都说的标准，也不是信手拈来就能合律，旧韵有许多处要比新韵宽，习惯了也不觉麻烦。比较起来，如果旧韵不拘韵部（但不突破平仄）的话，那么，新韵与旧韵的区别也就只在入声字上，即旧韵中的入声十七部中普通话读成平声的那些字，如“国”字，习惯了旧韵的人，无论如何是不会拿它当平声用的。更主要是大部分地区还存在入声字，本人是北方人，口语中也有大量的入声字，并非象一些人说的只在南方方言区才有入声字。最早编中华新韵时入声字也是单列的。 现在新韵虽然用的人多，但好像还不能对抗旧韵，在“对联协会”（记不准名称了）征联时，有一项规定，用新韵必须注明！看来新旧共存是长期的，谁也代替不了谁。现在也没有科举考试了，由着自己的习惯最好！说到底诗词大部分不过是一种游戏、爱好，如果你是研究传统文化的业内人士，它也是一种技能、标签，象征！ 6.诗词里的“韵部”是什么一、韵部概念： 写诗须押韵，古汉语第二册《诗经》中对韵进行了分类归纳，《古汉语》对韵有一个通论，通论十五《诗经》的用韵对古韵部的简单知识作了介绍。 诗词以中古韵部为主，但联系上古韵部，《诗经》用韵用的是上古韵。通过读《诗经》可以了解到韵从古到今是有变化的，这种变化叫做历史音变。 在今天保存古代语音面貌较多的是广东话、粤方言、客家方言、闽方言，还有赣方言以及吴方言，但是到了北方方言已经看不到太多的古代语音面貌了。历史音变是语音随着历史的变化，并且是非常有规律的。 一般认为音韵学是比较难学的，在以前还号称是绝学，而实际上语音变化的规律性是最强的、最严整的。二、历史音变划分： 一般把历史音变分为上古、中古、近代和现代，在时间上是这样划分的： 1、上古：先秦--晋（先秦、两汉、魏、晋）。 将上古的时间划分到晋，是因为到了晋，中国出现了五个少数民族（即：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）入主中原，使得之后的北方语音产生了非常大的变化。因此把上古的最后分水岭划到晋。 2、中古：南北朝--宋。中古的变化突出表现在唐、宋，跟上古相比，有比较大的出入。 3、近代：元、明、清。宋之后出现了第二次少数民族入主中原，就是元（即蒙古）的入主，这次发生变化后，那时的作品现在已经基本都能读懂。 4、现代：二十一世纪以来。三、诗词韵部的区别： 诗词的韵部也有区别，例如：上古《诗经》的韵，中古唐诗宋词的韵以及近代元曲的韵差别都很大，元曲即元大都音系和今天已经差不多。 举例说明： 例一：《关雎》（《诗经》第一篇）： "关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 "这个很明显是押韵了，但到了"求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 "在现在看来根本没有押韵，但在上古却是押韵的，都押一个-k尾的入声韵。 例二：贺知章的《回乡偶书》（唐诗）： 少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 这首诗中的衰有两个音，即：shuai,cui。 在这里好多人都自作聪明的把这个字读作cui ，而实际上应该读作shuai ，是"回"的读音改变了，"回"在古代念huai 。 例三：杜牧的《山行》 ： 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 这首诗中的"斜"读作xie ，那个时候可以押韵，但现在已经不能够去押韵了，这是古韵的变化。 以上三例第一例为上古韵，其余两个为中古韵。四、和韵有关的知识： 1、押韵 诗的第一个要求就是押韵，而由于历史音变，曾经押韵的诗如今读来已经不押韵了，所以需要有音韵学的知识，以免出现一些问题。 2、韵的分类： 韵头、韵腹、韵尾。但有的韵母是头、腹、尾兼具；有的是有头、腹；有的是有腹、尾；有的只有腹。 押韵是可以不计韵头的，例如： 范成大的《四时田园杂兴》（宋）： 昼出耘田夜绩麻，麻是-α 村庄儿女各当家。家是-iα 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 瓜是-α 从中可看到押韵是不计韵头的。 3、韵脚 押韵的字叫韵脚。 诗句的押韵落在最后一个字上，《诗经》里面的韵有的没有落在脚上，《诗经》有一种现象，有的时候句末的一个字是虚词、虚字，这时考虑韵要抛开虚字，往前数，虚字之前的那个字才是韵字，所以《诗经》中会有韵脚是倒数第二个字的情况。例如： 《周南·芣苡》 采采芣苡，薄言采之。 采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。 采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。 采采芣苡，薄言襭之。 这里面"之"不是押韵的，"采"、"有"在上古是押韵的，"掇"与"捋"，"袺"与"襭"在现在还是押韵的。 4、韵根据韵尾辅音可分为：阴声韵、阳声韵、入声韵。 阴声韵：无辅音韵尾的韵，音节读下来收在元音上。 阳声韵：有辅音韵尾。（-m、-n、-η）即鼻音韵尾，现在只有-n、-η两种，但在中古还有-m尾，并且今天的广东话还有-m尾，现在普通话中-m到-n中了。 入声韵：现代汉语中没有入声韵，但在广东话中有，辅音韵尾为（-p、-t、-k）即塞音韵尾，所有的入声韵在今天的普通话里都读阴声韵，就是脱落了，消失了。 古汉语中阳声韵、入声韵与阴声韵之间有一种非常微妙的变化关系，这种关系叫做对转关系，也就是韵腹相同的时候，阴声韵、阳声韵、入声韵会有变化，实际上是语言内部的一种调节，例如：改革（同源字），两个字语音相近、相同，意思可能相关，叫做同源，同源就可能有对转的现象，改和革，改-α革-αt意思可以对转，是阴和入的对转。 再有，不伦不类，伦-类-t，是阳和入的对转。宽-an阔-at，是阳入。 形声字，难、傩是阳声韵和阴声韵的对转；先、洗，先是阳声韵，洗是一个阴声韵；椎、准，椎是阴声韵，准是阳声韵。同时他们可以押韵。 如果是阳和入对转应该是-m/-p、-n/-t、-η/-k.这种对转主要是发音他们的发音部位相同。五、上古韵部 古代汉语第二册540页，通论十五，将《诗经》的韵律情况归类如下表：序号阴声韵序号入声韵序号阳声韵1之部2职部？ -k3蒸部-η4幽部 -u5觉部- uk6冬部- uη7宵部 -o8药部-ok11东部-cη9侯部-c10屋部-ck??14阳部-aη12鱼部-a?13锋部-ak17。 |