形容人生如棋的诗句

1.关于人生如棋的名言

人生如棋，黑与白的交接，生与死的交融。

道之生，无常之变；道之灭，无妄之灾。

一盘棋，输赢乃兵家常事，赢了不必张狂，输了也该拿的起，放的下。

输一盘棋，可以重来，而人一步。生之路却不容走错

人生如棋，所以有了"闲敲棋子落灯花"的闲适，

"常人只消一盘棋"的洒脱，

以及"玲珑局"的玄机。

人生如棋，是一种竞争，也是一种调和，

漫漫人生，变换不定，令人也难免举棋不定。

人生如棋，棋局万变，棋势无定。

棋中不同角色各有千秋，

你扮演的角色需要你的功底，你吟唱的诗句需要你的累积。

还有多少棋子供你支配？已有多少收获在你心中？

是否应该更小心地，把所剩无几的棋子，放在最佳位置上？

用现有的能力组合最佳的效果。

人生如棋，人如棋子……

有时需要听从别人的摆布，什么时候才能走出棋局，做一个棋手，

那需要你的努力和机遇。

也许，正因为有棋落无悔的规则，

所以才有棋如人生的说法。

又或许，不论多高的棋家都控制不了棋局的最终结果，

犹如无论多深的智者都预知不了人生，

所以，人生如棋，落子不悔！

2.人生如棋的名言,胜天半子什么意思,天局胜天半子

不甘心自己的命运被别人掌控，所以用自己的生命为棋子与神仙下棋，最终赢了神仙。

胜天半子出自于小说《天局》中的一篇文章，讲的是与天下棋，胜天半子的故事。“棋痴”在严寒的冬夜以石为子，与幻想中的冷血天人搏杀，最后以自身充当一枚黑子，跪死在棋盘一角而锁定胜局、“胜天半子”。

扩展资料

《天局》是作家矫健创作的短篇小说，收录于《矫健中短篇小说集》中。

矫健（1954—），中国当代作家。原籍山东省乳山县。生于上海。他的主要作品有长篇小说《河魂》，中篇小说《小屋情》、《老人仓》、《听山》、《天良》，短篇小说《农民老子》、《老霜的苦闷》、《快乐的画像》、《砍树》、《弄堂口》等。

人民的名义电视剧第26集剧情中，局长赵东来用天局小说的主人公来寓意祁同伟，侯亮平将这本《天局》书给赵东来，希望能研究对手是什么样的人。

《天局》小说里面有祁同伟最喜欢读的一篇，侯亮平还重点做了标注，“胜天半子”。书里的主人公以自己为棋子，跟神仙下棋，以生命为代价，胜了神仙半子。

参考资料：搜狗百科_天局（矫健创作短篇小说）

3.人生的三种境界.诗句

人生三境界王国维在他的《人间词话》中引三首宋词描述了人生的三种境界，故称人生词三境界. 第一种境界的诗句引自晏殊的《蝶恋花》；槛菊愁烟兰泣露，罗慕轻寒，燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼。

望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处。

第二种境界的诗句引自柳永的《凤栖梧》：独倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第三种境界的诗句引自辛弃疾的《青玉案》；东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”等等，林林总总，琳琅满目。

掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就“看山看水”的三境界而剖析一下。

“看山是山，看水是水。” 这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1,2是2，丁是丁，卯是卯。

有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9=？”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。突然，一个6岁的小女孩争着说等于15，人们都向她投去异样的目光，直到主持人宣布小宝贝的答案正确时，人们才收回目光，并责怪自己的思想太复杂了，错过了抢答的时机。

这里说了一个简单的道理，凡事不必太刻意。 “看山不是山，看水不是水。”

这种境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在物欲横流的社会，尔虞我诈，互不信任，人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题越来越多，越来越复杂，感觉到社会并不那么单纯，现实也并不那么美好，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。

进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。

此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了，叫做看山感慨，看水叹息，以致出现了许许多多借古讽今，指桑骂槐，指鹿为马的故事。有些人，站在这山望着那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没有满足的境地。

“看山还是山，看水还是水。”这是针对那些走过大半辈子或经历太多事件的人而言，在经历了种种事件，看过了形形色色的人或事，有了一种曾经沧海的感觉，茅塞顿开，回归自然。

也许经历了太多，人的境界也高了，不再会为无谓的事或无伤大雅或不可能实现的事而伤脑费神。任尔红尘滚滚，我自清风朗月。

面对芜杂世俗之事，一笑了之，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。他们更明白，更懂得，以一颗平常心来看待事物，明白如果跳出是非圈子，以观棋者、看戏人的角度来看事物，也许事情会简单许多，正如苏轼所言“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

王国维所道“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”！人们都希望能到达人生的最高境界，即这第三境界，体味那战胜自我，超越极限后一览众山小的胜利感，然而在这自我提炼、自我实现的过程中，许多优秀的品质都是不可或缺的。在悠悠岁月中，我们都是匆匆过客，所有的故事都没有结果而结果，我们只有从容走过，无需彷徨，无需犹豫，无需茫然。

我们应当往第三种境界发展，这才是人的最高境界，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天外云卷云舒。”人从烦恼和执着中来，应到无烦恼无执着处去。

其实凡事看开一些，未必不是一件好事，“人生如戏”，“戏如人生”，“人生如棋”，“棋如人生”，不正说明了人应当看戏者，观棋者吗。也许别人是对的，但我们也没有错，很多事情都无法挽回，再伟大的事情最终也成云烟，所有疯狂之后总归于平静，我们除了平静又能怎样呢？我们唯一能做的，就是坦然面对一切，平静珍惜一切。

只有这样，才能更好地面对人生的大起大落，看透秋云春梦，接受世事无常。正如徐志摩《再别康桥》的人生境界：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

4.形容人生的诗句人生如逆旅

苏轼的《临江仙·送钱穆父》

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 —— 陆游《冬夜读书示子聿》

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 —— 陆游《冬夜读书示子聿》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》

明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。—— **《沁园春·长沙》

5.有关人生如棋局之类的句子

一个人看着棋盘，摆弄着棋子，将棋子都扣在棋盘上，突然感觉所以的棋子都是平等的，世界对已每一个人都是公平的，没有任何区别。

炮，永远都不会与人正面冲突，但它却实实在在的存在于你的生活，它可能成为你前行的绊脚石，也可能成为你的试金石。这样的人总是这样的圆滑，却是为人之道，有人叫他为成熟。

马，它们永远不会走直线，因为他们清楚，走直线只有死路一条，真正达到自己的人生目标，有时需要走些弯路，弯路同样可以通向成功，只是道路崎岖，这条路只属于不畏艰难险阻的人。

帅，在所有的子力中，地位最高，永远都是高高在上，不容侵犯，表面上冠冕堂皇，主控一切，但是它的自由被限制得最为严格，他的人生也早已被别人规划好，只能按照别人设计的轨迹行走，毫无自我。

车，一车十子寒，真正的英雄，统领一切，对于主人忠心耿耿，对方的将帅都不放在眼里，藐视一切。有时自命不凡，有时会死在小卒的脚下。因为无论你有多勇猛，你永远都是别人的棋子。

士，与帅（将）最近的距离，也是帅（将）最贴身的侍从、保镖，它们的自由同样受到限制，永远被定格在九宫之中，并且九宫中有些位置永远也不可能达到，那是它的禁区。帅（将）之死与它总有着千丝万缕的关系，甚至就是帮凶。

象，似乎永远都不是为自己活着，上保主人，下要为人做贡献，积极的配合，生死全不由自己控制，每天忙忙碌碌，飞上飞下，但是它在主人眼中的地位甚微，不足道也。

卒，行动最为缓慢，并且在开局之初，还会受到自己军队的咒骂，总是觉得它碍手碍脚，但是他们永远忠于帅（将），不畏生死，勇往直前，一旦过河，修成正果，绝对是英雄敢死队，左突右冲，积极配合其它部队作战，绝不退缩，直至就义。

在棋盘上它们找到属于它们的人生位置，忠于职守。棋盘上发生的所有故事，源于你内心的思考；棋盘上发生的所有以外，源于你思考的欠缺。追求迅速的胜利往往是因为内心的浮躁；选择忍耐的退却往往是因为内心世界的坚强。