1.形容别人抠门的诗句有哪些1.夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！ 出处：元·佚名《醉太平·讥贪小利者》。 译文：从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。真亏得老先生能下得去手。 2.杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。 出处：战国·孟子及其弟子《孟子·尽心章句上·第二十六节》。 译文：杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不愿意做。 3.事之以货宝，则货宝单，而交不结；约信盟誓，则约定而畔无日；割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。事之弥烦，其侵人愈甚，必至于资单国举然后已。 出处：战国·荀子《荀子·富国》。 译文：如果用财宝侍奉强横暴力的国家，财宝用完了，可是邦交仍然不能建立。和他们结盟，订立条约，可是没几天他们就背信弃义了。 割让国家领土去贿赂他们吧，他们的欲望却不能满足。对他们越依顺，他们就变本加厉，一定要到财物送光，国家全部拿来送给他们，才肯罢休。 4.千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 出处：清·张英《观家书一封只缘墙事聊有所寄》。 译文：千里寄信而来只是因为墙，让他三尺又有什么关系呢？万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了。 5.事急则钜万可捐，事平则锱铢必较。 出处：清·张廷玉、万斯同等《明史·列传·卷一百四十六》。 译文：事情紧急的时候，几万两黄金都可以捐出去，事情平息之后，很少的钱也要计较。 2.形容“不屑”的诗句有哪些1. 《诸葛仁叟县丞极贫能保风节有权贵招之不屑其》戴复古 时人谁识老声丞，满口常谈杜少陵。俗辈众多吾辈少，素交零落利交兴。权门炙手炎如火，诗社投身冷似冰。堪笑皇天无老眼，相知赖有竹林僧。 2. 《题韩仲止壁二首》余俦 名闻由昔者，礼进合欣然。古有不屑教，意令加后鞭。尚书八座贵，吏部一灯传。惊代文章伯，曾容贾浪仙。 3. 《山居杂诗九十首》曹勋 道人有相访，不求养生诀。或问琴棋妙，或笑汗漫说。何州有隐逸，何山富薇蕨。饭了且分携，日课所不屑。 4. 《入川题壁》石达开 大盗亦有道，诗书所不屑。黄金若粪土，肝胆硬如铁。策马渡悬崖，弯弓射胡月。人头作酒杯，饮尽仇雠血。 5. 《咏竹生花》赵崇嶓 竹老方作花，清气应自结。结实成琅玕，中心换冰雪。世人弗肯食，欲献终不屑。凤凰在高冈，音响方节节。 6. 《君子偕老》诗经 玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。 7. 《月代》许月卿 日月有明，容光靡阙。无非教也。教亦不屑。金取其清，分明之精。东有启明，西有长庚。金清月白，助天日明。日明相续，万物咸睹。匪今斯今，不瞽万古。 8. 《赠张旭》李颀 荷叶裹江鱼，白瓯贮香粳。微禄心不屑，放神于八纮。时人不识者，即是安期生。 9. 《送大渊宰安溪七言三首》刘克庄 御堦人看放班回，谁记乾淳旧事哉。进卷已尝观所主，闻弦上欲老其才。割鸡必待民谣著，峨豸多由县谱来。莫道胜流俱不屑，艾轩做了到诚斋。 10. 《次韵彦高占雪》刘著 穷发多异宜，泥古诚亦拙。吴侯擅六艺，名宦端不屑。晚岁登泰山，蚤已探禹穴。千岁可坐致，不待数旬月，重阴畏坎陷，五阳欣夬决。君子方履霜，渠肯蹈覆辙。鸡猪与鱼蒜，幸可充朝餟。 3.形容有才华的诗句1、文章本天成，妙手偶得之。南宋·陆游《文章》 译文：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。 2、裴生信英迈，屈起多才华。唐·李白《早秋赠裴十七仲堪》 译文：裴先生你英雄豪迈、才华灼灼，陡然崛起。 3、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。唐·杜甫《寄李十二白二十韵》 译文：看到你落笔，风雨为之感叹；看到你的诗，鬼神都为之感动哭泣。 4、天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。南北朝·《南史·谢灵运传》 译文：天下的人才一共一石那么多，曹子建占了其中的八斗，我占了其中的一斗，古往今来的人占一斗。 5、文彩承殊渥，流传必绝伦。唐·杜甫《寄李十二白二十韵》 译文：他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。 6、江山代有才人出，各领风骚数百年。清·赵翼《论诗五首·其二》 译文：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 7、才高心不展，道屈善无邻。唐·杜甫《寄李十二白二十韵》 译文：虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。 8、文章本天成，妙手偶得之。宋·陆游《文章》 译文：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。 9、复羡二龙去，才华冠世雄。唐·李白《鲁中送二从弟赴举之西京》 译文：令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。 10、敏捷诗千首，飘零酒一杯。唐·杜甫《不见》 译文：思维敏捷作诗千首，身世飘零喝一杯酒足矣 4.表达洒脱的诗句咏史（左思） 诗句集锦 皓天舒白日，灵景耀神州。 列宅紫宫里，飞宇若云浮。 峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。 自非攀龙客，何为欻来游。 被褐出阊阖，高步追许由。 振衣千仞冈，濯足万里流。 大风歌（刘邦） 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方？ 剑客（贾岛） 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事？ 碛中作（岑参） 走马西来欲到天，辞家见月两回圆； 今夜不知何处宿？平沙万里绝人烟！ 登幽州台歌（陈子昂 ） 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 宣州谢眺楼饯别校书云（李白） 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦扰， 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发寻扁舟。 行路难（李白）诗句集锦 金樽美酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。 从军行（王昌龄） 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 出塞（王昌龄） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 锦瑟（李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 将进酒（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与你同销万古愁。 →参阅：将进酒 长相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。 吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 明月人倚楼。 狱中题壁（谭嗣同） 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。 赠李白（杜甫） 秋来相顾尚飘蓬， 未就丹砂愧葛洪； 痛饮狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁雄？ 破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之（辛弃疾） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事， 赢得生前身后名。可怜白发生！ 南陵别儿童入京（李白） 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲**，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡 江城子·密州出猎（苏轼） 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉。 自反而缩，虽千万人吾往矣。 桃花庵歌（唐寅） 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠； 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前； 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一在平地一在天； 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。 赤壁怀古（苏 轼） 大江东去， 浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边， 人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空， 惊涛拍岸， 卷起千堆雪。 江山如画，。 5.形容人看破红尘,遁入空门的诗句形容看破红尘，遁入空门的诗句： 1、本来无一物，何处惹尘埃！《菩提偈》唐代：惠能 2、莽红尘，何处觅知音？青衫湿！《满江红-小住京华》清代：秋瑾 3、老夫惟有，醒来明月，醉后清风。《人月圆·重冈已隔红尘断》金朝：元好问 4、采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒·其五》 魏晋：陶渊明 5、人生无根蒂，飘如陌上尘。《杂诗》 魏晋：陶渊明 6、平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》 7、此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》 8、人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》 9、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。《紫英-明光》 10、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。《梦璃-离歌》 11、剥落三千烦恼丝，寒寺青灯伴古佛。《红楼梦》 扩展资料 红尘，原指繁华热闹的所在。 佛教所说的“尘”，系译自梵语，意为污染，谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义，指外部一切感知认识的事物。佛教认为，尘境是一心所变现的，并非真正的客观实在，属于虚妄的“似外境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。 俗语看破红尘，谓看透尘世的虚妄污浊，不足留恋。常用以形容达观、洒脱。 看破红尘，是指在人生过程中因某种机缘对尘世中的事情进行了自我透彻的感悟，是一种自我思维突破的过程，在行为上一般采取消极逃避的策略和行为，通常把看破红尘理解为认识万物皆空的道理后，放下对金钱、权利、名利、美色等欲望的追求和执着。 看破红尘，对生活中的事和物采取置之度外的态度和行为，保持自我内心安宁是有用的，但其消极的行为不利于国家、社会、家庭的发展和个人责任的担当。 参考资料：搜狗百科--看破红尘 |