1.关于母爱对孩子的古诗《游子吟》 孟郊慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.《燕诗示刘叟》选 白居易思尔为雏日，高飞背母时.当时父母念，今日尔应知.《十五》 王安石将母邗沟上，留家白邗阴.月明闻杜宇，南北总关心.《岁暮到家》 蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰.寒衣针线密，家信墨痕新.见面怜清瘦，呼儿问苦辛.低徊愧人子，不敢叹风尘.《忆父》 宋凌云吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？梦魂不惮长安远，几度乘风问起居.《思母》 舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉.去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归.《忆母》 倪瑞璿河广难航莫我过，未知安否近如何.暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！望采纳，谢谢！！。 2.描写母亲对待孩子的诗句有哪些1. 《游子吟》 唐代孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 2. 《墨萱图·其一》 元代王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 3. 《母别子》 唐代：白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 4. 《别老母》 清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 5. 送张参明经举兼向泾州觐省 唐代：孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前。 孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 四座推文举，中郎许仲宣。 泛舟江上别，谁不仰神仙。 3.关于“母爱对孩子”的古诗有哪些1、孟郊《游子吟》 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 2、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 3、韩愈《谁氏子》选 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 4、王安石《十五》 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。 5、黄景仁《别老母》 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 6、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽， 归家喜及辰。 寒衣针线密， 家信墨痕新。 见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。 低徊愧人子， 不敢叹风尘。 7、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。 8、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 9、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过， 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 10、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。 11、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。 12、《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 13、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 于乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 14、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 15、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 16、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。 上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。 17、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。 如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。 18、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 4.描写母亲对孩子的诗句《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。 《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 5.父母对儿女之爱的古诗孟郊父爱母爱古诗1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。 4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 5、《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 7、《墨萱图》【元】王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。 8、《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 9、《短歌行》【唐】王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。 10、《代北州老翁答》【唐】张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，两人已向黄沙死。 如今小儿新长成，明年闻道又征兵。定知此别必零落，不及相随同死生。 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。 11、《除夜作》【唐】高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 12、白居易《燕诗示刘叟》选思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。 13、宋凌云《忆父》吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。14、舆恭《思母》霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。15、倪瑞璿《忆母》河广难航莫我过， 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！报 得 三 春 晖。 6.母亲爱孩子的诗句惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 —— 黄景仁《别老母》 有孙母未去，出入无完裙。 —— 杜甫《石壕吏》 瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》 将母邗沟上，留家白邗阴。 —— 王安石《十五》 南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 —— 王冕《墨萱图·其一》 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 —— 白居易《燕诗示刘叟》 思尔为雏日，高飞背母时。 —— 白居易《燕诗示刘叟》 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 —— 黄景仁《别老母》 青虫不易捕，黄口无饱期。 —— 白居易《燕诗示刘叟》 当时父母念，今日尔应知。 —— 白居易《燕诗示刘叟》 十五彩衣年，承欢慈母前。 —— 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 —— 蒋士铨《岁暮到家》 霜陨芦花泪湿衣 —— 舆恭《思母》 镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》 一间茆屋何所直，父母之乡去不得。 —— 王建《古从军》 喃喃教言语，一一刷毛衣。 —— 白居易《燕诗示刘叟》 老母与子别，呼天野草间。 —— 李白《豫章行》 爱子心无尽，归家喜及辰。 —— 蒋士铨《岁暮到家》 雌雄空中鸣，声尽呼不归。 —— 白居易《燕诗示刘叟》 提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。 —— 李贺《春坊正字剑子歌》 低徊愧人子，不敢叹风尘。 —— 蒋士铨《岁暮到家》 父母皆艰辛，尤以母为笃。 —— 徐熙《劝孝歌》 人家见生男女好，不知男女催人老。 —— 王建《短歌行》 父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。 —— 卢仝《示添丁》 来时父母知隔生，重著衣裳如送死。 —— 王建《渡辽水》 儿身将欲生，母身如在狱。 —— 徐熙《劝孝歌》 袴襦砧动地，父母歌闤闠。 —— 贯休《上孙使君》 哀哀父母，生我劳瘁。 —— 诗经《小雅·蓼莪》 四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。 —— 欧阳修《画地学书》 父母吞声哭，禽鸟亦为啼。 —— 孟郊《尧歌（一作舜歌，赏郑氏庄。》 父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。 —— 王昭君《怨词》 父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我 —— 诗经《小雅·蓼莪》 无父何？无母何恃？ —— 诗经《小雅·蓼莪》 明朝甑复空，母子相持哭。 —— 陆游《十月二十八日风雨大作》 7.表现父母对子女或子女对父母的诗句游子吟 ----孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。 “母爱”是人类纯真崇高的感情，是文学创作的永恒性主题。讴歌之惟恐不逮，佳作自然不少。 早在《诗经》就有“哀哀父母，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极”的诗句，简括而形象地唱出了人子的心声。 而唐代诗人孟郊（字东野，751一814，湖州武康人）的《游子吟》，更是一首歌颂伟大母爱之作。它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口，连不识字的妇孺都会记诵不差： 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 这是一首乐府诗，诗人捕捉住生活中的“一瞬”，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。首联，“游子”，本谓远游的客子。 《史记》“游子悲故乡”。也许慈母意想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁。 另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。 诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和“转嫁”，让人细味和借人传达，如此，曲折地反映了当时知识分子的生活实况，赋予了诗的社会意义，表明了自己对生活的评价。接着，诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。 “游子无寒衣”，“游子暮何之”，也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”（《白石道人诗说》），是诗意的生发，更是意境的升华。 末尾二句，从意义上说，是从“欲报之德，昊天罔极”化出，但较之原诗句，比拟切当，对比强烈，形象更为鲜明；而且“游子不言苦，家书但云安”，要解脱和抛却的是悲苦和哀愁，知难而前，锐意进取，冀报恩于万一，给人以奋发和鼓舞，因此，诗句的思想意义也更深刻和积极。 此外，就诗的艺术性看，有两点值得注意。 这既是“雅俗共赏”的一个原因，也可窥见诗人的艺术探索之一斑。 一是浓情淡化，引起广泛的共鸣。 共鸣，是文艺作品在读者身上引起的共同激情，和作品主人公一起体验他的痛苦、磨难和愿望等；浓情淡化，是指作者通过对艺术的理解，把浓烈感情融注在作品中而使读者觉着是淡然地传达出来的。这首小诗浓情淡化，引起了广泛的共鸣。 诗的审美客体仅是慈母为游子缝制征衣所生发的感情；但它唤起的却是人们对母子至性情爱的体验中的理解、同情而至反思。为什么？我们不能不从诗人对审美意识的理解去探求，慈母为游子缝制衣裳，是最为习见的生活图景，而其中浸透的却是深入骨髓的感情。 谁无父母，谁无兄弟？离亲别故在社会现实生活的人际活动中总会发生的，思亲恋故之情又谁能避免？人们读文艺作品，总是有所希冀的，解除痛苦，获得欢娱，哪怕是一瞬间的。一个作品的撞击力在读者身上引起的回应力应该是适度的，比如李白的《静夜思》。 作品没有提供特定的背景、环境及其他，但蕴藏的故乡之思的感情是深厚真挚的；“举头望明月，低头思故乡”，淡淡的说出，引起了至今千年的共鸣。《游子吟》使浓烈深厚的感情“轻描淡写”似地传达出来，在读者心理上，引起震动，像山泉沁入心脾，给人以某种满足、慰藉和感奋。 总之，这首诗的情思、哀愁、艺术氛围都是淡淡的，然而人们却从中产生共鸣，引起反思和感奋。 二是冲淡的感情得之于平和的语言，这也得益于民歌形式的运用。 这首诗是抒情诗，体例为乐府诗，它俚语入诗，明白晓畅，着语不多，纯是白描，洋溢着强烈的生活气息，那真挚深沉的感情就从平淡的语言中得出。从而较为适应广大读者的审美心理，使人们自觉地接受其诗歌的思想，心灵得到了陶冶和净化。 总之，这首抒情小诗歌颂了伟大的母爱，称得起广泛流传千古不朽之作。而恋母、思乡、念国，似在人们情感上一脉相承而呈现阶梯性或说档次，因此这首小诗，在今天更能激起海外同胞思乡念国的情感，产生特殊的反响，那么，它的思想意义和艺术上的探索也就有更值得注意的东西了。 |