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形容众生拜菩萨的诗句

1.描述菩萨的古诗句

如下,望采纳:

《圆相观音菩萨瑞像颂》宋·释彦泯

妙觉慈生主,身云莹碧霞。光轮停夜月,璎珞缀千花。

无车脸心普,分形应类差。圆通斯第一,名号遍恒沙。

处处传消息,头头感叹嗟。和风飞语燕,斜日噪寒鸦。

昂首清尘眼,称名断苦芽。谤观圆满相,砧杵落谁家。

《黎解元庄严观音像见而赞之》宋·郑刚中

端严净妙,具慈悲相。广大智慧,具慈悲心。

菩萨之心,如月在水。水性无边,照亦不已。

我同众生,恭仰相貌。誓同一切,行菩萨道。

《地藏菩萨赞》唐·李白

本心若虚空,清净无一物。

焚荡淫怒痴,圆寂了见佛。

五彩图圣像,悟真非妄传。

扫雪万病尽,爽然清凉天。

赞此功德海,永为旷代宣。

《十六观经颂·佛菩萨像观第八》宋·释遵式

诸佛如来法界身,遍入众生一切想。

智者当观此想心,是心即佛菩萨像。

《十六观经颂·观音观第十》宋·释遵式

观音菩萨紫金身,眉间毫相七宝色。

流出光明满十方,光中化佛无数亿。

《次韵韩伯修学士读楞严见寄》宋·释慧空

琉璃瓮中走却鳖,惊起波斯一夜寻。

天晓不知何所见,大悲菩萨是观音。

《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》宋·郑清之

余尘明极强分离,菩萨如来是阿谁

既道本来无一物,将何芥子纳须弥。

2.描写观音菩萨的诗句

《观音诗》

年代: 宋 作者: 释契适

金沙池袅玉莲馨,殿阁阶墀尽水精。

云化路歧通万国,风飘舟楫济群生。

座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明。

若向险途逢八难,只劳心念讽持名。

《观音大士赞》

年代: 宋 作者: 释师范

提起数珠呈伎俩,无端弄出孩童相。

何似月明霜满天,孤猿啼断千峰上。

《观音大士赞》

年代: 宋 作者: 释绍昙

足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。

普门真境难描邈,刚被人传入画图。

《观音赞》

年代: 宋 作者: 释如净

端坐圆通妙微相,众生眼里堆青嶂。

晓来窗外听啼禽,春风不在花枝上。

《观音大士赞》

年代: 宋 作者: 释宗杲

过去正法明,现前观自在。

眼观诸音声,耳听众妙色。

二义俱寂灭,谁受此说者。

是说亦寂灭,谁为此说者。

能观及所观,能听洎所听。

返观观听者,是亦无所有。

大哉观世音,快说如是法。

是法不思议,听者亦希有。

我今以一毛,遍量法界空。

作此如幻言,赞是真实相。

3.描写"菩萨"的句子有哪些

1. 善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦复如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。--释迦牟尼佛《华严经》

2. 人类历史步步前行,沾满血腥。没有霹雳手段,怎怀菩萨心肠。--马薇薇《奇葩说》

3. 碎的佛像、已不再是当年慈眉善目的菩萨、她早已在岁月中堕落为修罗 。--玄色《哑舍》

4. 最难的是,在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑;最珍惜的是,在披风带雨的行程中,还能以笠护人。若有这么干干净净的人,便是初发心菩萨。--简媜《私房书》

5. 世事如棋,乾坤莫测,笑尽英雄。净琉璃菩萨:菩提明心,拈花一笑,琉璃苇渡。--《霹雳布袋戏》

6. 菩萨,是一个很愿意帮忙的东方女人,一生只帮你一次。--《写给挂在脖子上的菩萨》

7. 菩萨所有的一切思想行为都是为了众生,没有一念的我我我。 --仁德上人《仁德法语》

8. 观音菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨都是古佛,但为了度众生而示现菩萨。 --仁德上人《仁德法语》

9. 为了众生而没有众生,所以菩萨度众生不着众生相。--仁德上人《仁德法语》

10. 庙堂之上的佛陀和菩萨,都是眉目低垂,因为他们不想看众生,看到了众生,就看到疾苦,他们不忍,要出来救世。所以,他们不看众生,只看自己的内心。 眉目低垂。 不看众生看我心。--梦入神机《星河大帝》

11. 阿弥陀佛四十八愿的要旨,不舍一个众生,是让宇宙法界一切的万类众生都做阿弥陀佛! --仁德上人《仁德法语》

12. 观世音菩萨的十二大愿,是让所有的众生都成观世音菩萨。地藏王菩萨的大悲大愿,是让所有的众生都成地藏王菩萨。 --仁德上人《仁德法语》

13. 你的心是阿弥陀佛,一切都是阿弥陀佛。你的心是观世音菩萨,一切都是观世音菩萨。你的心是地藏王菩萨,一切都是地藏王菩萨。 --仁德上人《仁德法语》

14. 月光菩萨,彼称颜回;光净菩萨,彼称仲尼;迦叶菩萨,彼称老子。--中国撰述的经典《清净法行经》

15. 如果菩萨对菩萨生起嗔恨,那就像以铁断铁一样,将摧毁一切善根。倘若资粮道、加行道的菩萨对得地的菩萨起嗔心,所有的善根将焚毁无遗。--益西降措仁波切《益西降措仁波切官方微博》

4.关于观音菩萨的诗句

1.行道观音赞尽闻不住,业识忙忙。

空所空灭,遍界难藏。特地经行往那方。

2.观音赞杨柳枝头,琉璃瓶里。一滴浑无,千波竞起。

步步金莲衬足生,何曾踏著自家底。3.哑子观音赞赞者舌秃,画者口哑。

篮里锦鳞,愈增高价。4.观音赞二首鳌翔海运,地迥天空。

一瓶净水,五浊恶风。安得众生界具证圆通。

5、观音偈观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修。三十二应周尘刹, 百千万劫化阎浮。

瓶中甘露常遍洒, 手内杨枝不计秋。千处祈求千处应,苦海常做度人舟。

6、《观音诗》金沙池袅玉莲馨,殿阁阶墀尽水精。云化路歧通万国,风飘舟楫济群生。

座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明。若向险途逢八难,只劳心念讽持名。

7、《观音大士赞》足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。普门真境难描邈,刚被人传入画图。

8、《观音大士赞》过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。

二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。

能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。

大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。

我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实相。

扩展资料:观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。

比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。

但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到的民间流传的三十三观音像,基本都是女身。一些学者,则直称观音为东方的女神。

佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性,女性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱,比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为:世间的爱是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是爱的无我扩大。

印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如慈母爱自己的儿女一样。

所以观世音应现女身,扩大无私的大爱,泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。

5.有关菩萨观音的诗句都有哪些呢

观世音菩萨赞

观音菩萨妙难酬

清净庄严累劫修

浩浩红莲安足下

湾湾秋月锁眉头

瓶中甘露常遍洒

手内杨枝不计秋

千处祈求千处应

苦海常作度人舟

端坐普陀常入禅,众生有叩遍垂怜。

欲知感应玄妙义,请看一月印万川。

余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。逍遥绝无闹,忘机隆佛道。

世途岐路心,众生多烦恼。兀兀沉浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。论心话明月,太虚廓无碍。

法界即无边,一法普遍该。 本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。

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