1.诗句形容教师教书育人的办法有哪些1、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。” 【出处】：（唐代 李商隐《无题》） 【译文】：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。 这应该是人们最常用的一句了，赞扬老师的奉献精神，像春蚕吐丝一样，毫无保留，把一切都献给了人类；像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人，直到生命最后一刻。 2、“落红不是无情物，化作春泥e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333431356662更护花。” 【出处】：（清代 龚自珍《己亥杂诗》） 【译文】：从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即是化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。 这一句依然是赞美老师的奉献精神，但在内涵上比“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”更进一层，即使鲜花陨落，生命终止，也是为了下一代的健康成长，也要贡献最后一分心力。 3、“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持” 【出处】：（清代 郑燮《新竹》） 【译文】：新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。 这一句既暗合了韩愈《师说》中的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这一理念，又同时表明，新一代的成长壮大，全靠老师的教育培养，既赞美了老师的奉献精神，又赞美了老师博大的胸怀，更突出了老师存在的重要性。 4、“随风潜入夜，润物细无声。” 【出处】：（唐 杜甫《春夜喜雨》） 【译文】：随着春风在夜里悄悄落下，无声的滋润着春天万物。 这一句重在赞美老师的教育教学方法，春风化雨，润物无声。也体现了老师本身的素养和对学生的关爱，言传身教，默默关怀，悉心感化，大爱无声。 5、“令公桃李满天下，何用堂前更种花。” 【出处】：（唐 白居易《奉和令公绿野堂种花》） 【译文】：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢。 诗中运用借代的手法，以桃李代学生，通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派），表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。这一句对老师的赞美之语，从别于以上几句诗的角度，对老师弟子众多进行赞美，可以说别具一格，同时也适用于很多老师。 2.用诗句形容教师无题 作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。 赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首 诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但 更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了 生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因 不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两 句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。 3.形容气氛特别好的诗句1.《游洞庭湖》 年代： 唐 作者： 张说 平湖晓望分，仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚，寻峰弄白云。 江寒天一色，日静水重纹。树坐参猿啸，沙行入鹭群。 缘源斑筱密，罥径绿萝纷。洞穴传虚应，枫林觉自熏。 双童有灵药，愿取献明君。 2.《七夕曝衣篇》 年代： 唐 作者： 沈佺期 君不见昔日宜春太液边，披香画阁与天连。 灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。此夜星繁河正白， 人传织女牵牛客。宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。 曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。珠履奔腾上兰砌， 金梯宛转出梅梁。绛河里，碧烟上，双花伏兔画屏风， 四子盘龙擎斗帐。舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。 朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。上有仙人长命绺， 中看玉女迎欢绣。玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。 椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。汉文宜惜露台费， 晋武须焚前殿裘。 3.《宿归仁寺三首》 年代： 宋 作者： 张嵲 乔林众鸟集，暮气氛氲上。 好在三巴山，何时正相望。 4.《大云寺二十韵》 年代： 唐 作者： 元稹 地胜宜台殿，山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。 碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。 幡影中天飏，钟声下界闻。攀萝极峰顶，游目到江濆。 驯鸽闲依缀，调猿静守群。虎行风捷猎，龙睡气氛氲。 获稻禅衣卷，烧畲劫火焚。新英蜂采掇，荒草象耕耘。 钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。 示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。 上境光犹在，深溪暗不分。竹笼烟欲暝，松带日馀曛。 真谛成知别，迷心尚有云。多生沉五蕴，宿习乐三坟。 谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。 5.《玉楼春》 年代： 宋 作者： 曹勋 九重盛旦薰风候。佳气氛氲横永昼。眉心烟彩拥群仙，华宴重开同圣后。箫韶宫殿锵金奏。香绕祥云腾宝兽。三千嫔御奉严宸，亿万斯年祈圣寿。 4.形容气氛的诗句君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！ |