1.寻找有关“人隔两地,心灵相通”的古诗、词虽然不能相见，但是心灵相通。 出自唐朝诗人李商隐的《无题》全诗如下： 无题二首（其一） 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 身上虽然没有象彩凤那样能让两人人比翼齐飞的翅膀， 但是心里有灵犀，彼此的心理一点的明白. 双飞翼能让两个人比翼齐飞的翅膀. 诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。 尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。 2.古代描写心灵相通的诗词有哪些1、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 《无题·昨夜星辰昨夜风》唐代：李商隐 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 释义： 昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。 2、眼约心同，空有灵犀一点通。 《采桑子·十年尘土湖州梦》金朝：王寂 十年尘土湖州梦，依旧相逢。眼约心同，空有灵犀一点通。 寻春自恨来何暮，春事成空。懊恼东风，绿尽疏阴落尽红。 释义： 漫游风尘十年一觉湖州梦，仍像旧时一样久别重逢。四目相对心意相同，却空有灵犀一点通。寻春时恨自己为什么来晚，芳艳的春事尽已成空。恼恨这无情的春风，吹得疏荫绿遍吹尽了姹紫嫣红。 3、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 《望月有感》唐代：白居易 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 释义： 战乱灾荒祖先产业荡然空，弟兄漂泊寄居他乡各西东。战乱过后田园荒芜寥落，逃亡途中骨肉同胞流落离散。顾影自怜好象离群的旅雁，行踪不定酷似无根的秋蓬。同看明月，分散的亲人都会伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。 4、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代：李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 释义： 粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。 落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。 5、故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。 《虞美人·寄公度》宋代：舒亶 芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔、倚阑看。 浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。 释义： 荷花落尽天连着水，暮色苍茫烟波随风起。分飞的双燕紧贴着寒云，我独上小楼东边倚栏观看。短暂浮生在醉酒中衰老，转眼间大雪盖满京城道。远方友人也定会登台凝望，寄给我一枝江南春梅。 3.寻找有关“人隔两地,心灵相通”的古诗、词虽然不能相见，但是心灵相通。 出自唐朝诗人李商隐的《无题》全诗如下： 无题二首（其一） 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 身上虽然没有象彩凤那样能让两人人比翼齐飞的翅膀， 但是心里有灵犀，彼此的心理一点的明白. 双飞翼能让两个人比翼齐飞的翅膀. 诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。 尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。 4.表达心性相通的句子心有灵犀一点通xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng 。 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻彼此的心思都能心领神会。 犀，是犀牛，词典里的解释是哺乳动物，形状像牛，颈短，四肢粗大，鼻子上有一个或两个角，生活在亚洲或非洲的热带森林中.然而，灵异之处就在它那只角上。《山海经》中有记载，有一种犀牛就长有三只角，一角长在头顶上，一角长在额头上，另一角长在鼻子上。鼻子上的角短小丰盈，额头上的角厥地，顶上的角贯顶，其中顶角又叫通天犀，剖开可以看到里面有一条白线似的纹理贯通角的首尾，被看作为灵异之物，故称“灵犀”，“心有灵犀一点通”的说法就是由此而来，既指心中若有灵犀角中的那条白线似的的纹理，我们的心灵便能默契相通，引起感情上的共鸣。角中有贯通两端的白色纹理线是犀所特有的，普通的牛角是没有的。可见，“犀牛角”的灵异。 5.有什么比较有诗意的诗,描述与爱人患难与共,相亲相爱,白头谐老的1、执子之手，与子偕老 。 2、山有木兮木有枝 心悦君兮君不知 3、关关雎鸠，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑 4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 6、多情自古空余恨，此恨]绵绵无绝期。 7、相思尝尽半辈水苦 情痴换来一生泪盈 8、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。 9、问世间，情为何物，直教人生死相许。 10、盈盈一水间，脉脉不得语。 11、君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。 12、山无棱，天地合，乃敢与君绝。 13、原想与君共白首 亲恩情重难连理 不怨造化作弄人 只叹红颜多命薄 心伤心碎心已止 缘浅缘深缘由天 唯愿今世苦相守 换得来生续鸳鸯 14、相爱几时穷，无物似茶浓。 15、早知潮有信，嫁与弄潮儿。 16、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 17、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 18、三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹。 19、我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。 20、此情无处可消除，才下眉头，又上心头。 21、若有情，天涯也咫尺。 若无情，咫尺也天涯。 22、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 23、真心之所系，深情之所依 天高不能阻，地远不能隔 君志在高岗，妾意绵绵长 盼有长聚日，携手看天荒 24、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。 25、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 26、取第花丛懒回顾，半缘修道半缘君！ 在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！ 27、执手相看泪眼，竟无语凝噎。 28、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 29、君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 30、天上有月月月缺，人间有情情情残。 31、红豆生南国 春来发几枝 愿君多采撷 此物最相思 32、眼枯即见骨，天地终无情。 6.锦瑟表现情人心灵相通之句沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟原文：《锦瑟》 作者：李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。1.诗篇首尾呼应。 首联以锦瑟为喻，暗写诗人自己。大致意思是这样的—眨眼工夫，我已年届半百；追忆起已逝的青春年华，不禁百感交集，倍觉惘然。 尾联写如此情怀，岂待今朝回忆始感到无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然，现在回想，旧情难却，只是一切都如隔世了！2.颔联重在借人物典故来抒情表意——用庄周梦为蝴蝶的典故来表现自己昔日曾有过美好梦想，却又虚幻如梦；又用望帝化鹃的典故来抒写自己也如望帝魂化杜鹃那样执著地唱出自己的悲哀。3.颈联化典入诗，寄寓深情——借南海鲛人的故事，来形容自己回首往事的伤感；再借“蓝田玉烟”的景象写异常美好的理想，但无法把握与亲近。 |