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形容仕途失意诗句

1.古代表示"仕途失意,但仍乐观"的诗句有哪些

1、《行路难》

唐·李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

2、《山居秋暝》

唐·王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

3、《杂诗》

魏晋·陶渊明

人生无根蒂,飘如陌上尘。

分散逐风转,此已非常身。

落地为兄弟,何必骨肉亲!

得欢当作乐,斗酒聚比邻。

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

4、《金缕衣》

唐·佚名

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

5、《自嘲》

近代·鲁迅

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

2.求描写仕途失意的作文,或是仕途失意的诗句

达人知命你看看滕王阁序中

嗟乎,一介书生。冯唐易老,叨(tāo)陪鲤对,命途多舛(chuǎn)。老当益壮,处涸辙(hé zhé)以犹欢;东隅(yú)已逝!

勃,抚凌云而自惜;阮籍猖狂,接孟氏之芳邻;窜梁鸿于海曲。孟尝高洁!时运不齐。杨意不逢,岂效穷途之哭。屈贾谊于长沙。无路请缨,非无圣主?所赖君子见机。酌贪泉而觉爽,不坠青云之志,奉晨昏于万里,空余报国之情。他日趋庭,喜托龙门;有怀投笔;钟期既(苏教版为“相”)遇。非谢家之宝树,岂乏明时,宁移白首之心,三尺微命,扶摇可接,等终军之弱冠;穷且益坚。舍簪(zān)笏(hù)于百龄。北海虽赊(shē);今兹(苏教版为“晨”)捧袂(mèi),桑榆非晚,慕宗悫(què)之长风,奏流水以何惭,李广难封

3.古诗十九首中体现仕途失意的诗有那几首

古诗十九首中体现仕途失意的诗一共有2首,分别是:

1. 《西北有高楼》

西北有高楼,上与浮云齐。

交疏结绮窗,阿阁三重阶。

上有弦歌声,音响一何悲!

谁能为此曲,无乃杞梁妻。

清商随风发,中曲正徘徊。

一弹再三叹,慷慨有余哀。

不惜歌者苦,但伤知音稀。

愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

2. 《明月皎夜光》

明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。

白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。

昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。

南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益?

3. 《古诗十九首》,组诗名,五言诗。是乐府古诗文人化的显著标志。表现了道家与儒家的哲学意境。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》(又称《文选》)而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。同时,《古诗十九首》所抒发的,是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“惊心动魄,一字千金”。

4. 《古诗十九首》习惯上以句首标题,依次为:

1. 《行行重行行》

2. 《青青河畔草》

3. 《青青陵上柏》

4. 《今日良宴会》

5. 《西北有高楼》

6. 《涉江采芙蓉》

7. 《明月皎夜光》

8. 《冉冉孤生竹》

9. 《庭中有奇树》

10. 《迢迢牵牛星》

11. 《回车驾言迈》

12. 《东城高且长》

13. 《驱车上东门》

14. 《去者日以疏》

15. 《生年不满百》

16. 《凛凛岁云暮》

17. 《孟冬寒气至》

18. 《客从远方来》

19. 《明月何皎皎》

20. 思想内容

《古诗十九首》主要是反映当时中下层士人的生活和思想感情思想内容比较复杂,大抵可分为两类类是写游子思妇的相思离别之苦。

21. 抒发仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪,是《古诗十九首》中游子诗的共同主题思想。这类诗普遍写到人生寄世,如同行客,寿命短促,而穷贱坎坷。由此引出的不同处世态度,则构成各诗的具体主题。这些诗毫无壮志豪情,诗中主人公们地位卑贱而热衷功名,羡慕富贵。他们追求功名富贵的热望破灭了,变得心灰意懒,厌世弃仕。他们的达观、嬉笑、哀鸣、怨愤,甚至颓废放荡,实则都是在政治上失望至于绝望的种种病态心理的表露。

《古诗十九首》中抒写离别相思的诗,大多是思妇闺怨,但也有游子乡愁。这类诗的共同主题思想是表达离恨之苦,希望夫妻团聚,怨恨虚度青春。由于作者们取材和侧重点不同,因而诸诗各有具体主题。这些诗,实质上是祈求社会安定,家室团聚,能过正常的恩爱夫妻生活。然而由于政治混乱,社会不安,这样的愿望往往难以实现,因而这些诗都流露着浓厚的感伤情调,蕴含着对当时社会政治的深刻不满。

参考资料

互动百科:/wiki/%E3%80%8A%E5%8F%A4%E8%AF%97%E5%8D%81%E4%B9%9D%E9%A6%96%E3%80%8B

4.安慰官场失意人的诗句有哪些

1、白居易:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”

意思:同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,那又何必在意是否曾相识呢?

2、范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

意思:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。

3、李白:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”

意思:每个人只要生下来就必有用处, 黄金千两一挥而尽还能够再来。

4、杜甫:“文章憎命达,魑魅喜人过。”

意思:命太好的人写不出好的文章,地狱里的鬼怪喜欢人们犯过错,(死后下地狱)。实际上是杜甫当时的愤激之词。

5、屈原:“苟余心之端直兮 ,虽僻远其何伤。”

意思:只要我的心正直啊,就是被放逐到偏僻遥远的地方,又有什么妨害。

5.什么诗是讲仕途失意的

《青青陵上柏》之三

青青陵上柏,磊磊涧中石。

人生天地间,忽如远行客。

斗酒相娱乐,聊厚不为薄。

驱车策驽马,游戏宛与洛。

洛中何郁郁,冠带自相索。

长衢罗夹巷,王侯多第宅。

两宫遥相望,双阙百余尺。

极宴娱心意,戚戚何所迫

春江花月夜

唐代 张若虚

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜)。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。

雨霖铃

柳永

寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有、千种风情,更与何人说。

归嵩山作

王维

清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。

初见嵩山

宋·张耒

年来鞍马困尘埃,

赖有青山豁我怀。

日暮北风吹雨去,

数峰清瘦出云来。

《早寒江上有怀》

孟浩然

木落雁南度,北风江上寒。

我家襄水曲,遥隔楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

《行路难·其一》

唐 李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

奉赠韦左丞丈二十二韵

唐 杜甫

纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。

甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。

赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。

自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。

此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。

朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。

主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥颂佳句新。

窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆。

今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。

常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯?

6.关于仕途失意的词,并解析

木兰花慢 滁州送范倅 【辛弃疾】

老来情味减,对别酒,怯流年。况屈指中秋,十分好月,不照人圆。

无情水都不管,共西风只管送归船。秋晚莼鲈江上,夜深儿女灯前。

征衫,便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明,留教视草,却遣筹边。

长安故人问我,道愁肠殢酒只依然。目断秋霄落雁,醉来时响空弦。

【解析】

词里写自己仕途不济者多,而在仕途道上的爱国,不单是贤者自己能决定的,更多取决于身处万人之上的那人是否赏识你、重用你,然后你才有选择爱与不爱的权利。自古宠臣少、而被冷落者多,所以就产生了颇多的政治怨妇,上有自比香草美人的屈原,下有“胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!”的放翁、“可怜报国无路,空白一分头”的杨济翁,而“文死谏、武死战”似乎已经把它尊为了职业操守。从较为洒脱的稼轩也被政治搞得心境提前衰老;

至此忽而笔锋一转,说到了自己,自己的壮志难酬,虽然是老生常谈了,但最后一句的典故却用得极佳。这里用的是《战国策-楚策》里大家所熟知的惊弓之鸟的典故。说的是更羸陪魏王喝酒时谈到了箭技,于是更羸拉满弓弦,虚射一箭,雁应声而落。当魏王问起时,更羸解释说:“这是一只有隐伤的鸟,是听见弦声惊悖而下落的。”

这里辛弃疾用这个典,表面上是想说自己带兵打仗的技艺从未生疏,具有将军必要的勇武。但实则是一语双关,我们细观辛弃疾的经历,不难发现,其仕途之路一波三折,而写这首词的时候也正是他的进谏频繁被冷落的时候。所以这里“虚弓落病雁”之典里的病雁实则是暗喻他自己,说自己虽然伤口已经恢复,如往昔一样具有遨游于天空的能力,但毕竟受伤过,还是需要抚慰、需要重新的信任。否则古时有那么多可以形容战士武艺未荒的典故,为何偏偏选了这个?

“目断秋霄落雁,醉来时响空弦。”寥寥几笔看似在写景,实则还是在咏叹:企盼报效祖国,或者换句话说是希望能被重用,能真正地爱国一把。

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