1.在古诗中找入声字古代汉语有平上去入四个声调，到了元代时，平声分化为阴平和阳平，就是现在的一声和二声，上声有一部分字归并到去声里，剩下的是现在的三声，去声和由上声归并的一些字是现在的四声，古代的入声在元代时分化到了阴平、阳平、上声、去声四个声调当中。所以现代汉语北方方言没有入声。现在“普通话”即标准现代汉语中以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，所以普通话没有入声这个声调。古入声字，有的方言今仍读入声如福建、广州、上海、苏州、南京、太原、张家口等；有的方言这类古入声字，今不读入声，分别归到其他声调里去了。古入声字，郑州今大部分归阴平，少部分归阳平，重庆今归阳平，普通话分别归入今阴平、阳平、上声、去声四个声调。为便于查检，本表入声字按普通话的阴平、阳平、上声、去声的次序排列。同声调的字按声母的次序排列。有些字加小注，如发~生，“~”符号，表示省略。 比如：《满江红》，是著名抗金民族英雄岳飞所写的，里面全部以入声结尾，因为普通话没有入声的原因，不能展现出原有的气势，悲有余壮不足。诸多字也不押韵，没有平仄规律；而粤语读起来则平仄有序，气势磅礴，两者效果非同日而语。 判断入声字的简易规则 一、根据声母和韵母从正面来判断入声字： （一）声母是不送气的塞音和塞擦音而读阳平的字，绝大多数来自古代入声。所谓不送气的塞音和塞擦音，就是声母b、d、g和z、zh、j。如“白达格责截直”。掌握这条规律，则可以推断约五分之一的常用入声字。只有个别例外，如“弼”等。 （二） ue韵母的字大都来自古代入声。如“虐略决确学月约厥绝雀穴血”等。在常用字中只有“嗟、瘸、靴”三个是例外，它们古属舒声戈韵。 （三） uo韵母和卷舌声母相拼的字，来自古代入声。如“酌桌琢啄捉着镯浊绰朔若弱”等。 （四） e韵母和古端（d）、精（二组声母相拼的字，大都来自古代入声。如“得德勒肋乐则泽择侧策塞色瑟”等。（古端母变为了现在的声母d，古精母变为了现在声母j、z的一部分，由于古今音变化较大，一些字的声母有出入） （五） ie韵母和帮组、端组声母相拼的字，来自古代入声。如“憋别撇灭跌铁帖列烈劣”等字。（古帮母变成了现在的声母b，由于古今音变化较大，一些字的声母有出入） （六）声母f、z、c、s和a韵母相拼的字，来自古代的入声。如“发法伐筏罚扎札撒卅萨飒”等字。 （七）一些开韵尾（包括元音韵尾和没有韵尾）的字，有文白两读，而又没有意义上区别的，往往是入声字。如“色”字，既念se （文），又念shai （白）。又如“泽择角脚血麦脉剥削薄册落六没”等字一般都有文白两读，也属于这一类。 以上七条都是从现代普通话的读音来推断古代的入声字的。掌握了这几条规律，五百来个常用入声字，绝大多数可以推断出来。 二、根据声母和韵母从反面来排除入声字： （一）阳声韵字，肯定不是入声字。（所谓阳声韵字，即韵母是鼻音n和ng的字） （二）普通话中念zi、ci、si的字，都不是入声字，如“兹紫自疵瓷次斯私死”等。 （三）还有念uei、uai韵的字，基本本上不是入声字。只有uai韵个别字例外，如“率”字。 三、根据形声字的声符来类推。 如“合”《广韵》是收[-p]的入声字，那么凡从“合”声的“盒、答、鸽、塔”等字也都是入声字，而且都收[-p]的。又如“出”《广韵》是收[-t]的入声字，那么凡从“出”声的，如“拙、茁、倔、掘“等字也都是入声字，而且也都是收[-t]的。再如知道“卖”和“买卖”的“卖”的繁体是一个字，《广韵》是收[-k]的入声字，那么凡从“卖”得声的“渎、读、椟、犊、牍、黩”等也都是入声，而且都收[-k]的。 2.入声字押韵的唐诗王维《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 （粤：[cau] 胡普：[qiu]） 明月松间照，清泉石上流。 （粤：[lau] 胡普：[liu] ） 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 （粤：[zau] 胡普：[zhou] 不押韵） 随意春芳歇，王孙自可留。 （粤：[lau] 胡普：[liu]） 入声字：照 石 竹 歇 咏 鹅 骆宾王 鹅 鹅 鹅，（粤：[ngo] 胡普：[e] 不押韵） 曲 项 向 天 歌。（粤：[go] 胡普：[ge]不押韵） 白 毛 浮 绿 水， 红 掌 拨 清 波。（粤：[bo] 胡普：[bo]） 入声字：曲 绿 拨 王之涣《登鹳雀楼》 白日依山尽，黄河入海流 （粤[lau] 胡普[liu]） 欲穷千里目，更上一层楼 （粤[lau] 胡普[lou] 不押韵！） 入声字：白 日 入 欲 目 一 杜牧[赠别]之二： 多情却似总无情，（粤语：cing '胡普'：qing） 唯觉尊前笑不成.（粤语：sing 胡普：cheng *不压韵） 蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明.（粤语：ming 胡普：ming） 入声字：却 觉 不 蜡 烛 惜 杜甫[奉赠韦左丞丈二十二韵]： 纨袴不饿死，儒冠多误身。（粤语：san 胡普：shen） 丈人试静听，贱子请具陈。（粤语：can 胡普：chen） 甫昔少年日，早充观国宾。（粤语：ban 胡普：bin *不压韵） 读书破万卷，下笔如有神。（粤语：san 胡普：shen） 入声字：不 昔 日 国 笔 杜甫[陪李北海宴历下亭]： 东藩驻皂盖，北渚凌青荷。（粤语：ho： 胡普：he不押韵） 海内此亭古，济南名士多。（粤语：do： 胡普：duo） 云山已发兴，玉佩仍当歌。（粤语：go： 胡普：ge不押韵） 修竹不受暑，交流空涌波。（粤语：bo： 胡普：buo） 蕴真惬所遇，落日将如何。（粤语：ho： 胡普：he不押韵） 贵贱俱物役，从公难重过。（粤语：gwo： 胡普：guo） 入声字：盖 北 内 发 玉 竹 不 落 日 物 王勃「倬彼我系」 倬彼我系，出自有周。（粤语：zau： 胡普：zhou） 分疆锡社，派别支流。（粤语：lau： 胡普：liu *不压韵） 居卫仕宋，臣嬴相刘。（粤语：lau： 胡普：liu） 乃武乃文，仕公或侯。（粤语：hau： 胡普：hou *不压韵） 2010-10-2 21:18 回复 星际2012 5位粉丝 2楼 入声字：出 锡 或 王勃「咏风」 肃肃凉景生，加我林壑清。（粤语：cing： 胡普：qing） 驱烟寻涧户，卷雾出山楹。（粤语：jing： 胡普：ying） 3.诗词中去声和入声有什么区别我原以为去声就是入声,现在还搞不明【年代】：现当代 【作者】：佚名 【作品】：诗词常识 【内容】：四声 四声，这里指的是古代汉语的四种声调。 我们要知道四声，心须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。 声调 ，这是汉语（以及某些其它语言）的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调，而高低、升降则是主要的因素。 拿普通话来说，共有四个声调：阴平声是一个高平调（不升不降叫平）；阳平声是一个中升调（不高不低叫中）；上声是一个低升调（有时是低平调）；去声是一个高降调。 古代汉语也有四个声调，但是和今天普通话的声调种类不完全一样。 古代的四声是： ⑴平声。这个声调到后代分化为阴平和阳平。 ⑵上声。这个声调到后代有一部分变为去声。 ⑶去声。 这个声调到后代仍是去声。 ⑷入声。这个声调是一个短促的调子。 现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有不少地方（如山西、内蒙古）保存着入声。 湖南的入声不是短促的了，但也保存着入声这一调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里，入声已经消失了。 北方的入声字，有的变为阴平，有的变为阳平，有的变为上声，有的变为去声。就普通话来说，入声字变为去声的最多，其次是阳平，变为上声的最少。 西南方言中（从湖南到云南）的入声字一律变成了阳平。 古代的四声高低升降的形状是怎样的，现在不能详细知道了。 依照传统的说法，平声应该是一个中平调，上声应该是一个升调，去声应该是一个降调。入声应该是一个短调。 《康熙字典》前面载有一首歌诀，名为《分四声法》： 平声平道莫低昂， 上声高呼猛烈强， 去声分明哀远道， 入声短促急疏藏。 这种叙述是不够科学的，但是它也让我们知道了古代四声的大概。 四声和韵的关系是很密切的。在韵书中，不同声调的字不能算是同韵。 在诗词中，不同声调的字一般不能押韵。 什么字归什么声调，在韵书中是很清楚的。 在今天还保存着入声的汉语方言里，某字属某声也还相当清楚。我们特别应该注意一字两读的情况。 有时候，一个字有两种意义（往往词性也不同），同时也有两种读音。例如“为”字，用作“因为”、“为了”，就读去声。 在古代汉语里，这种情况比现代汉语多得多。现在试举一些例子： 骑，平声，动词，骑马；去声，名词，骑兵。 思，平声，动词，思念；去声，名词，思想，情还。 誉，平声，动词，称赞；去声，名词，名誉。 污，平声，形容词，污秽；去声，动词，开脏。 数，上声，动词，计算；去声，名词，数目，命运；入声（读如朔）， 形容词，频繁。 教，去声，名词，教化，教育；平声，动词，使，让。 令，去声，名词，命令；平声，动词，使，让。 禁，去声，名词，禁令，宫禁；平声，动词，堪，经得起。 杀，入声，及物动词，杀戮；去声（读如晒），不及物动词，衰落。 有些字，本来是读平声的，后来变为去声，但是意义词性都不变。“望”、“汉”、“看”字都属于这一类。 “望”和“叹”在唐诗中已经有读去声的了，“看”字总是读去声。也有比较复杂的情况：如“过”字用作动词是有时平去两读的，至于用作名词，解作过失时，就只有去声一读了。 4.诗词里古入声,有何规律仄是四声二元化的尝试。 四声是古代汉语的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长短。 平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。在古代上声，去声，入声为仄，剩下了的是平声。 自元朝周德清后，平分阳阴，仄归上去，逐步形成阴平，阳平归平，上声，去声归仄，入声取消的格局。古汉语中的平仄 古代汉语的声调分平、上（shǎng）、去、入四声。 “平”指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。在现代汉语四声中，分为阴平、阳平、上声及去声。 古代“平声”这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平，即所谓第一声、第二声。 古代“上声”这个声调在现代汉语中一部分变为去声，一部分仍是上声。 上声是现代汉语拼音的第三声。 古代“去声”这个声调在现代汉语中仍是去声，即第四声。 古代“入声”这个声调在现代汉语中已经不存在；变为阴平、阳平、上声及去声里去了。 现代汉语四声声调表为：阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）。 简单说，在现代汉语四声中，第一声、第二声是平声；第三声、第四声是仄声。 5.古诗中革是入声字吗【革】拼音：gé jí；现代汉语，没有入声字。 [ gé ] 1.去了毛并且加过工的兽皮：皮~。制~。 2.(Gé)姓。 3.改变：~新。变~。 4.开除；撤除（职务）：开~。~职。 [ jí ] （病）危急。 现代汉语、北方方言没有入声。现在“普通话”即标准现代汉语中以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，所以普通话没有"入声"这个声调。 古入声字，有的方言今仍读入声如福建、广东、上海、江苏、南京、太原、张家口等；有的方言这类古入声字，今不读入声，分别归到其他声调里去了。古入声字，郑州今大部分归阴平，少部分归阳平，重庆今归阳平，普通话分别归入今阴平、阳平、上声、去声四个声调。 古代汉语有：平、上、去、入；四个声调。到了元代时，平声分化为阴平和阳平，就是现在的一声和二声，上声有一部分字归并到去声里，剩下的是现在的三声，去声和由上声归并的一些字是现在的四声，古代的入声在元代时分化到了阴平、阳平、上声、去声四个声调当中。所以现代汉语北方方言没有入声。 6.求一首标出入声字的古诗最常见的古入声字十七韵 就是我们今天以普通话拼音法读起来非入声字而在平水韵部中属于仄声的字，比如“白”。“竹”。按今音，一二声是平声字，三四声是仄声字。 入声，一屋 屋竹服福熟菊轴逐伏读犊渎缩哭幅仆叔淑菽独秃扑辐掬塾茯副孰 入声，二沃 俗足烛毒督赎仆 入声，三觉 觉卓汲琢剥驳雹璞浊擢镯濯学 入声，四质 出实疾吉逸失漆橘膝匹黜七卒悉诘戌昵侄唧茁尼 入声，五物 佛拂屈乞掘讫吃弗诎崛厥迄 入声，六月 发伐罚卒竭窟歇突忽勃蹶筏厥蕨掘阀碣咄渤凸滑孛核曰 入声，七曷 曷达活脱夺褐割拔葛拨豁括聒喝跋泼 入声，八黠 黠札拔猾八察杀刹轧刖戛秸嘎瞎刮刷滑 入声，九屑 节绝结说舌洁别决折拙切诀噎杰别哲碣抉楔蹩捏竭涅撷跌揭侄批 入声，十药 薄阁爵约郭博缚酌托削铎灼凿泊搏勺箔攫格昨摸泽踱 入声，十一陌 石白泽伯宅席籍格帛戟额积夕隙革脊屐隔栅核责惜舶拍择摘昔瘠谪虢藉翟席汐 入声，十二锡 锡击笛敌滴镝檄激翟逖析晰摘狄荻涤的吃霹沥踢嫡阋淅晰霓 入声，十三职 职国德食蚀极息直得黑贼则塞殖植饬织劾识逼亟殛 入声，十四缉 缉辑集急湿习十拾什袭及级揖汁蛰执隰汲吸岌歙 入声，十五合 合答纳杂匝阖蛤鸽拉盍搭溘嗑 入声，十六叶 帖贴牒接蝶捷颊楫谍协侠荚睫慑蹀挟喋摺辄婕 入声，十七洽 狭峡匣压鸭乏劫胁插押狎掐夹恰眨呷喋札 |