1.谁有关于贫困儿童的诗歌留守儿童的独白 . 从我很小很小的时候开始 你就用一种叫思念的东西来喂我 这种东西的味道呀 比奶奶的腌久了的腌菜还酸 你不在家的时候 我会经常在你离家的路口张望 瞪圆双眼 像长颈鹿一样伸长脖子 要是你一下子出现在那里多好 你不在家的时候 我会经常背着奶奶 偷偷溜进你的房间 看看你的相片 看你的模样跟我想象的是不是一样 我还会摸摸你的衣裳 爬上你的大床 闻闻还有没有你的香味 闻着闻着 不知怎么的 我的鼻子就变酸了 变得像酸腌菜一样 你不在家的时候 我还会经常爬到阳台 看邻家的宝宝 偎在爸爸妈妈的怀里 看动画片 听故事 唱儿歌 我就叫来奶奶一起看天空 数星星 看月亮 你离开的日子 像星星一样多 我总数也数不清 要是我能变成天上的星星有多好 我就能睁大忽闪忽闪的眼睛看到你 奶奶说到月亮再圆的时候你就会回来 我看见月亮圆了又扁 扁了又圆 你还是没回来 你的脸就像云朵里的月亮 要是我能变成超人有多好 我就有长长的手可以摸到你的脸 要是我能变成孙悟空更好 我就可以变成小蜜蜂飞到你的身边 就可以一下子扑到你香甜的怀抱 要是我能变成孙悟空 我还可以变出很多很多的东西 还有钱 这样你就不用到很远很远的外面去赚钱 就可以天天在家陪着我 我就可以像邻家的宝宝一样 可惜我不是超人 也不是孙悟空 我什么魔法也没有 我只是一个小宝宝 找到你只有一个办法 就是通电话 我想你 更想你来电话 时间长了 你就变成了 有很多数字的电话号码 你说 要去外面赚好多好多的钱回来 才能让我吃饱穿好 才能让我上好学 你说 在家做个听话的乖宝宝 才有好玩的玩具 漂亮的巴比娃娃 和 可爱的布熊猫 我有时乖 有时不乖 我很乖时 你没有甜甜的笑着把我抱抱 我不乖时 你没有用严厉的眼光看着我 电话里 你好像天天说一样的话 乖和不乖 好像都是一样的 我好烦 后来 我就不喜欢听你的电话了 我现在有了很多很多的玩具 我最喜欢小熊猫 它是我们的国宝 我喜欢它 我就天天抱着它睡觉 你说这布熊猫当我的小宝宝 我就要当好它的爸爸妈妈 你说我是你亲生的宝宝 是你心中的小熊猫 怎么这么久都不回来把我抱抱呢 哦 不早了 邻家的宝宝都进屋睡觉了 我也好困了 叮铃铃 叮铃铃 你又来电话了 嘘—— 别吵别吵 天黑了 我要抱我的熊猫宝宝睡觉觉啦 2.描写“贫困山区的孩子”的成语或诗句有哪些1、掣襟露肘 【拼音】： chè jīn lù zhǒu 【解释】： 掣：牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。 【出处】： 《明史·刘应节传》：“边长兵寡，掣襟露肘。” 2、箪瓢屡空 【拼音】： dān piáo lǚ kōng 【解释】： 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 【出处】： 晋·陶渊明《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。” 3、省吃俭用 【拼音】： shěng chī jiǎn yòng 【解释】： 省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。 【出处】： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。” 4、家徒四壁 【拼音】： jiā tú sì bì 【解释】： 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。 【出处】： 《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。” 5、内外交困 【拼音】： nèi wài jiāo kùn 【解释】： 交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。 【出处】： **《支持美国黑人抗暴斗争的声明》：“它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。” 3.描写贫困的诗句《诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌，比如我们语文课本中学过的《伐檀》： 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗.不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗.不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗.不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 还有一首也是比较出名的，《卖炭翁》 白居易 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中. 满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑. 卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食. 可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒. 夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙. 牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇. 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿. 手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北. 一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得. 半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直. 4.表示贫困的诗句茅屋为秋风所破歌 杜甫 （唐代） 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 辛弃疾 清平乐（独宿博山王氏庵） 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。 屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。 布被秋宵梦觉，眼前万里江山。 陶者 北宋• 梅尧臣 陶尽门前土，屋上无片瓦。 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 5.有关贫困的诗句人生莫受老来贫。 清·曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是：人的一生不要遭受年老时的贫困。 人到了年老之时，精力衰竭，要干什么也干不动，对外界困苦的抵抗能力也大大减弱，在这个时候再遭受贫困，定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦，这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的；也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费，以致年老时遭受贫困。 清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》 贫困能造就男子气概。 贫困名言古罗马诗人 卢卡努斯 贫困教会贫困者一切。古罗马戏剧作家 普拉图斯 吝啬鬼永远处在贫困中。 古罗马诗人 贺拉斯 上无片瓦，下无立锥之地。 《唐书》形容一无所有，贫困到了极点。 《唐书》 《唐书》 苗疏税多不得食，输人官仓化为土。 关于贫困的名言 唐·张籍《野老歌》。 输：缴纳，献纳。这两句大意是：由于遭到天灾，地里禾苗稀疏，而赋税又极其繁重，秋天所收获的有限的一点粮食，全都要用以交纳租税，送到官仓之中，任其霉烂，化为尘土，而自己却衣食无着。 诗句以平易晓畅的语言，采用强烈对比的方式，表现租税繁重，民不聊生的情形。“苗疏”与“税多”的对比，“不得食”与“化为土”的对比，都加强了表达效果，越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。 可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。 唐代诗人 张籍 《野老歌》 到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。 唐·张碧《农父》。这两句大意是：自己一年到头辛劳耕作，结果田里所收粮食全都用以交纳租税，致使一家人无法维持起码的生活，连自身尚且难以活命，妻子儿女更不知要抛到哪里去了。 可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥，生活极端贫困的情形。 唐代诗人 张碧 《农父》 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 唐·元稹《遣悲怀》。甘：觉得味甜。 藿（huò获）：豆叶。仰：依靠。 这两句大意是，采点豆叶之类的野菜充饥，觉得味道香甜，添点落叶作柴，全靠那棵古槐。这是元稹回忆当年与亡妻贫困度日的情景，字里行间，流露出对亡妻安于贫困生活的深情赞美。 这两句诗所反映的景况，与杜荀鹤《山中寡妇》中“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”相近，后者是直陈劳动人民苦不堪言的生活，前者还反映了一种安贫乐道的生活态度。阅读作品或反映生活，应注意这种同中之异。 唐代诗人 元稹 《遣悲怀》 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》。 衾：（qīn钦）：被子。恶（wù悟）卧：厌恶睡，不愿睡。 这两句大意是：一条盖了多年的破布被冰冷似铁。不懂事的娇儿不愿意躺进既冷又硬的被子里，胡乱踢蹬，把被里子也给踢裂了。 诗句通过“娇儿恶卧”这一生动的细节描写，不仅把一个不懂事的小儿不肯钻进冷被窝的稚气动作活画出来，也使我们看到诗人生活已经陷入十分贫困的境地。 唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。 贫困名言 宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚：靠一只破砚吃饭，意思是说只靠写作维持生活。 尔来：近来。这两句大意是：我一生没有田产家财，只靠一只破砚维持生活，可是近来连破砚也已枯干，磨不出墨来了。 作者一生不置产业，只凭写作诗文维持生活，后来一贬再贬，处境更加艰难，愁思郁结，连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话，可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达，赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象，这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。 可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。 北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》 贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。 英国历史学家 托·富勒 不用劳力而获得的东西，只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师。 古希腊诗人 忒奥克里托斯 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 关于贫困的名言 春秋·孔子《论语·学而》。 饭：用如动词，吃。疏食：粗糙的食物。 肱（gong公）：胳膊上从肩到肘的部位，此处泛指胳膊。这几句大意是：吃粗粮，饮白水，弯着胳膊当枕头，这里面也自有乐趣。 原文是孔子表白自己安于贫困的生活，不贪求富贵，虽生活条件很艰苦，但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。 春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。英国历史学家 托·富勒 劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。 德国剧作家、诗人、思想家 歌德 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。 贫困名言爱·穆尔 君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。 清·颜元《颜李遗书·颜习斋先生年谱》。 君子道：道德尚的人。甘：心甘情愿。 斯：这样。失：过错，失误。 这几句大意是：君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服，甘心于吃粗荼淡饭，甘心于艰苦贵动，这样就不会有什么过错了。这几句是作为君子的道德标。 6.谁有关于贫困儿童的诗歌留守儿童的独白 . 从我很小很小的时候开始 你就用一种叫思念的东西来喂我 这种东西的味道呀 比奶奶的腌久了的腌菜还酸 你不在家的时候 我会经常在你离家的路口张望 瞪圆双眼 像长颈鹿一样伸长脖子 要是你一下子出现在那里多好 你不在家的时候 我会经常背着奶奶 偷偷溜进你的房间 看看你的相片 看你的模样跟我想象的是不是一样 我还会摸摸你的衣裳 爬上你的大床 闻闻还有没有你的香味 闻着闻着 不知怎么的 我的鼻子就变酸了 变得像酸腌菜一样 你不在家的时候 我还会经常爬到阳台 看邻家的宝宝 偎在爸爸妈妈的怀里 看动画片 听故事 唱儿歌 我就叫来奶奶一起看天空 数星星 看月亮 你离开的日子 像星星一样多 我总数也数不清 要是我能变成天上的星星有多好 我就能睁大忽闪忽闪的眼睛看到你 奶奶说到月亮再圆的时候你就会回来 我看见月亮圆了又扁 扁了又圆 你还是没回来 你的脸就像云朵里的月亮 要是我能变成超人有多好 我就有长长的手可以摸到你的脸 要是我能变成孙悟空更好 我就可以变成小蜜蜂飞到你的身边 就可以一下子扑到你香甜的怀抱 要是我能变成孙悟空 我还可以变出很多很多的东西 还有钱 这样你就不用到很远很远的外面去赚钱 就可以天天在家陪着我 我就可以像邻家的宝宝一样 可惜我不是超人 也不是孙悟空 我什么魔法也没有 我只是一个小宝宝 找到你只有一个办法 就是通电话 我想你 更想你来电话 时间长了 你就变成了 有很多数字的电话号码 你说 要去外面赚好多好多的钱回来 才能让我吃饱穿好 才能让我上好学 你说 在家做个听话的乖宝宝 才有好玩的玩具 漂亮的巴比娃娃 和 可爱的布熊猫 我有时乖 有时不乖 我很乖时 你没有甜甜的笑着把我抱抱 我不乖时 你没有用严厉的眼光看着我 电话里 你好像天天说一样的话 乖和不乖 好像都是一样的 我好烦 后来 我就不喜欢听你的电话了 我现在有了很多很多的玩具 我最喜欢小熊猫 它是我们的国宝 我喜欢它 我就天天抱着它睡觉 你说这布熊猫当我的小宝宝 我就要当好它的爸爸妈妈 你说我是你亲生的宝宝 是你心中的小熊猫 怎么这么久都不回来把我抱抱呢 哦 不早了 邻家的宝宝都进屋睡觉了 我也好困了 叮铃铃 叮铃铃 你又来电话了 嘘—— 别吵别吵 天黑了 我要抱我的熊猫宝宝睡觉觉啦 7.关于“贫穷”的诗句有哪些1，六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——出自唐代：高适《别董大二首》 白话文释义：就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。 2，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——出自唐代：白居易《卖炭翁》 白话文释义：满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。 3，老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 白话文释义：老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！ 4，马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。——出自唐代：李白《醉后赠从甥高镇》 白话文释义：我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。 5，翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。——出自唐代：杜甫《空囊》 白话文释义：纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。 6，强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。——出自金朝：元好问《倪庄中秋》 白话文释义：不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年，那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。 7，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？——出自唐代：杜甫《茅屋为秋风所破歌》 白话文释义：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。 8.描述贫困的诗句悯农——唐·李绅 其一 春种一粒粟，秋收万颗子. 四海无闲田，农夫犹饿死. 其二 锄禾日当午，汗滴禾下土. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦. 《田家》 ——唐·聂夷中 父耕原上田，子劚山下荒. 六月禾未秀，官家已修仓. 《浔溪棹歌》 ——清·董恂 米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿. 二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙？ |