1.描写一个人心态好的句子1、命里有时终须有，命里无时莫强求。不要往强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。也许在你殚精竭虑时，你会得到曾经想要得到而又没得到的东西，会在此时有意外的收获。 2、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。 3、世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。 4、心态是命运真正的主人。假如我们想要主宰自己的世界，主宰自己的命运，首先要主宰自己的心态。假如不能控制自己的心态，人生必将摇摆不定，终极会与失败为伍，与成功尽缘。 5、机遇就是人生最大的财富。有些人浪费机遇轻而易举，所以一个个有巨大潜力的机遇都悄然溜跑，成大事都是绝对不允许溜走，并且能纵身扑向机遇。 6、尽量不要讲同事朋友的八卦。 7、人与人之间本身并无太大的区别，真正的区别在于心态，要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。 8、老天爷对每个人都是公平的。 9、心宽一寸，受益三分。心宽路就宽，心窄路就窄。不争自然能得到人们的尊崇，能忍则忍，一忍百安。 10、一个人不懂得交往，必然会推动人际关系的力量。成大事者的特点之一是：善于靠借力借热去营造成功的局势，从而能把一件件难以办成的事办成，实现自己人生的规划。 11、一个能力极弱的人肯定难以打开人生局面，他必定是人生舞台上重量级选手的牺牲品；成大事者关于在自己要做的事情上，充分施展才智，一步一步地拓宽成功之路。 12、理想很丰满，现实很骨感。 13、你的心态就是你人生最大本钱。 14、浪漫是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。 15、心态消极的人，无论如何都挑不起生活和重担，因为他们无法直面一个个人生挫折，成大事者则关于高速心态，即使在毫无希望时，也能看到一线成功的亮光。 16、结局很美妙的事，开头并非如此。 17、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。 2.形容人态度消极的词语置身事外 身：自身。 把自己放在事情之外，毫不关心。 侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。 坐以待毙 坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。 自轻自贱 贱：藐视。自己看不起自己。 多指自己降低身份。 知难而退 原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。 后泛指知道事情困难就后退。 自暴自弃 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。 做一日和尚撞一天钟 俗语。 比喻遇事敷衍，得过且过。 坐而待毙 坐着等死。 比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。 英雄气短 指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。 依违两可 依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。 游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。 与世沉浮 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。 随大流，大家怎样，自己也怎样。 因噎废食 噎：食物堵塞在喉咙；废：停止；食：吃。 因为吃饭噎死了，从此就停止吃饭。比喻受过挫折后，连该做的事情也不去做了。 虚应故事 照例应付，敷衍了事。 玩世不恭 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。 因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。 无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。 玩岁愒日 愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。 推三阻四 找各种借口推托、阻挠。 束手待毙 毙：死。 捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。 视为畏途 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。 也比喻看成困难的、可怕的事情。 随遇而安 随：顺从；遇：遭遇。 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。 束身就缚 束：捆。 束身：自缚。缚：捆绑。 比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。 随波逐浪 ①随着波浪飘荡。 ②颠沛貌。③犹言随波逐流，随大流。 ④谓同行同止。 随波逐流 随着波浪起伏，跟着流水漂荡。 比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。 随世沉浮 沉浮：在水面上出没。 形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。 随俗沉浮 顺随世俗，没有己见。 人云亦云 云：说；亦：也。 人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。 清静无为 道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。 指一切听其自然，人力不必强为。 破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。 马马虎虎 形容做事不认真，不仔细 聊以塞责 聊：姑且；塞：搪塞、应付。姑且应付一下，算是尽了责任 聊复尔耳 姑且如此而已。 乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 旅进旅退 旅：共，同。与众人一起进退。 形容跟着大家走，自己没有什么主张。 溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。 枯形灰心 身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。 看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 靠天吃饭 谓依赖自然条件来过日子。 及时行乐 不失时机，寻欢作乐。 今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。 和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。 指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。 苟且偷安 苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。 苟且偷生 苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。 苟安一隅 苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。 暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。 占据一个小地方以偷安。 吠形吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。 吠影吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。 敷衍了事 敷衍：做事不认真；了：完。 指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。 敷衍塞责 塞责：搪塞责任。 指工作不认真负责，表面应付了事。 耳软心活 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。 东飘西荡 指不固定，没有着落。也指无定向地漂浮 打退堂鼓 原指封建官吏退堂时打鼓。 现在比喻跟人共同做事中途退缩。 得过且过 且：暂且。 只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。 避开尘世而入佛门。 多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。 多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。 草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。 草间求活 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。 草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。 形容办事不认真。 粗制滥造 滥：过多，不加节制。 写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。 趁波逐浪 犹随波逐流。 形容奔波；颠沛。 悲观厌世 厌世：厌弃人世。 对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世 不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。 不务正业 务：从事。 指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。 不置可否 置：放，立；可：行；否：不行。 不说行，也不说不。 3.形容对一个人彻底心凉失望的古诗词有哪些形容对一个人彻底心凉失望的古诗词有： 1. 江南江北愁思，分付酒螺红。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》 2. 时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》 3. 相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》 4. 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》 5. 明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》 6. 蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。——程垓《最高楼·旧时心事》 7. 暝色入高楼，有人楼上愁。——李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》 8. 庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》 9. 凤帏寂寞无人伴。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》 10. 枕前何事最伤情？梧桐叶上，点点露珠零。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》 11. 云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。——李白《久别离》 12. 多似浔阳江上泪。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》 13. 世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》 14. 春去秋来也，愁心似醉醺。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》 15. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》 4.求：有什么表达自身淡然心境的诗句天 道 （五代）冯道 穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。 冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，道道甚分明。 曲 江 杜甫 一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。 江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。 细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。 采菊东篱下，悠然见南山—— 陶渊明（都相对田园诗中几乎都是吧，不为五斗米折腰） 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒——李白（李白的将进酒有一部分都是得） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 明月松间照，清泉石上流——王维（他也是田园诗人，所以这种诗也比较多） 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 5.表示淡然人生态度的诗句1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——三国诸葛亮《 诫子书》释义：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。2、纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。 ——宋代赵蕃《题中团寺柱》释义：哪怕真的山中僧侣不喜好宾客；淡如水般的心境去面对，才有达到维摩境界。3、莫听竹林穿叶声， 何妨徐行且沉吟。 竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平生。——宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》释义：不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。 拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 ——唐代慧能《菩提偈》释义：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。只要性空，哪会有什么尘埃！5、古今多少事，都付笑谈中。 ——明代杨慎《临江仙》释义：古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。 |