1.描写劝学的珍惜时间的古诗词长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄花叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。 金缕衣 劝君须惜少年时，劝君莫惜金缕衣。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 《杂诗》 盛年不再来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。 劝学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 2.有关惜时劝学的诗句古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类： 一、立志 少小多才学， 平生志气高。 别人怀宝剑， 我有笔如刀。 （《神童诗》） 朝为田舍郎， 暮登天子堂。 将相本无种， 男儿当自强。 （《神童诗》） 读律看书四十年， 乌纱头上有青天。 男儿欲画凌烟阁， 第一功名不爱钱。 （明 杨继盛《言志诗》） 二、勤学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 （唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕， 勤惰尔自知。 但使书种多， 会有岁稔时。 （宋 刘过《书院》） 三、惜时 青青园中葵， 朝露待日？。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， 黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 （《长歌行》） 盛年不再来， 一日难再晨。 及时当勉励， 岁月不待人。 （晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 有花堪折直须折， 莫待无花空折枝。 （唐 《金缕衣》） 今日复今日， 今日何其少！ 今日又不为， 此事何时了？ 人生百年几今日， 今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗， 努力请从今日始。 （明 文嘉《今日歌》） 明日复明日， 明日何其多。 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看东流水， 暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我明日歌。 （清 钱泳《明日歌》） 四、方法 读书切戒在慌忙， 涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过， 切身须要急思量。 （宋 陆九渊《读书》） 读书患不多， 思义患不明。 患足己不学， 既学患不行。 （唐 韩愈《劝学诗》） 五、体会 半亩方塘一鉴开， 天光月影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。 （宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生， 蒙冲巨舰一毛轻。 向来枉费推移力， 此日中流自在行。 （宋 朱熹《观书有感》） 六、乐趣 木落水尽千崖枯， 迥然吾亦见真吾。 坐对韦编灯动壁， 高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火， 一清足称读书者。 读书之乐何处寻？ 数点梅花天地心。 （元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。 读书求学不宜懒，天地日月比人忙。 燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。 （民国 熊伯伊《四季读书歌》春 3.有关惜时或劝学的古诗词明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 请君听我《明日歌》。 少壮不努力，老大徒伤悲。 莫等闲，白了少年头，空悲切。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴. 逝者如斯夫，不舍昼夜。 盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 （陶渊明） 完成工作的方法是爱惜每一分钟。（ 达尔文） 合理安排时间，就等于节约时间。（ 培根） 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 （唐 颜真卿《劝学》） 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 有花堪折直须折， 莫待无花空折枝。 （唐 《金缕衣》） 4.劝学惜时的诗句有哪些青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，尡黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《长歌行》。三春花事好， 为学须及早。 花开有落时， 人生容易老。——《惜时》今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何其了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 ——文嘉《今日诗》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读诗迟。 ——颜真卿《劝学》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪摘直须摘，莫待花落空摘枝。 ——杜秋娘《金缕衣》 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ——朱熹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ——《增广贤文》花有重开日，人无再少年。 ——关汉卿。 5.惜时或劝学的诗句惜时《惜时》【标题】：《惜时》【年代】：晋末【作者】：陶渊明【原文】盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。劝学劝学君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。 神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。 西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。 故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物类之起，必有所始。 荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。 怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。 邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。 草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。 醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 6.惜时或劝学的古诗词汉乐府《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 明日歌： 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？ 满江红 [岳飞] 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。 金缕衣 作者：【杜秋娘】 年代：【唐】 体裁：【乐府】 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 |