1.关于做人要认清自己的名人名言1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、自知之明是最难得的知识。——西班牙 4、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙 5、自己的饭量自己知道。——苏联 6、只有在人群中间，才能认识自己。——德国 7、不会评价自己，就不会评价别人。——德国 8、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫 9、当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰 10、对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫 11、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本 12、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联 13、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。——伏尔泰 14、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。 15、如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。——美国 16、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚 17、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭 18、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——（美）莫尔兹 19、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫 20、要想了解自己，最好问问别人。——日本 21、一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍 22、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 23、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子（名言警句） 2.关于做人要认清自己的名人名言1、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 ——邹韬奋2、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿3、自我控制是最强者的本能。 ——萧伯纳4、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川5、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ——列夫·托尔斯泰6、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真7、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 —— 冯雪峰8、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 —— 李大钊。 3.关于正确认识自我的唯美的句子有哪些1. 自知之明是最难得的知识。—— 西班牙 2. 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 —— 斯宾诺莎 3. 最困难的事情就是认识自己。 —— 希腊 4. 最灵繁的人也看不见自己的背脊。—— 非洲 5. 每个人都知道鞋子挤脚的地方。—— 拉丁美洲 6. 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 —— 高尔基 7. 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫 8. 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 —— 申居郧 9. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。—— 日本 10. 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫 11. 当面怕你的人，背后一定恨你。—— 英国 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫 12. 不会评价自己，就不会评价别人。—— 德国 13. 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。 —— 斯大林 14. 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人武夫人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ —— 圣西门 15. 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。—— 苏联 16. 不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。 ——布莱希特 4.描写人应该要认清客观实际的句子1、心外无物 是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物 是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。 2、流水不腐，户枢不蠹 说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开 运动；物质是运动的载体，运动也离不开物质。 3、刻舟求剑 是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。又如，“守株待兔” 等亦属此类。否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。方生方死；朝令夕改 ——否认事物的相对稳定和静止。 4. 人两次不能踏入同一条河 说明客观事物是在不停地运动变化着。 与此相反， 有人提出“人 甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。 5.户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式；人变一 世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。 6.天行有常，不为饶存，不为桀亡。 意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣 王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。又如，“鸿雁出塞北，举止万余里。冬季食南稻，春 日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风 雨，水旱螟蝗，率皆有法“（沈括） 7.种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。 8 杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。 5.描写“看清自己的心”的古诗词有哪些半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。——《观书有感二首·其一》宋代：朱熹常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。 尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。 试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》宋代：苏轼林花谢了春红，太匆匆。 无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。 自是人生长恨水长东。——《相见欢·林花谢了春红》五代：李煜少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。 却道天凉好个秋。——《丑奴儿·书博山道中壁》宋代：辛弃疾槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》宋代：晏殊。 |