1.诗句 形容 新的想法标新立异 解 释 ： 标：用文字或其他事物表明；揭出。异：不同的，特别的。独创新意，理论和别人不同。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。形容敢于革新、勇于创造的精神。也指为了显示自己，故意另搞一套。 别出心裁 别：另外；裁：安排取舍；出：与 心裁：心中的设计、构思、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法独创一格，与众不同。 别出新裁 【释 义】指独创一格，与众不同。 独树一帜 解 释：树：树立。帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻风格独特新奇，自成一家。 2.形容“我心里有好多想法,但却不能说出口” 的诗句有哪些1、武陵春·春晚 宋代：李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 释义： 风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，载不动我许多的忧愁。 2、丑奴儿·书博山道中壁 宋代：辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。 释义： 人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！ 3、雨霖铃·寒蝉凄切 宋代：柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 释义： 秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？ 4、拟行路难·其四 南北朝：鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 释义： 往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。 5、江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋代：苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 释义： 两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。 6、纵使情思万千条，无奈口拙不能表。 千言万语涌心头，羞于启齿难开口。 3.关于联系观点的名言一着不慎，全盘皆输雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。 谦虚使人进步，骄傲使人落后“天地与我并生，万物与我为一”（《庄子》） 天地万物虽然形态各异，但它们在本源上是相同的."无，名天地始； 有，名万物母。 常无，欲观其妙； 常有，欲观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 " ---《道德经》第一章友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿挚友如异体同心。 ——亚里士多德世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。 ——亚历克·沃友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 ——伏尔泰只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。 ——培根没有比无知的朋友更危险的了。 还是有聪明的敌人为好。 ——拉封丹柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 ——罗曼·罗兰朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点 。 ——贝原益轩帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。 ——富兰克林人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。 ——杰·泰勒把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密为朋友死不难，难的是找一个值得为他死的朋友。 ——姆霍因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。 ——塞内加谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 ——罗曼·罗兰理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。 ——圣佩韦能对你开怀直言的人，便是你的挚友。 ——博斯威尔要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。 ——开伦哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。 ——夏洛蒂·勃朗特开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 ——巴尔扎克生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。 ——巴尔扎克友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。 ——彭威廉我不愿意把我们之间的友谊比作铁链；因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。 ——彭威廉友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。 ——拉罗什夫科友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。 ——歌尔德斯密斯别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。 ——纪伯伦 但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 ——克雷洛夫 以权利合者，权利尽而交疏。 ——《史记》以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。 ——王通什么样的人，交什么样的朋友。 ——欧里庇得斯想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。 ——普菲费尔君子以文会友，以友辅仁。 ——曾子要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信用。 ——《圣经后典·便西拉智训》人最大的爱无过于为朋友献身。 ——《新约全书·约翰一书》为朋友提供方便也即为自己做好事。 ——伊拉斯漠当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中 的“可”。 当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。 ——纪伯伦真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。 ——莫洛亚。 4.关于观念的古诗1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.2、不饱食以终日，不弃功于寸阴.3、少壮不努力，老大徒伤悲.4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.5、花儿还有重开日，人生没有再少年.6、节气不饶苗，岁月不饶人.7、一日无二晨，时间不重临.8、光阴似箭，日月如梭.9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.10、盛年不再来，岁月不待人.34.圣人不贵尺之壁而重寸之阴.——《淮南子·原道训》35.老冉冉其将至兮，恐修名之不立.——战国楚·屈原36.东隅已逝，桑榆非晚.——唐·王勃37.惊风飘白日，光景西驰流.——三国·魏·曹植38.失之东隅，收之桑榆.——《后汉书·冯异传》39.志士惜日短，愁人知夜长.——晋·傅玄40.人寿几何？逝如朝霜.时无重至，华不再阳.——晋·陆机41.冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余.——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》42.皇皇三十载，书剑两无成.——唐·孟浩然43.山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时.不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞.——唐·李峤。 |