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古诗词关于干工作

1.形容工作的诗句

1、虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。——《哭李商隐》唐代崔珏

译文:空怀有凌云万丈的高才,一生胸襟不曾片刻展开。

2、更使臣工作。——宋王安石 《和圣俞农具诗十五首其十一钱鎛》

译文:到点的时刻我依旧在工作。

3、老钱工作赵昌花。——宋方回 《钱舜举瓜画》

译文:老了工作得来的钱财给赵昌花费。

4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——出自唐代李白的《行路难·其一》

译文:相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

5、不在其位,不谋其政。——春秋孔子《论语·泰伯》

译文:不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事,指不过问别人的事情。

2.关于干活的诗句

蜂 罗隐

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

《悯农》

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

《归园田居》

陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

《四时田园杂兴》

范成大

昼出耘田夜绩麻,

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,

也傍桑阴学种瓜。

《观刈麦》

白居易

田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有馀粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

3.有关上班的诗句

(一)孔子:《论语》云:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

“三十而立”告诉我们:处于职业生涯早期,核心是找到业绩贡献区。而“四十不惑”则明确显示:职场是有惑的。而我们的培训逻辑,是要归纳惑的类型,分析惑的产生,惑的解决。

(二)孟子:

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

孟子之言告诉我们,职业生涯不总是一帆风顺的,所谓前途光明,道路曲折。而且提出了如何真确看待职业生涯中出现的各种困难,如何从古人的励志故事中得到信心。

(三)罗贯中

《三国演义》第一百三回:“谋事在人,成事在天,不可强也。?

意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。

4.工作励志古诗词

原发布者:cdsabestc

老骥伏枥,志在千里;山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物;随风巽,君子以申命行事;渐雷震,君子以恐惧修省;善如水,君子以作事谋始;火同人,君子以类族辨物;步泽履,君子以辨民安志;艮山谦,君子以裒多益寡。少壮不努力,老大徒伤悲。穷且益坚,不坠青云之志,老当益壮,宁移白首之心.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。黑发不知勤学早,白发方悔读书迟富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。—《孟子.滕文公下》一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴。省时何必久睡死后自会长眠修身齐家治国平天下。(大学)发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(论语)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)读书百遍,其义自现。(三国志)千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥)穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)十年寒窗无人问,来日必过龙门庭有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬老骥伏枥志在千里,烈士暮年壮心不已。(可用于年老的但不忘拼搏的人)老夫聊发少年狂,左牵黄,右擒苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。(同上)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。你讨

5.关于做事认真的诗句

《警世贤文》

有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚

宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来

少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟

书到用时方恨少 事到经过才知难

板橙要坐十年冷 文章不写一句空

智慧源于勤奋 伟大出自平凡

书山有路勤为径 学海无涯苦做舟

少时不努力 老大徒伤悲

欲求生富贵 须下死功夫

《明日歌》

明日复明日,明日何其多!

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》!

《题弟侄书堂 》

何事居穷道不穷,乱时还与静时同。

家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

6.做事诗句

□聪明睿知,守之以愚。道德隆重,守之以谦。

□富贵,怨之府也。才能,身之灾也。声名,谤之媒也。欢乐,悲之渐也。

□只是常有惧心,退一步做,见益而思损,持满而思溢,则免于祸。

□人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事幸成;偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。

□学一分退让,讨一分便宜。增一分享用,减一分福泽。

□不自重者取辱,不自畏者招祸。

□盖世功劳,当不得一个矜字。弥天罪恶,当不得一个悔字。

□大着肚皮容物,立定脚根做人。

□事当快意处须转,言到快意时须住。

□殃咎之来,未有不始于快心者。故君子得意而忧,逢喜而惧。

□物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

□尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

□花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。

□人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。

□步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。

□安莫安于知足,危莫危于多言。

□行己恭,责躬厚,接众和,立心正,进道勇。择友以求益,改过以全身。

□度量如海涵春育,持身如玉洁冰清,襟抱如光风霁月,气概如乔岳泰山。

□心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

□心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

□心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一,言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人,此是大快。

□书有末曾经我读,事无不可对人言。

□心思要缜密,不可琐屑。操守要严明,不可激烈。

□聪明者戒太察,刚强者戒太暴。

□以情恕人,以理律己。

□以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。

□唐荆川云:“须要刻刻检点自家病痛,盖所恶于人许多病痛处,若真知反己,则色色有之也。”

□以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。

□居安虑危,处治思乱。

□事事难上难,举足常虞失坠。件件想一想,浑身都是过差。

□怒宜实力消融,过要细心检点。

□事不可做尽,言不可道尽。

□胡文定公云:“人家最不要事事足意,常有事不足处方好。才事事足意,便有不好事出来,历试历验。邵康节诗云:‘好花看到半开时。’最为亲切有味。”

□精细者,无苛察之心。光明者,无浅露之病。

□识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。

□足恭伪态,礼之贼也。苛察歧疑,智之贼也。

□缓字可以免悔,退字可以免祸。

□处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。

□必有容,德乃大。必有忍,事乃济。

□吕新吾云:“做天下好事,既度德量力,又须审势择人。‘专欲难成,众怒难犯’——此八字,不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盖群情多暗于远识,小人不便于私己,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久?”

□强不知以为知,此乃大愚。本无事而生事,是谓薄福。

□白香山诗云:“我有一言君记取,世间自取苦人多。”

□无事时,戒一偷字。有事时,戒一乱字。

□刘念台云:“学者遇事不能应,总是此心受病处。只有炼心法,更无炼事法。炼心之法,大要只是胸中无一事而已。无一事,乃能事事,此是主静工夫得力处。”

□处事大忌急躁,急躁则先自处不暇,何暇治事?

□论人当节取其长,曲谅其短。做事必先审其害,后计其利。

□无心者公,无我者明。

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